目錄

禮贊二十大 經(jīng)典永流傳

老紅軍的海螺號：談革命文物的活化利用

摘要：隨著時間的推移，革命文物的保存和傳承成為重要的文化使命。本文以老紅軍的海螺號為例，研究革命文物的活化利用，旨在探討如何更好地保護和傳承這一珍貴的歷史遺產(chǎn)。 關鍵詞：老紅軍；海螺號；革命文物；活化利用；文化傳承 革命文物承載著國家歷史的...

筆墨丹青

張懷瓘“風神骨氣”書學觀探析

摘要：盛唐時期的張懷瓘對初唐以前的書學理論進行了梳理以及總結，構建了宏大完整的書學理論體系。他提出了“風神骨氣者居上，妍美功用者居下”，對后代的書畫理論史產(chǎn)生了深遠的影響。張懷瓘書學體系中“風神骨氣”的書法審美理想，是其書法品鑒的核心觀點，...

蔣兆和水墨人物畫藝術語言的探究

摘要：蔣兆和是近代中國水墨人物畫的改革先驅，他在從教的50年間創(chuàng)立了一套培養(yǎng)現(xiàn)代水墨人物畫人才的教學體系。蔣兆和從自身出發(fā)，取材于勞苦人民的生活，創(chuàng)作了許多寓意深長且生動感人的畫作。他知曉苦難生活于人民、于人間的痛苦，通過畫筆來表達他對于窮...

從《游包山詩卷》窺探王寵小楷的“拙趣”

摘要：王寵詩文書畫皆精，書法初學蔡羽，后規(guī)范晉唐，小楷尤精，簡遠空靈。在吳門書風的影響下，形成壓抑不平而郁勃之氣、沖淡平和而蕭然出塵等不同風格。王寵將自身的志向抱負寄托于幽林山石之中，雖一生仕途不順，依舊保持內(nèi)心的平和淡然，風格成熟時期的作...

“大巧若拙”

摘要：《爨寶子碑》的藝術成就極高，其碑中楷隸交融，篆籀氣息強烈，用筆方圓兼施，結構舒展。作為書法中拙趣意味集大成碑帖，其碑中的拙是與巧相對立的美學范疇。本文通過分析《爨寶子碑》中“拙”的書法意趣、其中“大巧若拙”思想的體現(xiàn)、“拙”的深遠影響...

風眠仕女圖

摘要：林風眠被譽為二十世紀初中國美術史上的領銜人物，其畫作既結合了西方繪畫流派的風格，同時又繼承了中國古典國畫的特征。作為中西合璧下的藝術創(chuàng)作者，他以獨具匠心的創(chuàng)作方式拓展了現(xiàn)代國畫美學與藝術創(chuàng)作設計的新道路。本文分析了林風眠的幾幅經(jīng)典仕女...

以《寒山帚談》為例看趙宧光的“篆書為本”書學觀

摘要：趙宧光在明代雖不以書法名世，但趙氏推崇以篆書為學書之本，并自創(chuàng)“草篆”，注重以篆書為本的崇古書學思想。在明代以文徵明為代表的吳門書派形成籠罩時代的書風背景下，趙宧光崇古學書思想的提出，對晚明書壇有針砭時弊的提示作用。 關鍵詞：趙宧光；...

王履《華山圖序》中的美學思想

摘要：王履的傳統(tǒng)山水畫理論在中國歷史上占有重要地位。“吾師心，心師目，目師華山”是他本人藝術實踐的總結，具有深遠的影響和重要的理論指導意義。他通過對華山的寫生，在“形與意”“臨摹與寫生”“繼承與創(chuàng)新”等方面提出了自己獨到的見解。這些思想構成...

王鐸書法美學思想的字體設計特征探究

摘要：本文以王鐸書法美學思想為基礎，從而對相關字體展開設計，以求找到漢字字體設計中的美學理論，從而喚醒人們對于傳統(tǒng)書法的美學意識。本文研究的核心內(nèi)容是王鐸美學思想的字體設計。 關鍵詞：王鐸；美學；書法；字體設計 熊秉明先生說：“如果哲學是高...

齊白石藝術創(chuàng)作及探索精神分析

摘要：齊白石是中國近代繪畫領域聲望極高的藝術家。他在藝術領域涉獵廣泛，其詩、書、畫、印等方面的技術都很嫻熟、出神入化，在繪畫方面的成就對中國畫壇產(chǎn)生了重大的影響，在世界藝術領域中也獲得了極高聲譽。齊白石的傳奇之處在于其從農(nóng)民到藝術大師身份的...

龔賢山水畫的藝術特色探究

摘要：龔賢是“金陵八家”之一，他一生致力于山水畫的探索和實踐，傳承并發(fā)展了中國山水畫技法中的“積墨法”，不僅形成了深邃的審美情境，還創(chuàng)造了獨特的“黑龔”藝術風格。龔賢的山水畫在畫面構圖、用筆、墨色和造型等方面具有獨特而鮮明的藝術特色，自成一...

兩宋文人畫審美形式演變及風格研究

摘要：兩宋時期的文人畫與文人精神是相互契合的。在當時的社會背景下，文人畫強調(diào)創(chuàng)作主體自身修養(yǎng)及精神境界的提升，同時也是對中國傳統(tǒng)文化的傳承。本文主要通過對兩宋時期文人畫發(fā)展背景進行分析，并對兩宋時期文人畫審美形式和風格進行深入探討，以期加深...

館藏擷英

山西晉國時期鳥元素青銅器的藝術特征

摘要：山西作為華夏文明的發(fā)源地，有悠久的歷史，其青銅文化可追溯到4000年前的夏朝。形成于商，成熟于周，隨著晉國的崛起，山西青銅器的造型與紋飾發(fā)展開啟了新的篇章，而鳥元素青銅器也成為山西青銅器的地域特點。本文以鳥形青銅器為例，分析晉系青銅西...

從歷代曾侯墓出土文物展品蟠龍獸首銅罍看西周銅器工藝造型之美

摘要：本文探討了曾侯墓出土的蟠龍獸首銅罍以及它在西周時期的歷史、工藝和美學價值。首先，對曾侯墓地的發(fā)現(xiàn)進行回顧，揭示了葉家山墓地對了解西周時期社會、文化的重要性，并深入研究了西周時期青銅工藝的發(fā)展和技術，包括銅合金制備、鑄造技術和裝飾工藝，...

慶陽市博物館館藏西周穆公簋蓋賞析

摘要：青銅器是人類最早發(fā)明的金屬器，它的出現(xiàn)標志了人類技術創(chuàng)新的巨大飛躍，讓整個世界為中國文明贊嘆。慶西周穆公簋蓋是慶陽市博物館收藏的青銅文物珍品，其造型莊重大氣、紋飾富麗精致、銘文內(nèi)涵豐富，不僅以極高的審美價值展示了中國古代青銅器的獨特魅...

珍品集萃

古璽式篆刻的發(fā)展歷程及時代特征研究

摘要：在中國悠久的文化歷史中，篆刻藝術是一門非常獨特的藝術。從明代開始，篆刻成為一門比較獨立的藝術。秦漢印章是當時不可替代的傳統(tǒng)，其中不僅包含篆刻藝術的深刻精髓，還提供了十分豐富的視覺體驗。從古璽式篆刻藝術中，我們可以感受到獨特的美，從中發(fā)...

中國古代錢幣展形式設計分析

摘要：本文以古錢幣的歷史發(fā)展以及主要的類型介紹為切入點，在基本了解古錢幣之后進一步對其文化藝術之美進行探究，希望能為我國古錢幣的研究以及古代歷史文化的研究提供參考和借鑒。 關鍵詞：古錢幣；藝術價值；文化價值；藝術賞析 中國古代錢幣作為一種重...

探索猛犸牙雕藝術的原始美學與現(xiàn)代詮釋

摘要：本文旨在探討猛犸牙雕藝術的原始美學和現(xiàn)代詮釋。首先，我們將回顧猛犸牙雕藝術的歷史背景和發(fā)展過程；其次，分析猛犸牙雕藝術的原始美學特征，包括形式、主題和符號；再次，調(diào)查現(xiàn)代藝術家對猛犸牙雕藝術的詮釋，探索他們?nèi)绾螌鹘y(tǒng)藝術形式與當代審美...

白族家具與蘇作家具的對比研究

摘要：大理白族家具是中國少數(shù)民族家具中的經(jīng)典之一，同時明清家具對白族家具的影響深遠且復雜，本文選取明清家具中具有代表性的蘇作家具，與大理白族家具作對比研究，深入分析相隔甚遠的兩地區(qū)家具的不同設計風格，并從視覺造型、雕飾技法、用材、社會文化等...

改革開放以來中國郵票的圖像敘事方法研究

摘要：改革開放以后，新的文化思想不斷產(chǎn)生，進而不斷推動郵票設計面貌的發(fā)展。郵票題材日益豐富多樣，呈現(xiàn)百花齊放的局面。以改革開放以來的主題郵票為例，其引入圖像敘事等敘事學原理和方法，一方面探究郵票中的敘事方法，將其歸為圖文互補敘事方法、敘事時...

朽木之中有神奇

摘要：在中國民間，陰沉木即炭化木，蜀人稱之為烏木，西方人稱之為“東方神木”。陰沉木的形成年代久遠。據(jù)可考資料，遠古時期，原始森林中的百年千年名貴古木，由于受到突如其來的重大地理、氣象變化（如地震、山洪、雷擊、臺風等）影響，有的被深埋于江河湖...

博古新知

雅集活動在李朝的傳播研究

摘要：現(xiàn)收藏于美國大都會藝術博物館的朝鮮佚名畫家所作《同年宴飲圖岫》是描繪李朝耆英們效仿中國雅集類文娛集會創(chuàng)作的一幅立軸畫，他們不僅向往傳統(tǒng)文人的雅集觀念，并且從圖式進行效仿。本文以宴飲圖為例，通過文獻學的分析對比，探析雅集觀念在李朝耆英們...

青銅器文創(chuàng)及品牌化設計探究

摘要：河南文化資源豐富，風格鮮明，在國家大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的大背景下，擁有發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的巨大潛力。本文從產(chǎn)品設計角度出發(fā)，結合新思維形式進行文創(chuàng)設計探索，首先，閱讀相關文獻資料對青銅器文化進行學習分析，提煉設計方向，其次，運用調(diào)查研究法對...

文創(chuàng)產(chǎn)品中宋代生活意趣傳承研究

摘要：本文從文化創(chuàng)意設計的視角出發(fā)，以宋代茶事為切入點，尋找宋代生活意趣可傳承部分以及與文創(chuàng)產(chǎn)品結合的可能性和方式。希望通過文創(chuàng)設計更好地幫助現(xiàn)代人了解宋代，喚起人們回溯傳統(tǒng)文化價值的審美意識，重塑當代生活美學。 關鍵詞：宋代；生活意趣；器...

陶瓷器物中女性題材紋樣的整理研究

摘要：陶瓷器物中的女性題材紋樣是指在陶瓷制品上出現(xiàn)的與女性相關的裝飾紋樣或圖案，這些紋樣可以呈現(xiàn)女性形象、女性活動、女性角色等與女性相關的主題，其造型和色彩在陶瓷作品中起重要的作用。女性題材紋樣作為一個時代的縮影，承載深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與積...

古代青銅鏡在中國國家博物館文創(chuàng)產(chǎn)品中的應用探析

摘要：本文主要從博物館的歷史發(fā)展背景出發(fā)，歸納各時期古代青銅鏡造型及紋樣特點，分析我國古代青銅鏡在中國國家博物館文創(chuàng)產(chǎn)品中的應用及設計風格，總結將文創(chuàng)產(chǎn)品設計與館藏品特點結合的意義，創(chuàng)新發(fā)展理念，找到符合市場需求的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展之路。 ...

傳統(tǒng)文化對外傳播途徑的研究與應用

摘要：本次研究深入挖掘三星堆遺址中的民族精神和人文情懷，結合時代要求和對外傳播新途徑，旨在推動建立三星堆遺址文化與消費新場景、新模式、新業(yè)態(tài)，讓更具競爭力、更富創(chuàng)造力、更能體現(xiàn)中國文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品走向國際市場，努力打破語言、文化等壁壘，探...

考古札記

山東嘉祥武氏祠西壁畫像石的構圖研究

摘要：漢畫像石是我國藝術史上的璀璨明星，也是研究漢代藝術與社會的重要途徑，漢畫像石整體風格深沉雄大，藝術特征十分鮮明。本文僅以山東嘉祥武氏祠西壁畫像石為例，簡要地分析它的構圖形式與構圖理念，并在文末作了部分引申。 關鍵詞：漢畫像石；武氏祠；...

從弘治碑看孔廟在民族融合中的作用發(fā)揮

摘要：一則乾隆怒拆孔廟明御碑的傳說，引出了中原漢族與周邊少數(shù)民族在社會歷史發(fā)展過程中的矛盾沖突與交流融合。不同民族之間互有稱呼，維護自身的民族政權利益，但隨著多民族的共同發(fā)展，最終消弭于多民族大家庭的共存共榮里。傳說本身雖不可考，但其背后所...

天臺山伍龍寺保護工作的現(xiàn)狀與對策分析

摘要：安順市是屯堡文化之鄉(xiāng)，在屯堡地區(qū)，自然與人文資源豐富。屬屯堡文化中心范圍的天臺山伍龍寺，作為儒、釋、道合一的文化載體，是重要的自然與文化雙重歷史文化遺產(chǎn)。伍龍寺本身體現(xiàn)了古人的無限智慧，對伍龍寺歷史沿革的回顧以及本體建筑保護工程的梳理...

《前涼晉昌太守梁舒墓表》考釋補正

摘要：本文對《前涼晉昌太守梁舒墓表》進行了釋讀補正，并對墓表中出現(xiàn)的地名、官職、墓主郡望及前涼姑臧城址進行討論，對研究前涼的政治經(jīng)濟有一定的補益之用。 關鍵詞：墓表；官職；州郡大族；蓮花紋飾1975年3月于武威縣城西北7.5公里的金沙公社趙...

山西明清琉璃影壁藝術發(fā)展研究

山西琉璃制作有悠久的歷史傳統(tǒng)。在這1500余年的時間里，山西琉璃制造業(yè)傳承不衰，歷朝歷代都留下許多優(yōu)秀作品。這些作品分布之廣，制作匠師數(shù)量之多，在全國居于首位。琉璃作為一種建筑飾件，是陶瓷藝術和雕塑藝術兩者結合在中國傳統(tǒng)建筑上的體現(xiàn)，承載著...

建筑空間

豫北地區(qū)中國傳統(tǒng)村落保護與利用研究

摘要：豫北地區(qū)中國傳統(tǒng)村落有鮮明的地域特色，在漫漫歷史長河的不斷演變中，逐漸形成了其獨特的鄉(xiāng)村肌理、空間布局、構造形式與民俗文化，蘊含豐富的歷史內(nèi)涵與研究價值。如今，將傳統(tǒng)村落與文化旅游有機融合已經(jīng)成為一種廣泛使用的保護與利用策略。文章以鶴...

漢函谷關的歷史價值與開發(fā)利用研究

摘要：漢函谷關地處古都洛陽西去長安的通衢要道，歷史上曾長期是重要的軍事要塞和東西方交流的窗口，具有重要的研究價值。本文依據(jù)歷史典籍、考古資料、地方史志，梳理了漢函谷關遺址的概況和歷史文化價值，針對漢函谷關遺址開發(fā)中存在的問題，提出了一些建議...

永泰莊寨建筑中的文化底蘊

摘要：愛荊莊位于永泰縣同安鎮(zhèn)洋尾村，是一座集防衛(wèi)性、居住性和生活的綜合功能于一體的莊寨。在永泰縣政府的支持與后人的修繕與保護之下，2018年愛荊莊獲聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護優(yōu)秀獎，因此，愛荊莊才能在大眾面前呈現(xiàn)原有的精神面貌。本...

科學探微

漫談傳統(tǒng)瓷器修復工藝

摘要：傳統(tǒng)瓷器修復工藝是技術與藝術的結合，通過精細的手工修復，使古老瓷器煥發(fā)新生。本文以大明成化款青花碗為例，探討了傳統(tǒng)瓷器修復的工藝與技巧，修復后的瓷器不僅恢復了原有的美感，還展示了其獨特的歷史韻味。 關鍵詞：傳統(tǒng)瓷器；修復工藝；青花碗 ...

文化產(chǎn)業(yè)背景下故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展探析

摘要：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢逐步穩(wěn)健，故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)作為發(fā)展標桿脫穎而出。隨著時代快速發(fā)展，故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展空間進一步擴大。本文先對文化產(chǎn)業(yè)進行闡述，然后對故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展進行分析，探討其發(fā)展空間，最后提出合理化建議，以擴...

文旅融合背景下中小型專題博物館陳列展覽創(chuàng)新路徑分析

摘要：文化資源是城市高質(zhì)量發(fā)展的重要根基，而博物館又在其中發(fā)揮著重要作用。與其他類型的博物館相比，專題博物館是對某一專門領域歷史文化的收集、保存與展示，有自身的發(fā)展優(yōu)勢，也有制約其發(fā)展的短板。為適應文旅融合發(fā)展的需要，文章在概述專題博物館內(nèi)...

清晏園石獅調(diào)查及病害分析

摘要：文章對清晏園內(nèi)現(xiàn)存7對石獅進行現(xiàn)場調(diào)查及病害分析，發(fā)現(xiàn)石獅均有宋及宋以后造型的典型特征，但有“南獅”“北獅”風格之分。其中，河帥府石獅整體保存狀況較好，序園石獅存在貫通性裂隙，其余石獅主要存在殘缺、表層風化、表面污染、微生物生長、積水...

業(yè)界縱橫

元代卵白釉加彩貼金瓷器的鑒賞與市場研究

摘要：元代是中國陶瓷發(fā)展史上最為重要的時期之一，雖存在的時間較短，但卻創(chuàng)燒了青花、釉里紅、卵白等享譽全球的瓷器品種。其中，卵白釉加彩貼金瓷器，是在卵白瓷器的基礎上發(fā)展而來，集合多種工藝于一身，匠心獨運，是在繼承與創(chuàng)新之間的新產(chǎn)物，也是元代制...

鳥獸類標本保藏之我見

摘要：鳥獸類標本是自然博物館中的重要藏品，特別是那些品相好的世界保護級別的標本，如北極熊、大熊貓、朱鹮等，每一件標本都是名貴的珍品，重金難求。除了世界保護級別的以外，像丹頂鶴、中華秋沙鴨、華南虎等具有地方特色的代表性動物標本也相當珍貴。自然...

從“看”到“感”

摘要：博物館是我國幾千年歷史文明的集中體現(xiàn)，承載了我國寶貴的精神文明和歷史文化，承擔了繼承和發(fā)揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。如今，數(shù)字化文化傳播已經(jīng)成為當代博物館領域的重要議題。本文探討了數(shù)字化技術如何改變博物館的文化傳播方式，提出了從“看”到...

寰宇藝境

林風眠系列作品中人與貓的隱喻和象征

摘要：貓從古埃及時期開始被馴化為家貓后，成為人們所喜愛的寵物。貓也給予生活中壓力大的人們許多心靈上的慰藉。林風眠作為20世紀我國繪畫史上的一位大家，他筆下女性形象眾多。其中，現(xiàn)代時裝美女畫中常有貓的出現(xiàn)，畫面中人與貓相互陪伴，溫馨和諧。在林...

薩金特的水彩藝術語言探析

摘要：約翰？辛格？薩金特在繪畫上有較高的成就，其在水彩畫領域所取得的成就備受人們的關注。薩金特的水彩畫影響了一代又一代的畫家，他的畫作帶有強烈的即興式速寫情致，反映了薩金特熟練精湛的技巧，彰顯了其深厚的藝術修養(yǎng)。他對于藝術、大自然傾注了充沛...

當代藝術家阿維格多·阿利卡藝術解析

摘要：阿利卡的繪畫風格經(jīng)歷了從抽象到具象的轉變。20世紀40年代，在這段時間他以速寫的方式記錄下了殘酷的生活，這些速寫成為他最早期的作品。1944年，阿利卡進入耶路撒冷工藝美術學校接受包豪斯式的現(xiàn)代教育，開始用素描描繪戰(zhàn)爭的殘酷生活和人們的...

醒獅與猛虎：何香凝的獅虎圖像研究

摘要：傳統(tǒng)藝術史中的獅虎圖像承載著民俗信仰的象征功能，20世紀經(jīng)由“醒獅論”與現(xiàn)代技術的生發(fā)，吸引了一批畫家對于獅虎圖像的集體創(chuàng)作。本文將何香凝作為20世紀藝術家中繪制獅虎圖像的個案進行研究，考察何香凝各個繪畫時期的獅虎形象表現(xiàn)和象征含義的...

淺析劉泉義的繪畫風格及影響

一、劉泉義的藝術成長歷程 劉泉義（1964—2020年），出生于河北省保定市，是中國美術家協(xié)會會員，曾任天津美術學院中國畫系副主任、解放軍藝術學院美術系副主任、中國畫學會常務理事、天津美術學院碩士研究生導師。 劉泉義從小便對繪畫有濃厚的興趣...

荒木經(jīng)惟城市攝影中的生死之思

摘要：當代藝術不單單是個體的一種情感宣泄形式，也并非刻意追求特立獨行、不“生活”的表現(xiàn)手法，而是追求一種儀式概念的傳遞。攝影作為當代藝術的重要表現(xiàn)形式，同樣如此?；哪窘?jīng)惟有許多城市題材的攝影作品，其中包含他以城市為載體，加諸對日本生死觀與人...

傳教士來華與明代西方藝術的傳入

明代中葉以后，大量基督教傳教士跟隨商船來到中國，希望能夠在這片土地上傳播上帝的“福音”，使基督教成為中國人的普遍信仰。為了達到這一目的，傳教士們采取了多種多樣的傳教策略。一方面，他們撰寫了許多詳細闡述基督教思想的著作，并以這些著作為立足點，...

北大荒版畫初探

摘要：本文探索了北大荒畫派的三個風格特色時期：20世紀50—60年代，萌芽期的粗獷蒼勁的風格；20世紀70—80年代，學院派注入后優(yōu)美典雅的畫面；20世紀90年代以后，不同媒介加入形成的多元化風格。在此基礎上，本文以20世紀80年代的版畫家...

工筆重彩人物畫的發(fā)展

摘要：工筆人物畫在中國繪畫史上享有重要地位。中國工筆重彩人物畫，作為工筆人物畫的一個重要分支，具有悠久的歷史和獨特的藝術價值。作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它以卓越的繪畫技藝和豐富的文化內(nèi)涵而備受贊譽。工筆重彩人物畫是近現(xiàn)代在傳統(tǒng)工筆...

莊道靜人物畫中的藝術語言分析

摘要：莊道靜的繪畫作品深受年輕人和許多畫家的喜愛，她用獨特的審美眼光去感知和觀察生活，發(fā)現(xiàn)都市女性的美。其作品親和力強、色彩明麗，整體畫面和諧又統(tǒng)一、構圖方式新穎，還具有較強的現(xiàn)代意識，側重表現(xiàn)現(xiàn)代女性的生活面貌。本文主要分析莊道靜人物畫中...

從《倒牛奶的女仆》淺談維米爾作品中的繪畫語言特征

摘要：維米爾是藝術史上的杰出畫家，其以描繪風俗畫為主，表現(xiàn)城市風景和市民的日常生活。他現(xiàn)存的作品只有三十幾件，畫幅不大，但件件都是精品。他從日常生活中捕捉美好的瞬間，通過細膩的描繪賦予作品永恒的意蘊，畫面始終洋溢著溫馨寧靜的氣息。維米爾的繪...

《薩賓婦女》的圖像學研究

摘要：圖像學是20世紀上半葉西方流行的重要藝術研究方法，美國藝術史家潘諾夫斯基在已有圖像學理論研究的基礎上，用新的體系和方法對圖像學進行闡釋，形成了更加完整、更加系統(tǒng)的研究方法。雅克·路易·大衛(wèi)是法國著名畫家，新古典主義...

阿利卡具象繪畫表現(xiàn)

摘要：阿利卡的具象繪畫有非常獨特的表現(xiàn)形式，他用全新眼光、繪畫技法來表現(xiàn)平凡事物，他在世界畫壇都是獨樹一幟的。本文從色彩、構圖、筆觸與觀察視角四大方面對其繪畫風格進行介紹和概括，使讀者充分了解阿利卡具象表現(xiàn)繪畫的藝術特征。 關鍵詞：具象；阿...

非遺傳承

上黨堆錦非遺技藝傳承與發(fā)展的探索研究

摘要：上黨堆錦是山西省長治市特有的傳統(tǒng)手工藝，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其制作工藝有上千年的歷史，是山西省、國家的重點保護和傳承對象。然而，隨著現(xiàn)代科技和技藝的發(fā)展，上黨堆錦面臨著逐漸消失的風險，為了保護和傳承這項有著上千年歷史文脈的非遺技藝...

非遺傳承保護視域下江西萍鄉(xiāng)儺文化圖騰面具研究

摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華文明的瑰寶，是歷史留給我們的寶貴財富。萍鄉(xiāng)儺文化作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，因其獨特的歷史傳承和民俗傳承而顯得尤為珍貴。本文基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護視域，深入探析萍鄉(xiāng)儺文化圖騰面具，通過研究江西萍鄉(xiāng)儺文化，審...

紅色文化理念下的合陽面花傳承與發(fā)展

摘要：合陽的面花久負盛名，為“秦藝六絕”之一，濃墨重彩，層疊繁飾，但艷而不俗，繁而不膩。在當下，合陽面花已不再局限于傳統(tǒng)的節(jié)日慶典或人生重要時刻的裝飾，而是融入了更多的國家情感和民族魅力，呈現(xiàn)與時俱進的新面貌。本文旨在探討合陽面花與紅色文化...

民族民俗文物與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護

摘要：本文通過對文化遺產(chǎn)及其保護工作中存在的問題加以簡要論述，以博物館征集的岫巖滿族民間刺繡為例，指出應加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及民族民俗文物中包含的非物質(zhì)文化因素的重視，這樣我國乃至全人類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)才能夠得到傳承，并發(fā)揚光大。 關鍵詞...

濰坊楊家埠年畫《女十忙》創(chuàng)作背景研究

摘要：木版刻畫歷史悠久，源遠流長，是人們寶貴的精神財富和物質(zhì)財富，其中，濰坊楊家埠木版年畫更是深受廣大人民群眾的喜愛。楊家埠木版年畫種類繁多，款式多種多樣，制造技術也匠心獨具。本文主要探討年畫中具有重要地位的一幅作品《女十忙》，其表現(xiàn)女性在...

滑縣木版年畫的審美特征及創(chuàng)新發(fā)展

摘要：木版年畫是我國歷史悠久的民間藝術形式，是民間藝術寶庫中的一朵奇葩，凝結著人民大眾的智慧。我國年畫產(chǎn)地眾多，都帶有鮮明的地域特色，呈現(xiàn)了異彩紛呈的局面。滑縣木版年畫在中原地區(qū)流傳已久，扎根于豫北地區(qū)的沃土之上，體現(xiàn)了獨特的審美趣味，承載...

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)皮影藝術發(fā)展的現(xiàn)狀研究

摘要：2021年，為了貫徹落實《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠景目標綱要》，文化和旅游部發(fā)布了《“十四五”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃》。這個發(fā)展規(guī)劃為未來非遺文化的傳承發(fā)展指明了方向，保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為當代中...

非遺視角下陜西商南絨繡的制作技藝及傳承發(fā)展研究

摘要：絨繡曾被譽為“針尖上的油畫”，是唯一一個從西方傳入的刺繡種類，在我國的刺繡史上具有舉足輕重的地位，因此，絨繡的傳承與發(fā)展至關重要。筆者通過查閱文獻和實地調(diào)研，分析商南絨繡制作技藝以及當下商南絨繡的發(fā)展現(xiàn)狀，對商南絨繡的傳承與發(fā)展提出建...

民間非遺技藝的生態(tài)傳承與創(chuàng)新

摘要：皮影戲作為中國傳統(tǒng)的民間表演藝術形式之一，具有悠久的歷史和獨特的魅力，同時也是人類文明的重要組成部分。然而，隨著現(xiàn)代化進程的加速和全球化的沖擊，皮影戲也面臨著傳承和創(chuàng)新的挑戰(zhàn)。因此，從皮影戲出發(fā)，進行民間非遺技藝的生態(tài)傳承策略研究，促...