哈爾濱師范大學(xué)·社會科學(xué)學(xué)報

2024年04期

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《哈爾濱師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報》是2010年5月經(jīng)國家新聞出版總署批準(zhǔn)出版的以哲學(xué)、人文科學(xué)、社會科學(xué)理論研究為主要內(nèi)容的... 展開

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公共性追尋：馬克思主義國家觀的本真面相與價值旨?xì)w ［摘要］馬克思主義國家觀超越資產(chǎn)階級國家觀之處在于透過國家的表象揭示了國家的本質(zhì)。在馬克思看來，國家的本質(zhì)在于對公共性的追尋。資本主義國家具有虛偽性，它只是打著公共性旗號而已，其本質(zhì)是維護(hù)資產(chǎn)階級統(tǒng)治的工具。馬克思不僅揭示了資本主義國家的...
馬克思主義國家觀視域下新時代國家認(rèn)同研究 ［摘要］馬克思主義國家本質(zhì)觀、職能觀以及國家消亡觀是理解馬克思主義國家觀的重要依據(jù)。通過對馬克思主義國家觀的詮釋，結(jié)合新時代國家發(fā)展現(xiàn)狀，文章主要從發(fā)展階段、歷史使命和核心價值觀三個維度去理解新時代的國家認(rèn)同，這其中包括新時代國家所處的時...
前見、效果歷史、文本：伽達(dá)默爾“視域融合”的三個維度 ［摘要］伽達(dá)默爾主張以“視域融合”來解決不同視域?qū)斫庠斐傻牟町惡蜎_突問題。他認(rèn)為，視域融合的本質(zhì)要求體現(xiàn)在三個維度上：第一，“前見”作為視域融合的預(yù)先籌劃，為理解文本奠定了前提；第二，“效果歷史”作為視域融合的客觀性保證，在視域融合過程...
齊澤克意識形態(tài)理論對馬克思的“回歸” ［摘要］齊澤克主張當(dāng)代馬克思主義與精神分析的結(jié)合必須采取“回到”馬克思的形式，在他那里，“回到”馬克思即對馬克思政治經(jīng)濟(jì)批判視角的理論價值的重新發(fā)現(xiàn)。參照馬克思商品拜物教所見證的“幽靈增補(bǔ)”對現(xiàn)實的作用以及階級斗爭與剩余價值概念所提供的“...
“一帶一路”倡議中的文化哲學(xué)價值意蘊 ［摘要］在當(dāng)今國與國、地區(qū)與地區(qū)之間聯(lián)系越來越緊密的背景下，“一帶一路”倡議的出現(xiàn)成為了維系現(xiàn)代人跨區(qū)域經(jīng)貿(mào)、社交等活動可持續(xù)發(fā)展的重要紐帶之一，蘊藏著重要的文化哲學(xué)價值。在內(nèi)容上，對“一帶一路”中文化哲學(xué)意蘊的剖析應(yīng)當(dāng)涉及文化的主客體、...

和平共處視域下的人類命運共同體構(gòu)建 ［摘要］人類命運共同體理念是以相互尊重、相互依賴、包容互鑒、合作共贏等為主要內(nèi)容的全球價值觀。“構(gòu)建人類命運共同體”是應(yīng)時代之變提出的中國方案，是回答時代之問的中國答卷，也是和平共處思想在國際關(guān)系問題以及全球性問題上的創(chuàng)造性應(yīng)用。在和平共...
中國特色社會主義道路的理論邏輯與實踐導(dǎo)向 ［摘要］面對中國特色社會主義在新時代發(fā)展的新形勢、新特點，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)全黨全國人民要堅定“四個自信”。理論上徹底才能保證政治上的清醒、立場上的堅定和實踐上的自信。從理論邏輯和實踐導(dǎo)向兩個角度深入分析中國特色社會主義的歷史淵源、變化特點...
以思想引領(lǐng)力破解大黨獨有難題的歷史考察與實踐進(jìn)路 ［摘要］中國共產(chǎn)黨在同一時空場域下集執(zhí)政黨、領(lǐng)導(dǎo)黨、使命黨多重身份于一體，多重身份產(chǎn)生的難題相互疊加，構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨的大黨獨有難題。思想引領(lǐng)與破解大黨獨有難題有緊密的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)，思想引領(lǐng)在破解黨的革命、建設(shè)、改革難題中發(fā)揮基礎(chǔ)性和決定...
大食物觀價值四重性探賾 ［摘要］大食物觀是新時代夯實國家糧食安全根基的開源之策，是正確研判時勢并結(jié)合新的時代課題做出的科學(xué)解答，具有鮮明的時代價值。文章圍繞民生改善、強(qiáng)國建設(shè)、生態(tài)保護(hù)及世界發(fā)展等多重視角，深入探討大食物觀的價值意蘊，為新形勢下認(rèn)識、理解、分析糧...
統(tǒng)籌協(xié)調(diào)：推進(jìn)文化強(qiáng)市建設(shè)須科學(xué)把握的三組重點關(guān)系 ［摘要］文化強(qiáng)市是文化強(qiáng)國的重要組成部分、條件支持和內(nèi)在要求。文化強(qiáng)市建設(shè)關(guān)鍵在于把握好文化建設(shè)中核心要素關(guān)系，統(tǒng)籌推動文化安全和文化交流、文化發(fā)展和文化經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一、協(xié)調(diào)聯(lián)動，整體協(xié)同推進(jìn)文化強(qiáng)市建設(shè)，才能更好...

我國人口負(fù)增長表現(xiàn)、根源、負(fù)值效應(yīng)、應(yīng)對 ［摘要］自2022年以來，我國出現(xiàn)總和人口呈負(fù)增長趨勢、人口年齡結(jié)構(gòu)呈倒金字塔形狀、人口增長模式發(fā)生逆轉(zhuǎn)的人口問題，對經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展將會產(chǎn)生長遠(yuǎn)、全面、系統(tǒng)的深刻影響。如何解決這一問題是擺在國人面前的一項重大課題，需要科學(xué)的理論指導(dǎo)。馬克...
改善社會人口低出生率的家庭教育視域 ［摘要］改善社會低出生率，提高人口整體素質(zhì)，必須重視家庭教育。研究表明，社會人口出生率下降改變了教育供需結(jié)構(gòu)，加劇了人口老齡化，減少了勞動力就業(yè)。而家庭教育的目標(biāo)期待不科學(xué)以及教育成本的加劇，特別是家長家教能力的不足又導(dǎo)致教育結(jié)果不盡人意...
數(shù)字經(jīng)濟(jì)視野下鄉(xiāng)村基層治理實踐體系建設(shè) ［摘要］數(shù)字經(jīng)濟(jì)視野下，鄉(xiāng)村基層治理對于推動鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化、實現(xiàn)鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展、縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距等諸多方面具有重要價值。結(jié)合目前數(shù)字經(jīng)濟(jì)視野下鄉(xiāng)村基層治理工作中存在的數(shù)字技術(shù)應(yīng)用不足、治理主體能力欠缺、數(shù)據(jù)安全隱患較大等問題，文章從加強(qiáng)數(shù)...
十九大以來鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興研究綜述 ［摘要］黨的十九大以來，學(xué)術(shù)界圍繞鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的的生成邏輯、現(xiàn)實困境、實踐路徑等方面進(jìn)行了深入的研究，成果豐碩。但當(dāng)前鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興相關(guān)研究仍然存在重宏觀輕微觀、系統(tǒng)性思維不足等問題。欲使產(chǎn)業(yè)振興研究更進(jìn)一步，需要加強(qiáng)宏觀與微觀研究，加強(qiáng)理...

六個必須堅持：經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的根本遵循 ［摘要］習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的“六個必須堅持”是推進(jìn)新時代經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的世界觀和方法論。作為相互聯(lián)系的有機(jī)整體，“六個必須堅持”的出場以馬克思主義世界觀和方法論為思想語境，以中國共產(chǎn)黨治國理政的百年歷史經(jīng)驗為歷史語境，以社會...
數(shù)字經(jīng)濟(jì)驅(qū)動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的邏輯及實現(xiàn)路徑 ［摘要］數(shù)字經(jīng)濟(jì)對經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義，表現(xiàn)為數(shù)字經(jīng)濟(jì)作為新引擎推動經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級、數(shù)字經(jīng)濟(jì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效率提升與創(chuàng)新發(fā)展、數(shù)字經(jīng)濟(jì)助力實現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。文章在論述了數(shù)字經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的協(xié)同演進(jìn)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)驅(qū)動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的理...
區(qū)塊鏈應(yīng)用與農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈優(yōu)化路徑研究 ［摘要］區(qū)塊鏈技術(shù)作為互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的階段性產(chǎn)物，正在被越來越多領(lǐng)域關(guān)注與應(yīng)用，對社會現(xiàn)代化發(fā)展建設(shè)產(chǎn)生更多作用與影響。區(qū)塊鏈對農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈起到更多優(yōu)化作用，使得農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)信息更加通暢，提高農(nóng)產(chǎn)品流通與配置效率，為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供優(yōu)化保障。區(qū)塊鏈...
面向電子商務(wù)的酒店業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型實證分析 ［摘要］數(shù)字化轉(zhuǎn)型使得酒店能夠利用大數(shù)據(jù)和分析工具來進(jìn)行更加精準(zhǔn)的市場分析和決策制定。通過分析客戶行為數(shù)據(jù)、市場趨勢和競爭對手信息，酒店可以優(yōu)化其產(chǎn)品組合，制定更加有效的營銷策略，以及調(diào)整價格策略以最大化利潤。數(shù)字化轉(zhuǎn)型通過提高互動性、個...

“動詞+他+（數(shù)量）名”結(jié)構(gòu)分析 ［摘要］“動詞+他+（數(shù)量）名”結(jié)構(gòu)是漢語中的一種特殊結(jié)構(gòu)，文章在分布式形態(tài)學(xué)（Distributed Morphology 簡稱DM）理論框架內(nèi)，嘗試通過對“動詞+他+（數(shù)量）名”結(jié)構(gòu)類型形式的對比，揭示了它們在句法生成上的不同。研究結(jié)...
元話語在海外華語媒體中的運用 ［摘要］在修辭學(xué)視域下，基于海外華語媒體報道語料，并以世界日報中文網(wǎng)的相關(guān)報道為研究對象，通過對“人類命運共同體”的話語表達(dá)和修辭功能的分析，探討元話語在海外華語媒體中的運用以及對讀者的影響，繼而進(jìn)一步探討中國特色話語體系在海外華語中的構(gòu)...
文化“走出去”視角下政治外宣翻譯與國家形象構(gòu)建 ［摘要］政治文獻(xiàn)外宣翻譯作為國家形象傳播的重要手段，其外宣翻譯策略對于提升國家形象具有重要的意義。從文化走出去的視角深入探討《習(xí)近平談治國理政》英譯本中的外宣翻譯策略，向國際社會展示中國真正的大國形象，可以為我國政治外宣翻譯工作提供理論支...
論生態(tài)視角下女性形象的隱喻主觀性 ［摘要］隱喻是人類主觀上建構(gòu)現(xiàn)實的重要語言工具之一，話語主觀性特征可以從隱喻表達(dá)的視角、情感與認(rèn)識三個方面表現(xiàn)?！毒┤A煙云》中既有大量的隱喻表達(dá)，也蘊含了女性形象與生態(tài)之間的相互關(guān)系，體現(xiàn)了作者的生態(tài)觀。文章主要借助該作品中隱喻主觀性建構(gòu)...

大江健三郎的政治志向與早期文學(xué)思想 ［摘要］大江健三郎作為日本“戰(zhàn)后派”的代表性人物和民主主義的衛(wèi)士，“戰(zhàn)后”及民主主義在其文學(xué)、文藝思想中占據(jù)著重要地位，最能體現(xiàn)大江向強(qiáng)權(quán)質(zhì)疑的政治“叛逆”和與其相關(guān)的早期文藝思想的集大成則是收錄到隨筆集《嚴(yán)肅地走鋼絲》，被大江總體命名為...
戰(zhàn)后日本文學(xué)的三重向度：民族主義、國家記憶與文化心理 ［摘要］戰(zhàn)后日本文學(xué)中民族主義、國家記憶與文化心理這三個重要向度成為反映社會變遷、文化沖突與心理困境的重要載體。文章分析了戰(zhàn)后日本文學(xué)如何體現(xiàn)對民族身份的認(rèn)同與反思，以及民族主義情感在文學(xué)敘事中的復(fù)雜表現(xiàn)，并探討了國家記憶在戰(zhàn)后日本文學(xué)中...
論《湯姆?瓊斯》的敘事結(jié)構(gòu)與藝術(shù)特征及表現(xiàn)手法 ［摘要］文章以《湯姆·瓊斯》文本分析為基礎(chǔ)，探討18世紀(jì)英國小說的敘事結(jié)構(gòu)與藝術(shù)特征及其表現(xiàn)手法。研究了該作品通過精湛的敘事技巧、豐富的藝術(shù)表現(xiàn)手法以及深刻的社會批判，反映并塑造了當(dāng)時社會的文化與價值觀。這些分析不僅凸顯了菲爾丁...
比較視域下的“虛無主義”書寫與“消解”藝術(shù) ［摘要］文章以張愛玲和毛姆的創(chuàng)作為視角探究二人的文學(xué)經(jīng)典書寫方式。張愛玲是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上一位舉足輕重的作家，毛姆則對20世紀(jì)英國文學(xué)產(chǎn)生了重要影響。兩人各自特殊的時代背景使得他們歷經(jīng)生活的坎坷和悲喜，飽嘗人生的辛酸與無常，產(chǎn)生了一種“...

公元三世紀(jì)羅馬帝國歷史書寫的嬗變 ［摘要］希臘史家的作品不僅在羅馬帝國文明中占據(jù)了一席之地，更成為對時代的回應(yīng)與政治現(xiàn)實的再現(xiàn)。這些歷史著作超越了單純的記敘，在塑造公共記憶和文化傳統(tǒng)，乃至構(gòu)建國家認(rèn)同的進(jìn)程中，發(fā)揮了關(guān)鍵作用。自公元三世紀(jì)以降，隨著羅馬帝國經(jīng)歷一系列劇變，...
明末清初東北地區(qū)女真社會經(jīng)濟(jì)興衰管見 ［摘要］明末清初東北女真社會經(jīng)濟(jì)的變革與發(fā)展是民族崛起與清朝建立的物質(zhì)基礎(chǔ)，進(jìn)而影響到入關(guān)后清廷對東北政策的變化以及邊疆的鞏固與穩(wěn)定。后金政權(quán)建立，特別是在占領(lǐng)遼沈地區(qū)后，鑒于落后生產(chǎn)方式與先進(jìn)生產(chǎn)力的矛盾，“計丁授田”政策率先實施。在此...
從第一次武裝移民透視日本“滿洲移民”本質(zhì) ［摘要］九一八事變的爆發(fā)和偽滿洲國的成立，加速了日本向中國東北的系統(tǒng)化移民。從第一次武裝移民的實施過程來看，該團(tuán)體既是以村屯為載體的政治殖民組織；又是以緩解人口危機(jī)為橋梁的經(jīng)濟(jì)組織；同時也是以“移民”身份為掩護(hù)的關(guān)東軍后備組織，所暴露出的...

社交媒介視域下用戶原創(chuàng)內(nèi)容評論區(qū)場域建設(shè)的路徑 ［摘要］社交媒介視域下用戶原創(chuàng)內(nèi)容評論經(jīng)歷了早期的單向性新聞評論階段、互聯(lián)網(wǎng)背景下的新媒體評論階段、網(wǎng)絡(luò)媒介技術(shù)催生下的社交媒介評論階段，進(jìn)而推進(jìn)了用戶原創(chuàng)內(nèi)容評論區(qū)場域的形成。用戶原創(chuàng)內(nèi)容評論區(qū)是平臺、用戶、評論區(qū)三者在運行中相互支持、...
空間、人物、內(nèi)涵：《封神：朝歌風(fēng)云》的奇幻建構(gòu)與價值書寫 ［摘要］烏爾善在“封神三部曲”的第一部《封神：朝歌風(fēng)云》中，創(chuàng)造出野心與欲望的外化體——朝歌城，質(zhì)樸與回歸的象征——西岐城，構(gòu)建了一個二元對立的奇幻空間；由此重構(gòu)了空間中的代表人物，掙扎與貪欲的結(jié)合體“殷壽”與獨立與覺醒的質(zhì)子“姬發(fā)”，并...
基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的音視頻資料數(shù)據(jù)庫建設(shè)研究 ［摘要］文章闡述了圖書館與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)系，并以佳木斯大學(xué)圖書館人口較少民族音視頻資料數(shù)據(jù)庫建設(shè)為例，深入研究了音視頻數(shù)據(jù)庫建設(shè)對數(shù)字化圖書館新型服務(wù)所起到的作用和意義。文章以赫哲族為例概述了音視頻數(shù)據(jù)庫建設(shè)實踐過程的情況，并提出...