歌海

2023年06期

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《歌?！肥且环萑趯W術性、藝術性、民族性為一體的專業(yè)刊物，面向全國藝術類大專院校（系）師生，人文社會科學領域研究學者，歌曲... 展開

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雙月刊

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跨界與升華：我的學術自覺與追求 李富強 1965年生于廣西陸川縣。1981年9月—1988年7月在中山大學人類學系學習，獲學士、碩士學位；2005年9月—2008年7月在中央民族大學人類學專業(yè)學習，獲博士學位。1988年7月—2002年3月，系廣西民族研究所副研究員、研究...

銅鼓文化與構(gòu)建中華民族共同精神家園 ［摘要］文化興則國運興，文化強則民族強。文化認同是最深層次的認同，是民族團結(jié)之根、民族和睦之魂。廣西各民族文化兼收并蓄，相互尊重、相互欣賞，相互學習、相互借鑒，各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到保護傳承、創(chuàng)新交融、融合發(fā)展，共有共享的中華文化符號和形...
多樣與交融：中國南方民族“銅鼓來歷”傳說探析 ［摘要］銅鼓文化的歷史是一部文明交流互鑒的歷史，也是中華民族交往交流交融的縮影。流傳在我國南方地區(qū)的“神造（送）銅鼓”“祖先造（獲）銅鼓”“龍贈（化）銅鼓”“孔明贈（改）銅鼓”四類銅鼓來歷的傳說，不僅是對我國南方少數(shù)民族銅鼓歷史記憶多樣性...
不同之和：壯瑤銅鼓文化比較研究 ［摘要］壯族和瑤族都擁有歷史悠久的銅鼓文化。壯瑤民族在銅鼓的發(fā)祥、銅鼓的用途與功能、銅鼓的收藏方式等方面既存在諸多相似之處，亦有著本民族的獨特之處。壯瑤銅鼓文化在發(fā)展過程中曾長期保持著密切交流與互鑒。兩民族銅鼓文化在保持本民族特性的同時，...

神話學視閾下的21世紀初科幻末日電影敘事 ［摘要］民間敘事具有超越體裁、學科、地域和時代的穿透性，這一特性在電影中也有所體現(xiàn)。作為19世紀末新生的藝術形式，電影用銀幕上的表演講述時代的故事，在展現(xiàn)時代特征的同時，也延續(xù)著人類對于世界起源的思考。災難神話承載著原始社會時期，人類對于...
入贅/反入贅：民間敘事與湯顯祖劇作的互文考察 ［摘要］古代戲曲中的“入贅”情節(jié)是研究民間敘事向文人書寫轉(zhuǎn)換的一個特殊切點。在早期戲文中，“入贅/反入贅”情節(jié)形成了穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)模式，該結(jié)構(gòu)模式嵌入才子佳人故事中，逐漸成為文人敘事作品的常見類型。而晚明湯顯祖“臨川四夢”對“入贅/反入贅”情...

使命·內(nèi)容·氣象·效益 ［摘要］由山東歌舞劇院創(chuàng)作演出的民族歌劇《沂蒙山》以其深厚的精神蘊含、大氣的史詩風格、精彩的藝術呈現(xiàn)、創(chuàng)新的藝術形式、美輪美奐的舞臺，在國內(nèi)引起強烈社會反響和轟動效應。在使命擔當、內(nèi)容豐富、史詩氣象、巨大效益四個方面對劇目本身和創(chuàng)作范式進...
回溯傳統(tǒng)，取融多元 ［摘要］大型紅色功夫粵劇《鴻勝館》凡六場，主要講述了佛山鴻勝館人參與革命斗爭的英雄事跡。該劇以功夫粵劇為探索方向，并將鴻勝館、蔡李佛拳、南獅等多種傳統(tǒng)文化與“非遺”文化元素融匯到劇目創(chuàng)編之中，使紅色題材粵劇呈現(xiàn)出巨大的藝術感染力。探析粵劇...
民間曲譜史料的文獻分類研究 ［摘要］《中國民間歌曲集成》是中國民間歌曲的集大成之作，也是重要的民間曲譜史料文獻。民間曲譜史料的文獻分類方法對于歷史學理論研究和學術應用有著重要價值。民歌作為民間音樂的一類，其分類方法也一直是學術界探索和研究的重點。以目前編輯完成的《中...
廣西“非遺”興安賀郎歌本體探析及文化闡釋 ［摘要］廣西興安具有燦爛悠久的歷史文化，存在著許多獨特的民俗文化現(xiàn)象。賀郎歌是興安婚禮上人們慶賀新郎娶親時所吟唱的民間歌謠，寓意著新人過上幸福美滿的生活。賀郎歌得到了廣西壯族自治區(qū)的重點保護、研究與傳承，目前已經(jīng)被列入廣西壯族自治區(qū)非物質(zhì)...
廣西融水苗族蘆笙舞的身份辨析及其藝術特征 ［摘要］蘆笙舞是苗族文化一顆璀璨的明珠，是蘆笙文化的動態(tài)載體。苗族蘆笙舞作為本民族世代相傳的文藝形態(tài)，具有獨特的音律和綜合的樂舞，蘆笙舞既是民族文化發(fā)展的產(chǎn)物，也是民間表演形式的外化。以舞蹈本體論為基點，以廣西融水苗族蘆笙舞為研究對象，在...
論意象油畫的當代轉(zhuǎn)型與創(chuàng)作維度 ［摘要］當代中國意象油畫的本土化表達與意象塑造仍然是藝術作品創(chuàng)作的追求目標，但隨時代的變遷而應有更豐富的內(nèi)涵。對“意象”“意境”等與意象油畫相關的中國傳統(tǒng)審美規(guī)律進行探析，在西方藝術現(xiàn)象學、藝術社會學基礎上結(jié)合中國當下藝術學關聯(lián)理論，探求...

文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的文化傳承與創(chuàng)新功能 ［摘要］漢陽造文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園是工業(yè)遺產(chǎn)保護與活化利用的典范。從工業(yè)遺產(chǎn)到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的轉(zhuǎn)型升級跨越百年，形成了深刻的武漢城市記憶。運用列斐伏爾空間生產(chǎn)理論，從物質(zhì)空間、精神空間和社會空間角度分析漢陽造在長江文化創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化中的作用，提出可通過...
國家在場對“非遺”傳承與創(chuàng)新的實踐 ［摘要］將國家在場理論作為方法論，從研究國家與社會之間關系的視角，以國家藝術基金項目“黃河流域鼓舞編導創(chuàng)新人才培養(yǎng)”為例，探討國家在場對“非遺”傳承與創(chuàng)新的重要實踐作用。從國家與“非遺”的互動關系中發(fā)現(xiàn)，國家在場通過對“非遺”進行挖掘、整...
面向東盟的廣西藝術產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究 ［摘要］廣西的藝術產(chǎn)業(yè)隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展逐漸產(chǎn)生和形成，廣西擁有豐富的藝術產(chǎn)業(yè)資源，與東盟各國有較強的文化認同，與東盟各國藝術交流日益成熟。在新時代背景下，積極面向東盟推進廣西藝術產(chǎn)業(yè)發(fā)展，對于加快社會主義建設、建設社會主義文化強國具有重...

月光絲路 黃鈺詞徐帥曲...
茶船古道長又長 孫紅詞衛(wèi) 東曲...
推開那扇窗 何偉豪詞盧素珍曲...
龍行千萬里 李明勝詞馬辛意曲...
許你一個遠方 黃鈺詞利宇翔曲...
山海為鑒 二水詞胡晉曲...
奔向蔚藍 蔣錦璐詞何鎮(zhèn)國曲...
又一次起航 周祖芹詞劉長武曲...
再相約　再精彩 楊玉鵬詞曾令榮陳丁曲...
壯鄉(xiāng)有條大運河 梁紹武詞戴景強黃曉艷曲...

黎冰穎作品 黎冰穎，1977年生，廣西柳州人，廣西藝術學院中國畫學院／漓江畫派學院。教授、碩士研究生導師、中國美術家協(xié)會會員、中國工筆畫學會理事、廣西工筆畫學會副會長、中國女畫家協(xié)會會員、廣西美術家協(xié)會會員、廣西中國畫學會理事、廣西女書畫家協(xié)會理事、廣...

青年演員袁依琳 袁依琳青年音樂唱作人，廣西歌舞劇院流行聲樂演員，廣西音樂家協(xié)會會員。多年來一直潛心歌曲創(chuàng)作，并活躍在音樂表演舞臺上，先后攜原創(chuàng)音樂作品參與中國教育電視臺春晚及建黨100周年主題文藝演出、“冰雪之約：一起向未來”全國青春歌會、全國五四建團...