東南大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）

2024年03期

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"《東南大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》創(chuàng)辦于1999年，是面向國(guó)內(nèi)外公開發(fā)行的綜合性學(xué)術(shù)理論刊物。現(xiàn)為“中文社會(huì)... 展開

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鞏固中國(guó)式現(xiàn)代化的政治認(rèn)同基礎(chǔ) ［摘要］政治認(rèn)同是一種重要而復(fù)雜的政治現(xiàn)象。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，需要以全體中國(guó)人民高度的政治認(rèn)同為基礎(chǔ)。鞏固中國(guó)式現(xiàn)代化的政治認(rèn)同基礎(chǔ)，應(yīng)著重從利益認(rèn)同、制度認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同三個(gè)方面進(jìn)一步明確中國(guó)式現(xiàn)代化政治認(rèn)同的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求；需要...
中國(guó)式現(xiàn)代化的出場(chǎng)邏輯、理論辯誤與意涵闡明 ［摘要］ “中國(guó)式現(xiàn)代化”是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人提出的一個(gè)重大命題，它的出場(chǎng)是對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)取得偉大成就的理論性概括和肯定性評(píng)價(jià)。中國(guó)式現(xiàn)代化的成功推進(jìn)和拓展證明了人類現(xiàn)代化道路的多樣性，但在西方現(xiàn)代化理論和話語的影響下，關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代...

道德偶然論的形上邏輯及其基本內(nèi)涵 ［摘要］道德偶然論不同于古典倫理道德理論將德性作為派生性關(guān)系，而是直面當(dāng)代美德理論問題，追問當(dāng)代倫理道德生活的可能樣態(tài)。道德偶然論需要我們直面美德生存的偶然性歷史邏輯，從道德必然性世界觀的道德知識(shí)論走向道德偶然性的實(shí)踐認(rèn)同。偶然性的偶...
人工智能倫理：規(guī)制、理論與實(shí)踐難題 ［摘要］人工智能技術(shù)（AI）智能體面臨包括決策權(quán)、所有權(quán)、隱私權(quán)等方面的倫理風(fēng)險(xiǎn)問題，也面臨作為智能體在獨(dú)立學(xué)習(xí)內(nèi)容和獨(dú)立行為目的等“類主體行為”中倫理能力方面的風(fēng)險(xiǎn)問題。為了規(guī)范發(fā)展，避免倫理風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生，各機(jī)構(gòu)、組織和企業(yè)建立了各自的...
面向“附近”的倫理學(xué)：不確定時(shí)代倫理探究的視域轉(zhuǎn)換與理論建構(gòu) ［摘要］當(dāng)社會(huì)處于“非常態(tài)”下原有道德規(guī)范失效與倫理經(jīng)驗(yàn)失靈已成為當(dāng)代倫理學(xué)無法回避的重要問題，一方面這是當(dāng)代社會(huì)已成常態(tài)的不確定性風(fēng)險(xiǎn)的臨界狀態(tài)與集中展現(xiàn)，另一方面應(yīng)對(duì)倫理風(fēng)險(xiǎn)的現(xiàn)代倫理學(xué)策略在高度形式化與手段理性化之下左支右絀，對(duì)...

非法采集人類遺傳資源罪的實(shí)質(zhì)解釋論 ［摘要］中國(guó)式現(xiàn)代化視野下的生物安全治理要求謹(jǐn)防對(duì)刑罰的過度依賴，探索“民行刑共治、軟硬法協(xié)同”的治理模式。我國(guó)人類遺傳科研的新質(zhì)生產(chǎn)力潛能以及刑法對(duì)實(shí)質(zhì)理性的追求，均要求實(shí)質(zhì)解釋非法采集人類遺傳資源罪，把不具有刑事處罰必要性的行為交...
信用連帶責(zé)任及其在政審制度中的適用研究 ［摘要］信用連帶責(zé)任產(chǎn)生至今先后經(jīng)歷了工具化、污名化和規(guī)范化三個(gè)階段。限制失信被執(zhí)行人以其財(cái)產(chǎn)支付子女入學(xué)就讀高收費(fèi)私立學(xué)校屬于典型的合法信用連帶責(zé)任，禁止涉疫失信個(gè)人三代以內(nèi)旁系親屬參軍、入黨、報(bào)考公務(wù)員及事業(yè)單位等屬于典型的非法信...
生前預(yù)囑是通往善終之路嗎? ［摘要］生前預(yù)囑是對(duì)臨終或傷病末期醫(yī)療手段的預(yù)先指示。生前預(yù)囑在其發(fā)源地美國(guó)已有近五十年的歷史。有關(guān)其后效的評(píng)估表明，生前預(yù)囑并未實(shí)現(xiàn)其預(yù)期承諾。它沒有促進(jìn)更早使用緩和醫(yī)療和更少使用延命醫(yī)療，沒有降低臨終醫(yī)療開銷和促進(jìn)醫(yī)患溝通。其模式...

審計(jì)監(jiān)督協(xié)同機(jī)制：涵義與構(gòu)建 ［摘要］要更好地發(fā)揮審計(jì)的治理作用，必須從系統(tǒng)的觀點(diǎn)來認(rèn)識(shí)審計(jì)在黨和國(guó)家監(jiān)督體系中的地位以及審計(jì)內(nèi)部不同主體之間的關(guān)系，并從橫向和縱向兩個(gè)方面實(shí)現(xiàn)多維度協(xié)同：在橫向，審計(jì)要與人大監(jiān)督、黨內(nèi)監(jiān)督等監(jiān)督力量協(xié)同，從而形成監(jiān)督合力。在審計(jì)監(jiān)...
國(guó)有企業(yè)瘦身健體改革的治理成效研究 ［摘要］以2010—2021年A股上市公司為研究樣本，運(yùn)用雙重差分模型估計(jì)方法，系統(tǒng)考察瘦身健體改革方案實(shí)施對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表審計(jì)費(fèi)用的影響及其作用機(jī)制。研究結(jié)果表明，瘦身健體改革方案實(shí)施顯著降低了國(guó)有企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表審計(jì)費(fèi)用，這一結(jié)論在一系...
基于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的文旅產(chǎn)業(yè)融合空間結(jié)構(gòu)研究 ［摘要］通過江蘇省2014—2019年的文旅產(chǎn)業(yè)面板數(shù)據(jù)，運(yùn)用全局主成分分析法得出文旅產(chǎn)業(yè)耦合協(xié)調(diào)度權(quán)重，在修正引力模型的基礎(chǔ)上構(gòu)建文旅產(chǎn)業(yè)融合空間關(guān)聯(lián)矩陣，結(jié)合社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析法研究江蘇省文旅產(chǎn)業(yè)融合質(zhì)量空間引力網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)特征，最后采用Q...
會(huì)展業(yè)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)關(guān)系的時(shí)空差異及影響機(jī)理 ［摘要］選取2012—2019年海南省18個(gè)市縣相關(guān)數(shù)據(jù)，采用空間分析和計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)面板數(shù)據(jù)回歸方法，分析海南省會(huì)展業(yè)收入占GDP比重與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率變化的時(shí)空演化格局，探討會(huì)展業(yè)發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作用的影響機(jī)制。研究結(jié)果表明：（1）海南省及1...

“靜穆”探源 ［摘要］ “靜穆”是文藝美學(xué)領(lǐng)域的重要旨趣和論題，一般認(rèn)為由溫克爾曼最早提出，但未被明確闡釋。學(xué)界對(duì)靜穆的初始含義缺乏認(rèn)識(shí)，又因引申闡釋而產(chǎn)生分歧和爭(zhēng)議。靜穆最初是一個(gè)美術(shù)史領(lǐng)域的論題。將其置于歷史語境作美術(shù)史角度的考察，可探知其初始含...
博物館是如何傳播文化的？ ［摘要］在外部環(huán)境和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變革性推動(dòng)下，博物館的角色已從保存文物轉(zhuǎn)向傳播文化，從陳列物品的場(chǎng)所轉(zhuǎn)向文化溝通與交流的場(chǎng)域。文章將博物館置于傳播與媒介的視閾下，通過梳理博物館文化傳播模型的演進(jìn)并展開實(shí)證分析，構(gòu)建博物館文化傳播概念模型...

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