目錄

筆墨丹青

石濤繪畫題款藝術(shù)分析與鑒賞

摘要：題款是中國畫重要的組成部分，它以其獨特的形式美與中國畫相輔相成，從而達到內(nèi)容與形式的完美結(jié)合。題款藝術(shù)到了清代，經(jīng)過石濤等人的藝術(shù)實踐，豐富了題款的表現(xiàn)形式，對后世產(chǎn)生了較大影響。本文簡略梳理了題款藝術(shù)的歷史源流，通過對石濤繪畫題款的...

張即之楷書鑒賞

摘要：張即之為南宋晚期代表書家，其書法以楷書著稱，在南宋書壇扮演著中興的角色。南宋帖學風靡，但張即之在繼承家法、上溯晉唐的基礎(chǔ)上，融合漢隸、寫經(jīng)和佛學，堅持守正創(chuàng)新，擺脫唐宋諸家，從而形成了鮮明的書法藝術(shù)風格。本文將從張即之大字楷書《待漏院...

試析傅山草書技法

摘要：傅山是明末清初浪漫主義書風的典型代表之一，他的書法藝術(shù)思想在歷經(jīng)時代發(fā)展和心境轉(zhuǎn)變后展現(xiàn)了新的面貌。傅山以草書聞名傳世、內(nèi)外兼修，注重內(nèi)在修養(yǎng)提升的同時繼承傳統(tǒng)技法，最終由技進道。傅山草書筆勢跌宕雄奇，筆力勁健沉著，以行書結(jié)字、草書筆...

閨秀丹青

摘要：為探究女性畫家的地位確立與其中繪畫圖式的轉(zhuǎn)變，挖掘其中的審美價值，研究女性繪畫的發(fā)展，本文從明朝文俶、仇珠二位氣質(zhì)美如蘭、才華馥比仙的才女所作繪畫出發(fā)，采用圖式研究和歷史分析法，與同題材的繪畫相比較，對女性畫家地位的確立和女性繪畫的發(fā)...

重墨巨筆，神在形先

摘要：清代后期的畫壇，盛行強調(diào)個性與寫意的新風，出現(xiàn)了以“揚州八怪”為代表的揚州畫派，閔貞正是與之密切相關(guān)的一位畫壇“怪杰”。本文通過對閔貞生平的梳理，分析其寫意畫風格的形成與特點，以鹽城博物館館藏《鐘馗畫軸》為例，從人物塑造、筆墨運用和構(gòu)...

東方風韻

摘要：常玉的繪畫就像一朵淡雅的東方雛菊。在中國第一代西畫家中，常玉無疑是體現(xiàn)中國古典審美韻味的典型代表。常玉鍥而不舍地探索這個極富中國傳統(tǒng)文人精神的意象，無論是琳瑯滿目的盆栽，還是俏皮的北京馬戲，乃至題著“月上柳梢頭，人約黃昏后”詩句的人體...

為山河立傳 展筆墨雄心

摘要：藝術(shù)生涯和新中國歷程近乎同步的董繼寧，其藝術(shù)成就集中在山水畫創(chuàng)作上。他的作品不僅包含中國傳統(tǒng)筆墨意蘊，更是集中國山水的現(xiàn)代性表達于一身，呈現(xiàn)出“大作品、大山水、大氣勢”的特點。探究董繼寧山水畫特色及特色形成原因，不僅能增加對其個人風格...

朱耷花鳥畫中的留白意境研究

摘要：留白在繪畫中是突出物象、創(chuàng)造意境的一種重要表現(xiàn)手法，是中國畫構(gòu)圖的一大特點。在明末清初著名畫家朱耷的花鳥畫中，這一點表現(xiàn)得尤為突出。他的留白式構(gòu)圖簡要凝括，巧妙結(jié)合了留白之“虛”與物象之“實”的意境美，以精簡的筆法，寥寥幾筆勾勒出花鳥...

地域文化對國畫創(chuàng)作的影響

摘要：康師堯是“長安畫派”中花鳥畫創(chuàng)新的主將，更是近百年來花鳥畫史上的一代名家。文章以康師堯作品為研究對象，介紹了畫家的生平和創(chuàng)作主題特點，以作品案例分析方法梳理了地域文化對康師堯創(chuàng)作中的影響，并總結(jié)了地域文化對國畫創(chuàng)作的啟示，旨在通過對康...

寫意人物畫中“意”的闡述和表現(xiàn)

摘要：寫意人物畫在中國繪畫中占有十分重要的地位，以寫意的方式對人物進行表現(xiàn)，十分注重作品中人物形象的神韻塑造。其意象造型的好壞將直接影響作品中對意境的營造，這與書法中對意境的要求具有共同之處。本文將從寫意人物畫中的造型、墨色以及繪畫與書法之...

探究倪瓚山水畫的藝術(shù)語言

摘要：倪瓚的山水畫藝術(shù)特點不僅結(jié)合了他所身處的特殊時代背景，也結(jié)合了他生活中的潔癖以及他待人接物不甘為“俗”的特點，從而形成了他對“逸”的一種特殊的審美標準。倪瓚的山水畫作品意境幽靜、空寂、平淡，都是通過簡約淡雅的筆墨形式、簡略的構(gòu)圖、具象...

館藏擷英

故宮博物院館藏精品鼻煙壺賞析

摘要：鼻煙壺是中國古代文物中的一個獨特品種，它雖然出現(xiàn)較晚，但卻迅速流行。其材質(zhì)多樣、造型豐富、選題多樣，制作工藝精湛，具有極高的文化和藝術(shù)價值。故宮博物院館藏鼻煙壺數(shù)量多，精品比比皆是。文章選取若干件，就其造型和藝術(shù)特色等進行賞析。 關(guān)鍵...

周朝青銅豆食器的陳設(shè)藝術(shù)特征

摘要：周朝食器在陳設(shè)空間中處于當時社會的禮制藝術(shù)時代，承載著儒家文化對飲食禮制度的細致完備規(guī)范。從器物陳設(shè)的藝術(shù)研究的角度，對周朝青銅豆食器的陳設(shè)功能和禮制陳設(shè)空間關(guān)系的分析，可以窺見其背后的政治制度和宗教信仰，了解器物設(shè)計中蘊含的禮制等級...

上海市閔行區(qū)博物館館藏近代上海制售銀器研究

摘要：文章以上海市閔行區(qū)博物館收藏的近代上海制售銀器為對象，從近代上海銀樓業(yè)與上海城市經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系、近代上海銀樓業(yè)的行會組織、收藏的銀器見證了近代“上海人”生活的時尚與奢華、收藏的銀器中見證了近代上海中外人之間的友好相處四個方面對收藏的銀...

忠義神武 光耀千秋

摘要：關(guān)公文化，深入人心；關(guān)公精神，光耀千秋。延綿至今，關(guān)公文化仍綻放著中華傳統(tǒng)文化的獨特魅力，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，是為中華民族偉大復興凝力鑄魂的優(yōu)質(zhì)資源。把關(guān)公文化中具有精神標識、當代價值和世界意義的文化精髓提煉出來并加以...

商周動物形青銅尊淺析

摘要：本研究簡要闡述了商周時期動物形青銅尊的概況，并對它們進行了類型劃分。筆者針對晚商、西周、春秋和戰(zhàn)國四個時期的動物形青銅尊進行了分析和研究，得出不同動物形青銅尊的時代特征和地域分布特點，希望豐富該領(lǐng)域研究成果，為商周時期動物形青銅尊的研...

珍品集萃

黃山區(qū)博物館藏銅鏡集珍

摘要：黃山區(qū)博物館所藏的宋代和明代銅鏡，類型豐富、造型精美，是當?shù)匚幕z產(chǎn)的重要載體，也是研究徽州歷史文化的重要資料。本文精選八枚館藏銅鏡，按照年代分別梳理，同時嘗試探討銅鏡銘文背后的文化內(nèi)涵以及當時的社會背景。 關(guān)鍵詞：銅鏡；黃山區(qū)博物館...

河津固鎮(zhèn)窯陶瓷制作工藝與裝飾審美研究

摘要：山西河津窯的發(fā)現(xiàn)為研究宋金時期的陶瓷文化和生活方式提供了重要資料。通過研究河津窯出土的瓷器可知，當時該民窯使用半倒焰式饅頭窯瓷爐，且該遺址器物以白瓷和黑瓷為主，該窯的裝飾工藝有剔花、劃花、畫花及印花，裝飾技法以白底黑畫花為主。詩詞和花...

中國古代錢幣展形式設(shè)計分析

摘要：中國古代錢幣展不僅追求多樣化的設(shè)計風格，更在展覽形式和陳列方式上進行了獨特的創(chuàng)新。運用科技手段，可以展示現(xiàn)代感十足的陳列形式。在設(shè)計過程中，現(xiàn)代設(shè)計者深挖文化內(nèi)涵，并以簡練而有力的形式呈現(xiàn)無盡的意義，準確傳達給觀眾展品所蘊含的歷史、文...

江西煙標收藏市場現(xiàn)狀調(diào)研

摘要：煙標，又稱煙皮、煙包、煙殼、煙紙等，即卷煙商標，也就是香煙的外包裝，是世界四大平面印刷品收藏品之一。煙標收藏者遍及全球，對于這些收藏者而言，一個珍奇煙標的價值，在他們心目中的價值遠遠高過香煙本身。煙標作為社會歷史和社會現(xiàn)實的依據(jù)，記錄...

鄒氏刀筆書法匾額雕刻之美

摘要：鄒氏匾額書法雕刻技藝于2008年獲批江西省非遺項目，于2019年被列入江西省傳統(tǒng)工藝振興計劃。鄒氏“勾形刀法”體現(xiàn)書法運筆力度大小、輕重緩急、筆鋒運轉(zhuǎn)等特征，題材取自各朝書法經(jīng)典及鄒氏自身創(chuàng)作，材質(zhì)均選天然紋色的硬木，框飾形狀及紋飾協(xié)...

博古新知

《元珽墓志》的形式美研究

摘要：《元珽墓志》，刻于北魏孝昌二年。由于出土時間晚，人們對其關(guān)注度較少。近年來，隨著書法回歸經(jīng)典的熱潮興起，墓志銘書法的價值被深度挖掘，《元珽墓志》也逐漸走進大眾書法學習者的視野。但對其著錄記載的文獻書籍和研究寥寥無幾。本文以《元珽墓志》...

從《龍池競渡圖》看祥哥剌吉的繪畫收藏審美趣味

摘要：本文主要從臺北故宮博物院收藏的《龍池競渡圖》出發(fā)，將該幅作品與祥哥剌吉其他的繪畫收藏進行比較研究，發(fā)現(xiàn)祥哥剌吉醉心于《龍池競渡圖》不是偶然，而是主觀審美與客觀圖式的必然。 關(guān)鍵詞：祥哥剌吉；書畫收藏；龍池競渡圖 祥哥剌吉出生年份在12...

從古代家具分析夾頭榫結(jié)構(gòu)的實用與裝飾功能

摘要：夾頭榫結(jié)構(gòu)是應用于桌案腿足與上部構(gòu)件的主要榫卯結(jié)構(gòu)之一，夾頭榫的成熟標志著古代高型家具體系的完善。其科學的內(nèi)部結(jié)構(gòu)與建筑有著直接聯(lián)系，直至明清仍是家具中的重要接合榫卯。本文通過分析古代文獻、繪畫及墓葬出土資料，厘清夾頭榫在文獻中的古名...

兩宋漆工藝發(fā)展對現(xiàn)代漆工藝的創(chuàng)新啟示

摘要：大漆工藝是中國傳統(tǒng)美學的滄海遺珠，是東方文化之美的集中體現(xiàn)。隨著機械化大生產(chǎn)時代的到來，傳統(tǒng)手工行業(yè)受到極大沖擊，且從業(yè)者固步自封、因循守舊，導致漆工藝產(chǎn)品與社會需求脫節(jié)，逐漸衰弱。宋代的漆工藝在美學與技藝方面都是歷史上的一個高峰，其...

惲壽平?jīng)]骨花鳥的形成與發(fā)展

摘要：沒骨法是中國畫技法的重要組成部分，與工筆、寫意并重。文章以沒骨畫如何形成與發(fā)展為切入口，了解惲壽平的生平經(jīng)歷與時代背景，探討惲壽平?jīng)]骨花鳥畫的藝術(shù)特色和對后世的影響進行分析。 關(guān)鍵詞：惲壽平；沒骨花鳥畫；沒骨繼承與創(chuàng)新 惲壽平在前人的...

考古札記

遼代帶具

摘要：契丹族人民的生活習慣與游牧生活方式?jīng)Q定了其以馬為伴，其腰帶上佩有掛弓、箭、刀等狩獵用具及可供日常生活隨時可用的刀子、解錐、磨石等。歷經(jīng)長期發(fā)展，契丹族運用的馬具日益成熟與發(fā)達，族人在主觀上也十分重視馬具制作，馬具裝備的復雜度及技藝精湛...

北齊墓葬壁畫服飾賞析

摘要：本文以徐顯秀墓葬壁畫為研究對象，重點研究墓葬壁畫服飾，包括男性服飾和女性服飾，其中特別深入分析了男性、女性服飾的三種主要款式。社會意義則進一步揭示了服飾在壁畫中的社會象征意義以及墓葬壁畫對當時社會結(jié)構(gòu)和文化認知的深刻貢獻。研究發(fā)現(xiàn)，徐...

馮暉墓中樂伎磚雕形象研究

摘要：樂舞圖像是一個恒定的表現(xiàn)形式，唐朝樂舞作為中國藝術(shù)史上享有盛譽的樂舞藝術(shù)，不僅是社會世俗的重要組成部分，也是唐朝墓葬藝術(shù)中不可或缺的一部分，是“事死如生”觀念的體現(xiàn)。五代時期，樂舞形象在墓葬藝術(shù)中被延續(xù)了下來。馮暉墓內(nèi)部磚雕彩繪甚為豐...

明蜀王陵墓葬群保護的實踐與探索

摘要：成都明蜀王陵墓葬群是明蜀藩王家族的陵墓群，1996年被列入全國重點文物保護單位，具有墓葬數(shù)量多、位置較分散的特點。明蜀王陵墓葬群保護方式以明蜀王陵博物館為主線，博物館成為保護、展示主體。已發(fā)掘陵墓遷移、原地保護及發(fā)掘后回填是明蜀王陵墓...

邢窯衰落的原因探微

摘要：邢窯是我國古代北方著名的窯場之一，其所產(chǎn)的“類銀”“類雪”白瓷深受世人喜愛。唐末五代時期，邢窯逐漸淡出人們的視野，到了宋金時期，定窯取代了邢窯，成為北方白瓷的代表。邢窯的衰落是一個漫長的過程，是多重因素作用的結(jié)果，例如社會的動蕩、市場...

建筑空間

閩南傳統(tǒng)古厝建筑裝飾的工藝

摘要：閩南地區(qū)依山傍水，派江吻海，地域文化歷史悠久，積淀豐厚，從而孕育了得天獨厚的建筑體系。古厝建筑作為歷史文化名城的構(gòu)成要素之一，從技術(shù)或藝術(shù)方面看，都足以代表傳統(tǒng)的地域文化與精神氣質(zhì)。本文就閩南古厝工藝的發(fā)展加以概述，對其裝飾的工藝分類...

鄧恩銘烈士故居文物建筑的保護與利用

摘要：本研究旨在探討鄧恩銘烈士故居文物建筑的保護與利用問題。通過分析該文物建筑的歷史背景和重要性，以及不同的保護措施和利用策略，本研究旨在為更好地保護和有效利用鄧恩銘烈士故居文物建筑提供有價值的參考和建議。研究發(fā)現(xiàn)，強化基礎(chǔ)維護、明確保護責...

遼金時期佛像背光浮雕紋飾藝術(shù)特點淺析

摘要：朔州崇福寺彌陀殿為遼金佛寺建筑精華所在，殿內(nèi)“西方三圣”造像背光浮雕是遼金時期佛教美術(shù)裝飾藝術(shù)的代表作品。背光浮雕以火焰紋、卷草紋進行裝飾，在此基礎(chǔ)上，主尊阿彌陀的佛背光還出現(xiàn)了飛天紋。紋飾的對稱布局和均衡連續(xù)形成特定形式對比，凸顯背...

懸空寺石窟保護研究

摘要：位于陜西省榆林市的懸空寺石窟始鑿于北宋，初為羅兀城屯兵防守之用，元代改建為寺觀，稱“懸空寺”。石窟見證了北宋至明清時期邊關(guān)地區(qū)經(jīng)濟、文化和社會等多個方面的變遷，尤其是漢族文化區(qū)和游牧文化區(qū)之間的交流。文章將對懸空寺石窟保護現(xiàn)狀進行分析...

科學探微

戰(zhàn)國蕉葉紋青銅壺的修復要點及注意事項

摘要：本文介紹的是一對擠壓破碎、嚴重銹蝕的戰(zhàn)國蕉葉紋青銅壺，在對其進行介紹的基礎(chǔ)上，進一步提出了針對性的修護措施和優(yōu)化方法，希望能為青銅器修復提供參考和借鑒。 關(guān)鍵詞：青銅器；修復；注意事項；青銅壺 青銅器作為古代文明的重要遺產(chǎn)，承載了豐富...

唐墓壁畫模擬制作與揭取展示的實踐研究

摘要：唐墓壁畫是我國壁畫中的瑰寶，具有很高的藝術(shù)與歷史價值。文章以唐墓磚石壁畫為例，以現(xiàn)有發(fā)掘與保護的唐墓壁畫為對象，開展唐墓壁畫的模擬制作，并對其進行揭取、修復與展示，以期為墓葬壁畫的保護修復提供借鑒的思路與方法。 關(guān)鍵詞：唐墓壁畫；模擬...

借助數(shù)字技術(shù)讓文物“活”起來

摘要：文物數(shù)字化是應用數(shù)字技術(shù)實現(xiàn)文物資源長久保存，發(fā)揮文化軟實力的重要保障，是讓文物“活”起來，參與文明交流互鑒的基礎(chǔ)性工作。本文從文物數(shù)字化應用的必要性、數(shù)字化技術(shù)在文物領(lǐng)域發(fā)展的現(xiàn)狀及借助科技讓文物“活”起來的方法措施等方面進行了探討...

業(yè)界縱橫

古玩鑒藏網(wǎng)絡平臺發(fā)展特征與趨勢研究

摘要：中國古玩鑒藏與交易曾一直以線下的地攤、店鋪、交流會與高端拍賣公司的激烈競爭而聞名，而在數(shù)字技術(shù)越來越發(fā)達的當下，線上古玩交易勢頭開始變得越來越強勁，古玩鑒藏網(wǎng)絡平臺飛速崛起。本文以古玩鑒藏網(wǎng)絡平臺為研究對象，通過線上田野調(diào)查的方法，分...

中小型博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的困境與未來

摘要：博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指以博物館和相關(guān)機構(gòu)為核心，通過挖掘、研究、保護、展示和傳播文化遺產(chǎn)等資源以及利用文化創(chuàng)意設(shè)計、數(shù)字技術(shù)等手段，開發(fā)具有文化內(nèi)涵和創(chuàng)意價值的產(chǎn)品與服務，推動經(jīng)濟和社會可持續(xù)發(fā)展的一種新型產(chǎn)業(yè)。它融合了文化、藝術(shù)、創(chuàng)...

寰宇藝境

朱爾斯·奧利茨基與大色域繪畫

摘要：在西方現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展中，藝術(shù)家們運用新的技藝和新的藝術(shù)表達方式抒發(fā)自己的藝術(shù)見解。20世紀40年代到60年代的抽象表現(xiàn)主義是二戰(zhàn)后美國繪畫最先推出的。抽象表現(xiàn)主義的兩大陣營為“色域繪畫”和“行動繪畫”，繼抽象表現(xiàn)主義之后的大色域（硬邊）...

光之舞者——馬吉·普伊格

摘要：1966年，馬吉·普伊格出生于加泰羅尼亞山區(qū)的一個小村莊，在巴塞羅那的圣胡爾迪大學學習美術(shù)。他與英國的長期聯(lián)系始于20世紀80年代中期，當時他是漢普郡溫徹斯特藝術(shù)學院的一名研究生，他的作品在過去的十年中已經(jīng)在梅塞爾美術(shù)館展出...

吳冠中油畫創(chuàng)作的藝術(shù)心理學闡釋

摘要：藝術(shù)心理學是專門研究藝術(shù)活動中藝術(shù)家和欣賞者心理活動過程和特性的一門學科。藝術(shù)心理學從心理學和圖像學的角度出發(fā)，對藝術(shù)的本質(zhì)問題進行研究探討。通過對藝術(shù)作品中的形象進行分析和詮釋，使人們理解藝術(shù)作品產(chǎn)生的本質(zhì)原因，并探尋其生成途徑。這...

中國魏晉時期人物畫與西方人物畫對比分析

摘要：人物一直是古今藝術(shù)家們熱衷于描繪的主題。對于中國來說，唐朝是繪畫發(fā)展承上啟下的時段，人物畫也在此時達到頂峰。而十七世紀對于西方來說是承上啟下的時段，人物畫也進入新的發(fā)展階段。我們能夠通過比較中外的人物畫，來理解畫家所處的時代背景、政治...

胡明哲巖彩人物畫藝術(shù)語言分析

摘要：胡明哲是中國藝術(shù)家中一位個人風格鮮明的藝術(shù)家。胡明哲打破了傳統(tǒng)人物的繪畫方式，通過平面化裝飾形式，把現(xiàn)代化平面構(gòu)成融入畫面，使其作品更加有現(xiàn)代感。胡明哲的藝術(shù)觀點對中國現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展起到了重要作用。本文主要分析了胡明哲巖彩人物畫的藝術(shù)語...

中國現(xiàn)實主義油畫研究

摘要：20世紀以來，在中西文化的激烈碰撞中，在民族圖強變革的背景下，中國油畫家們前仆后繼、不斷探求，通過油畫寄托理想，最終將中國油畫與現(xiàn)實生活相結(jié)合，進行中國的現(xiàn)實主義油畫創(chuàng)作。本論文將以辯證發(fā)展的眼光分析現(xiàn)實主義油畫在中國的發(fā)展。 關(guān)鍵詞...

“生機盎然”

摘要：段正渠新作猶如璞玉，經(jīng)過黃土高原的風沙打磨，拋除了“逞強”的外殼，內(nèi)部珍貴的稚拙童真逐漸顯露，如同返老還童般，充滿了生命的活力。本文主要通過分析段正渠近期油畫作品的表現(xiàn)性特點，探討當代表現(xiàn)性油畫應該如何創(chuàng)作與發(fā)展。本文從表現(xiàn)主義的出現(xiàn)...

基于符號視角學視域看草間彌生作品的藝術(shù)性

摘要：本文通過符號學理論對草間彌生作品的圓點符號進行分析，探索她的人生經(jīng)歷來發(fā)掘圓點符號的來源。她童年的經(jīng)歷對于她的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響，這些都集中反映在她的作品之中，她通過藝術(shù)來表達自己對世界的熱愛。她因為圓點符號而聞名于世界，抽象的...

畢沙羅繪畫中的光色與詩意研究

摘要：卡米耶·畢沙羅是法國著名的印象派大師，畢沙羅的繪畫作品描繪了自然風光、鄉(xiāng)村人物、城市建筑風光等，不論是晨昏更迭還是四季交替，他總是能敏銳地捕捉大自然中的光色變化。畢沙羅的作品雖然沒有精細入微的細節(jié)刻畫，但畫面色彩豐富多樣，人...

李鐵夫水彩藝術(shù)研究

摘要：在中國近現(xiàn)代美術(shù)史中，李鐵夫作為探索中西方藝術(shù)融合的先驅(qū)，取得令世人矚目的成就。但由于身處特殊的時代背景，多年來學界對李鐵夫的藝術(shù)價值未能給予足夠重視。李鐵夫作為中國水彩的實踐者、引進者、傳播者，有重要的貢獻，本文試圖從李鐵夫作品著手...

20世紀60年代廣西民族服飾紋樣的藝術(shù)特征研究

摘要：廣西是多民族聚居地區(qū)，民族服飾資源豐富，具有鮮明的地域特色和民族特色。20世紀60年代廣西民間美術(shù)采風隊成果中收錄了600張生動逼真的手繪圖、若干實物樣本等資料，這些資料表現(xiàn)了廣西傳統(tǒng)服飾紋樣的代表性和獨特性，展現(xiàn)了當時廣西民族服飾紋...

重回拉斐爾前派——米萊斯《奧菲利婭》

摘要：米萊斯的作品《奧菲麗婭》，是拉斐爾前派的代表作，被廣泛認為具有高度的審美價值。本文從社會歷史、意識形態(tài)和美術(shù)史等多個角度出發(fā)，通過圖像志與圖像學的方法，深入探討了這幅畫作的美學價值。文章通過對畫面中的色彩、構(gòu)圖、線條等要素的分析，揭示...

盧沉的藝術(shù)探索對當下水墨人物畫發(fā)展的影響

摘要：盧沉（1935—2004年），是我國現(xiàn)代最具革新精神的水墨人物畫家之一，也是極具擔當?shù)拿佬g(shù)教育家，代表作有《機車大夫》《清明》等。作為一個優(yōu)秀的傳統(tǒng)水墨人物畫繼承者和冒險的當代水墨探索者，他的成功啟發(fā)了眾多藝術(shù)家。今天我們正經(jīng)歷百年未...

非遺傳承

瓊北民居灰塑工藝與裝飾藝術(shù)探究

摘要：瓊北民居展現(xiàn)了海南古代建筑的水平，具有出色的雕刻、繪畫和建筑工藝。建筑裝飾能折射出海南的政治、經(jīng)濟、文化，是地域文化的重要表現(xiàn)。本文先從瓊北民居和灰塑藝術(shù)形成的歷史文化背景方面進行研究，再對其灰塑裝飾的工藝、部位、紋樣、規(guī)律進行深入研...

曼召寨傣族手工造紙技藝變遷

2006年，傣族、納西族手工造紙技藝經(jīng)中華人民共和國國務院批準被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。曼召寨傣族造紙歷史悠久，造紙原料為?？浦参飿?gòu)樹的樹皮，造紙工藝完整保留了造紙術(shù)初期的浸泡、蒸煮、搗漿、澆紙、曬紙五步流程。傣族傳統(tǒng)造紙效率低...

古韻流金—斑銅工藝的獨特魅力

摘要：云南斑銅工藝作為中國傳統(tǒng)手工藝的珍貴遺產(chǎn)，其以獨特的紋理、渾厚的質(zhì)感和多彩的色彩而聞名于世。斑銅作品通常以銅為基材，通過特殊的工藝加工和紋飾裝飾，呈現(xiàn)獨特的視覺和觸感效果。這一 工藝不僅具有悠久的歷史和文化價值，在現(xiàn)代藝術(shù)和工業(yè)領(lǐng)域中...

淺談功德剪紙藝術(shù)的歷史文化淵源

摘要：剪紙是一項以刻刀或剪刀在紙上進行剪裁、剪刻花樣為特色的我國古老民間藝術(shù)之一。它的創(chuàng)作方式簡單易行，題材豐富多樣，常用于裝飾日常生活、烘托民間風俗以及活躍氛圍等。剪紙不僅是一項帶有優(yōu)良傳統(tǒng)的工藝美術(shù)，還是我們?nèi)祟惙俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)之一，對于...

鄂溫克族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承和創(chuàng)新發(fā)展

摘要：少數(shù)民族文化是中華文化不可或缺的一部分，它不僅豐富了中華文化的內(nèi)涵，而且在我國建設(shè)“文化強國”、“社會主義現(xiàn)代化”進程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。如何有效地保護少數(shù)民族地區(qū)的文化遺產(chǎn)已逐漸成為人們關(guān)心的焦點。本文主要圍繞鄂溫克族非物質(zhì)文化...

文化遺產(chǎn)的十字路口：可持續(xù)發(fā)展唐卡繪畫傳統(tǒng)延續(xù)的策略

摘要：唐卡是一種傳統(tǒng)的藏傳佛教繪畫藝術(shù)，唐卡在藏區(qū)和其他佛教傳統(tǒng)地區(qū)具有重要地位。唐卡在藏區(qū)和世界各地的佛教信仰者和收藏家中深受歡迎。唐卡制作通常需要高度的技藝和耐心，唐卡也因其藝術(shù)價值和文化價值而受到珍視，并且被廣泛收藏和展示。然而，唐卡...

心中有木，鐫刻詩意

摘要：本文探討了藝術(shù)家郭麗以軟木畫及其創(chuàng)新性研究為主題的藝術(shù)探索。軟木畫是一種通過在軟木表面雕刻和繪畫的藝術(shù)形式，具有獨特的自然美和詩意。福州軟木畫是非常具有中國傳統(tǒng)特色的民間傳統(tǒng)手工藝之一，它是一種使畫和雕刻實現(xiàn)完美共生的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，自...

掐絲琺瑯工藝在現(xiàn)代首飾設(shè)計中的應用

摘要：掐絲琺瑯工藝是一門傳統(tǒng)的特種金屬工藝。明朝時期，這種工藝盛行，深受人們歡迎。隨著社會的發(fā)展，掐絲琺瑯工藝在現(xiàn)代也得到了極致的傳承，滿足了人們的審美追求，在現(xiàn)代裝飾品中被廣泛運用。黃金作為一種資產(chǎn)，從古至今都很受人們歡迎。作為首飾，黃金...