目錄

散文天地

永遠(yuǎn)的思念

希望以這種方式記錄和憑吊，讓更多人認(rèn)識(shí)、記憶和懷想——這個(gè)世界上有這樣美麗善良的女性曾經(jīng)來過…… ——題記 歲暮冬寒。冬日的夜晚，一夜漫長過一夜，婆婆離開我們?nèi)逄炝?。整理五月份家庭筆會(huì)的圖片和影像，諸多情境，恍若昨日。 那是五一小長假第...

散文二題

眺望 我上高中那年，父親在離我老家十多里的地方上班，每到周末，我和弟弟就騎車看他。我們離開的時(shí)候，父親總是給我們送到公路上。我們走了很遠(yuǎn)了，他還站在路邊。 一次風(fēng)大天冷，我不讓他送，他還跟往常一樣，跟在我們后面，一直到了路邊才停下。我和弟弟...

山里的油茶

油茶樹是一種常綠小喬木，人們也稱其為茶籽樹、茶油樹，我們鄉(xiāng)里則稱其為“茶樹”。茶樹上結(jié)的油茶果可以榨出最受人們青睞的食用油。 從我記事起，就知道我們村子的山前山后栽滿了油茶樹，那時(shí)，我們吃的全是茶油。 茶樹與其他樹木不同，木質(zhì)細(xì)又硬，枝干不...

雞事

每年種完地，四五月份，婦女們?cè)摲蹼u仔了。莊戶人的院子里，必不可少的是一群散養(yǎng)的小笨雞。有了小雞，一年的雞蛋雞肉不用花錢去買，還可以換點(diǎn)零花錢。 一個(gè)溫度計(jì)，兩米塑料布，外帶一個(gè)長方形的木框，簡易的孵化設(shè)備就齊了。種蛋，選一個(gè)禮拜之內(nèi)的新雞蛋...

我的爺爺

我的爺爺，今年八十三歲了。身體特別硬朗，一個(gè)人種著六畝地。我打心底佩服我的爺爺。 爺爺?shù)苄治鍌€(gè)，他排行老四。村里的小輩兒親切地稱呼他“四爺”“四叔”。爺爺姓楊，同輩兒人習(xí)慣地叫他“楊四的”。爺爺在村里也算小有名氣，全村人都很尊重他。小時(shí)候，...

母親的微笑

母親今年七十一歲了，身體健康，每天還在做農(nóng)活，她很勤勞，也很節(jié)儉。 我們兄妹幾人都長期在城里工作，為了便于溝通聯(lián)系，提出給她買一部智能手機(jī)，卻被她三番五次地拒絕了，她舍不得我們花錢。 母親的節(jié)儉習(xí)慣，或許和她的經(jīng)歷有關(guān)。她的童年是在一個(gè)偏僻...

懷念老鄰居

鄰居大媽走了快一個(gè)月了。我很是懷念她。 母親在世的時(shí)候，和大媽相處得就很好。母親稱大媽為“大嫂”;大媽稱母親為“他大嬸”。 她們彼此相互尊重，禮貌而親切。 名字，其實(shí)就是每個(gè)人的符號(hào)，跟12345這樣的標(biāo)識(shí)沒什么本質(zhì)上的區(qū)別。如果大人們之間...

回首杏壇光輝憶，錦心傳教終不悔

我的爺爺解金軒是一位小學(xué)教師，出生于一九三一年，一九四八年參加工作，一九九四年離休，先后任教于橫溝鄉(xiāng)、雙店鄉(xiāng)、種蓄場(chǎng)、白塔等地的學(xué)校，做了一輩子農(nóng)村教育工作。自己有幸受到爺爺耳濡目染的教導(dǎo)，并踐行他的教育信念和理想。他包容學(xué)生，在遵守育人規(guī)...

剪一段歲月的馨香（外一篇）

五月的風(fēng)吹開了夏日的明媚，也吹皺了我綿長的思緒。走在車水馬龍的街道，看著來來往往的行人，紅燈亮起踩下剎車，突然在后視鏡里看見頭發(fā)又長長了。捋起額頭的發(fā)梢，打開塵封許久的往事——祖母的剃發(fā)刀和父親的手推子，這個(gè)季節(jié)老家的院子里定是飄著牡丹的幽...

鄉(xiāng)下

還賴在床上，就聞到了一陣馥郁的濃香。是肉的香。 果然，豬蹄在鍋里汩汩地冒著熱氣，與茴香、桂皮的味道情深意切地交融在一起，從每一縷升起的熱氣里奔騰出來，肆無忌憚地游向家里的每一個(gè)角落。鍋邊是一碗剝好的毛豆，顆顆青翠飽滿，毛豆莢閑散地躺在垃圾桶...

鄉(xiāng)村慢時(shí)光（外一篇）

八歲那年的暑假，我回到了鄉(xiāng)下奶奶家。 正是大忙時(shí)節(jié)，天剛蒙蒙亮，四輪車轟隆轟隆的響聲，撞破了鄉(xiāng)間的街筒，把我從睡夢(mèng)中驚醒。 我揉揉眼睛，從枕邊摸起電子表看了一眼，三點(diǎn)多鐘。 農(nóng)民陸續(xù)下地干活了。 不久，伴著隆隆的響聲我又睡著了。等我再次醒來...

我愛我家

有家真好 家是什么？我想每個(gè)人給出的答案一定是不同的。有的人覺得家是難得的親情，有的人覺得家是一份沉甸甸的責(zé)任?，F(xiàn)在來說說我的看法，我認(rèn)為家是我們永遠(yuǎn)的港灣;家是成長的搖籃，承載著多少美麗而溫暖的夢(mèng)。那些童年的天真，青春的懵懂，全部定格在照...

作品專欄

滿山糜穗穗

一 “糜子”是陜北常見的一種農(nóng)作物，《孟子·滕文公上》記載五谷謂：稻、黍、稷、麥、菽也。其中，黍即為糜子，原名叫稷或黍，禾本科植物，屬一年生草本第二禾谷類作物。全株由根、莖、葉、果實(shí)等幾部分構(gòu)成。稈高八十厘米上下，糜穗呈多枝條狀，...

教師的幸福

前天傍晚收到一條陌生號(hào)碼發(fā)來的短信：“您是程歡老師嗎？我是您的學(xué)生小飛，我們班主任讓我們向最想感恩的人表達(dá)謝意，我就想到了您，沒別的事情，就是想感謝一下您的教誨，這個(gè)號(hào)碼是我從同學(xué)錄里面找到的，也不知道您還在不在用，也不知道您能不能收得到。...

攜妻西北行（外一首）

妻子老是嘮叨說，沒有帶她出一趟“遠(yuǎn)門” 她還是那么質(zhì)樸無瑕 似臘月第一枚雪花 我想起剛結(jié)婚時(shí)的窮困潦倒 別人家媳婦穿金戴銀 她在夏天為我戴上一朵油菜花。傻傻地笑 平平淡淡地相守，柴米油鹽醬醋茶 她有對(duì)我說不完的話，我是海角她是天涯 我辜負(fù)了...

百花詩苑

春頌（組詩）

立春 送走小寒大寒 你如期而至 不曾拒絕 也從未失約 哪怕寒冬暖冬 臘月正月 你總是循著數(shù)千年的月令圖 踏著中華文明的鼓點(diǎn)和節(jié)拍 明媚一笑 乘春風(fēng)款款而來 用生機(jī)勃發(fā)的萌動(dòng)撫慰眾生 一年之計(jì)在于春 雨水將至 驚蟄在望 二十四節(jié)氣你為首 等迎...

王奕鑫的詩

旅行 收拾行李，出門旅行 不是為了走馬觀花 也不是為了拍照打卡 更不是去豐富 自己對(duì)那張地圖的了解 而是為了 離開自己所在的圍城 去別人的圍城 哪怕是暫時(shí)的 回憶 人們總是覺得 回憶里的世界 才是最美好的 總是禁不住來一句 想當(dāng)年 年紀(jì)越大...

王軍的詩

另一個(gè)我油汪汪，也需要燈芯 這糾纏不清的命運(yùn) 柔軟的火焰 月光，冰冷纏綿 記得，下次 還到蠟燭的內(nèi)部，尋找我 問 燈花炸開 愛情甩進(jìn)黑夜 陡然，一躍 不管不顧 紫霞仙子跳出來了嗎？ 圓滾滾，淚珠，熾熱 不甘心 就不跌落了嗎？ 鎖 鎖住形式，...

郭群聯(lián)的詩

短劇 三九天的風(fēng)拽拉樹枝草莖 面對(duì)不愿臣服 發(fā)瘋 南天竹捧著深情的紅珠果 吟唱 王維的紅豆詩 興奮 與嬌美的月季花重逢 太陽沖破厚厚的云層 為舞臺(tái)打光 河面翻開 一頁頁五線譜樂章 一對(duì)白鷺上下左右對(duì)舞 似梁山伯祝英臺(tái)化蝶飛 纏纏綿綿 情深意...

遲來的春天也是春天（外一首）

也許是因?yàn)槿霊蛱?冬天反復(fù)用凄風(fēng)苦雨 洗刷自己的存在 忘記了退場(chǎng)的時(shí)間 只是，請(qǐng)別忘了 那些被埋在地底下的東西 比如枯草，比如竹筍 其實(shí)是世間最尖銳的柔軟 只要有一絲破綻 冬天注定會(huì)猝不及防 還有，也別忘了 有人會(huì)給春天寫詩 會(huì)讓它發(fā)芽開...

說演彈唱

致富路上大步走（小品）

時(shí)間：冬日的早上 地點(diǎn)：村口、村辦公樓 人物：建國，男，村書記土根，男，村民火亮，男，村民美娟，女，村民林勇，男，網(wǎng)格員 【村委會(huì)?；鹆?、美娟推拉著土根上。 美娟：土根叔，你看看，你看看，這都三天啦，村委會(huì)的大門都沒開！和你說，你還不信！現(xiàn)...

文化視野

數(shù)字媒體藝術(shù)基于中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展與創(chuàng)新

“觀乎人文，以化成天下?！蔽幕仁且环N美的享受，也是聯(lián)結(jié)社會(huì)的堅(jiān)韌紐帶。2020年，《國家寶藏》第三季播出，這是由央視推出的文博探索類節(jié)目。這檔節(jié)目給予了觀眾中國上下五千年的驚艷，以文物為載體，講述了獨(dú)屬于中國的故事。節(jié)目中的舞臺(tái)設(shè)計(jì)和全息...

隋唐大運(yùn)河 橋段文旅資源的挖掘與利用

古城宿州，扼汴水之咽喉，唐憲宗元和四年（公元809年）在埇橋設(shè)立州城。在唐宋時(shí)期，宿州是重要中心城市，南以淮河為界，下轄臨渙縣（今淮北臨渙鎮(zhèn)）、符離縣（唐宋時(shí)期州縣同城，即埇城）、蘄縣（今埇橋區(qū)蘄縣鎮(zhèn)）、靈璧縣、虹縣（今泗縣）。宋代對(duì)汴河漕...

淺談中小體量景區(qū)文旅演藝開發(fā)的落腳點(diǎn)及發(fā)展方向

一、引言 隨著旅游景區(qū)逐漸降低對(duì)“門票經(jīng)濟(jì)”的依賴，向大力發(fā)展景區(qū)“二次消費(fèi)”轉(zhuǎn)變，夜間經(jīng)濟(jì)成為其重要的收入來源。搭建景區(qū)夜間經(jīng)濟(jì)，消費(fèi)場(chǎng)景是核心要素。在搭建過程中不僅要對(duì)市場(chǎng)需求有充分的調(diào)研，更要與同類景區(qū)產(chǎn)生差異。景區(qū)要以“文旅演藝”為...

論博物館展覽的邏輯展示順序及展線布局原則

博物館以其自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)吸引著大量的游客，這些游客要么是到博物館接受教育、參觀學(xué)習(xí)，要么是旅游觀光。通常情況下，博物館中展覽的展示順序和展線布局都會(huì)具有一定的邏輯性，由若干個(gè)展點(diǎn)連接而成的整體性網(wǎng)線就是展線，展線的布局對(duì)整體展覽設(shè)計(jì)有著直接...

內(nèi)蒙古少數(shù)民族鄉(xiāng)村文旅融合路徑研究

一、引言 文旅融合是指文化事業(yè)與旅游事業(yè)相互交叉，相互滲透，突破原有的要素領(lǐng)域，相互融合形成的過程。[1]旅游與文化是緊密相關(guān)的，文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體，兩者融合是實(shí)現(xiàn)互贏互利的客觀需要，是文化事業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要規(guī)律。[2...

電視播音主持人與電視記者的現(xiàn)場(chǎng)采訪技巧研究

隨著新媒體的不斷發(fā)展，電視節(jié)目也開始了轉(zhuǎn)型創(chuàng)新的發(fā)展道路。在電視節(jié)目制作中，電視播音主持人與電視記者需要進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)采訪。在采訪工作中，主持人或記者面對(duì)的是不同事件、不同的采訪對(duì)象以及復(fù)雜的采訪環(huán)境，而要想保證采訪工作的順利進(jìn)行，主持人或者記者...

藏茶文化簡析

文化的發(fā)展離不開自身所處的時(shí)代和固有的文化傳統(tǒng)，茶文化的形成或多或少會(huì)依賴于所處客觀環(huán)境提供的物質(zhì)條件。藏族人飲茶的時(shí)間并不長，但是茶文化卻早已滲透到了藏族人日常生活的方方面面，從而構(gòu)成了極具特色的藏族茶文化。 藏族人也將飲茶視為日常的必須...

《漢英韻府》官話音系與《五方元音》對(duì)比研究

《漢英韻府》的音節(jié)編排以《五方元音》為基礎(chǔ)。兩本書的音系大體一致，但《漢英韻府》合并部分入聲韻母。與《五方元音》相比，《漢英韻府》增加了10個(gè)音節(jié)，減少了60個(gè)音節(jié)，反映了17世紀(jì)到19世紀(jì)官話音的多項(xiàng)演變。通過分析，可知《漢英韻府》精細(xì)、...

影藝之窗

東北解放區(qū)秧歌劇的發(fā)展研究

秧歌劇經(jīng)歷了從延安秧歌劇到東北秧歌劇的發(fā)展歷程。1942年延安文藝座談會(huì)召開后，在文藝轉(zhuǎn)型的過程中，一大批革命文藝工作者深入民間進(jìn)行文藝創(chuàng)作，秧歌劇因其民間性與大眾性成為當(dāng)時(shí)最具代表性的文藝形式?？谷諔?zhàn)爭勝利后，中國共產(chǎn)黨將工作重心從延安轉(zhuǎn)...

藝術(shù)大觀

文化情境中的美術(shù)作品鑒賞淺析

美術(shù)作品蘊(yùn)含著豐富的情感積淀，承載著獨(dú)特的歷史意義。不同美術(shù)作品中呈現(xiàn)的內(nèi)容、蘊(yùn)含的思想以及創(chuàng)作方式等都不盡相同，但相同點(diǎn)在于創(chuàng)作時(shí)無法脫離作者所處的生活環(huán)境和時(shí)代特點(diǎn)。因此，在開展美術(shù)作品鑒賞時(shí)，要重視文化情境的設(shè)置，確保鑒賞者在開展美術(shù)...

趙之謙的篆刻邊款探析

趙之謙是晚清著名的篆刻家，他的篆刻取法對(duì)象來源于歷史上的金石學(xué)和著名流派印章中的優(yōu)勢(shì)部分。趙之謙在書法方面形成了魏碑體書風(fēng)，他對(duì)經(jīng)學(xué)、文字訓(xùn)詁學(xué)等的研究影響了對(duì)書畫、篆刻藝術(shù)的認(rèn)知，從而提出了“以書入印”“以畫入印”的觀念。趙之謙不僅對(duì)前人...

中國書法藝術(shù)的當(dāng)代傳播與發(fā)展路徑分析

隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，中國書法的傳播也隨之發(fā)生極大的改變，而傳播對(duì)于傳統(tǒng)的書法藝術(shù)而言，意味著歷史文化的一種延續(xù)，因此，要想在信息化時(shí)代背景下更好地傳播和發(fā)展下去，中國書法就必須在傳播的途徑和手段上進(jìn)行大膽革新，讓書法的傳承能夠與時(shí)俱進(jìn)，這也...

淺析“元宇宙”對(duì)藝術(shù)情感接受的擴(kuò)充

“元宇宙”在近年掀起熱潮，國際、國內(nèi)的互聯(lián)網(wǎng)巨頭等，都對(duì)“元宇宙”表現(xiàn)出了極高的興趣與積極性?！霸钪妗北徽J(rèn)為是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)新的發(fā)展方向，是全真互聯(lián)網(wǎng)的實(shí)現(xiàn)。[1]而藝術(shù)接受則是支撐藝術(shù)世界運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)則與制度，藝術(shù)創(chuàng)作與接受要求創(chuàng)作者與接受者都...

淺析羅振玉書法風(fēng)格

羅振玉，生于晚清，其一生在各行業(yè)所獲成就頗多。在中國近現(xiàn)代書法史上，羅振玉也是一位極其重要的人物。他以高度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度為世人所知，同時(shí)在書法上的造詣和成就也是有目共睹的。清末，金石學(xué)風(fēng)氣大盛，帖學(xué)日漸衰微，碑學(xué)日漸興起，社會(huì)大環(huán)境、大風(fēng)氣...

藝術(shù)設(shè)計(jì)

多感官語言在品牌形象設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

如今市場(chǎng)上品牌層見疊出，傳統(tǒng)的品牌形象設(shè)計(jì)大多局限于視覺。品牌形象僅靠視覺上的設(shè)計(jì)已經(jīng)不能完全吸引消費(fèi)者的目光，需要與其他感官功能相結(jié)合，加深對(duì)品牌形象的印象。多感官語言設(shè)計(jì)突破了傳統(tǒng)視覺設(shè)計(jì)推廣，從視覺、味覺、嗅覺、觸覺、聽覺等全方面加深...

關(guān)于中日動(dòng)漫藝術(shù)風(fēng)格文化傳統(tǒng)對(duì)比探討

動(dòng)畫作為一種視聽作品，其藝術(shù)風(fēng)格受到傳統(tǒng)文化的影響，給人們帶來了不同的享受。不同國家的文化傳統(tǒng)存在差異，導(dǎo)致動(dòng)畫的藝術(shù)風(fēng)格存在極大差別。上個(gè)世紀(jì)，以上海美術(shù)電影制片廠為主要代表的中國動(dòng)畫行業(yè)取得了輝煌成就，在動(dòng)畫領(lǐng)域留下了許多深入人心的作品...

平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中抽象圖形的應(yīng)用

信息社會(huì)的不斷發(fā)展，人們接受信息的方式和途徑越來越多樣化，對(duì)廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)提出了更高的要求，需要設(shè)計(jì)出在短時(shí)間內(nèi)吸引人，且讓人留下印象，產(chǎn)生更多商業(yè)價(jià)值的廣告作品，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。因此，對(duì)平面設(shè)計(jì)者來講，需要思考采用何種設(shè)計(jì)語言表達(dá)設(shè)計(jì)...

音樂廣場(chǎng)

但昭義鋼琴創(chuàng)編作品民族性題材特點(diǎn)研究

一、引言 但昭義先生從教50年筆耕不輟。他在鋼琴作品創(chuàng)編方面有著自身獨(dú)特的民族性藝術(shù)特點(diǎn)，創(chuàng)作嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致豐富、民族化特性突出，他通過對(duì)生活的經(jīng)歷與感受，運(yùn)用音樂語言來記錄平凡與不平凡的故事。但昭義先生在音樂創(chuàng)作、旋律發(fā)展、民族和聲織體形態(tài)等...

從音樂審美角度分析迪里拜爾演唱版本的《乘著歌聲的翅膀》

《乘著歌聲的翅膀》是門德爾松為海涅的詩譜寫的浪漫主義名曲，全曲旋律流暢，伴奏柔美，由和弦分解構(gòu)成，描繪了在美好的月夜，和愛人在恒河岸旁一起感受歡娛、憧憬幸福的唯美畫卷。而迪里拜爾是我國獨(dú)立培養(yǎng)的世界著名抒情花腔女高音歌唱家，歌劇表演藝術(shù)家，...

聲樂舞臺(tái)表演中演唱狀態(tài)的情感表現(xiàn)剖析

聲樂舞臺(tái)表演是音樂藝術(shù)中的重要組成部分，所以如何有效提升表演者舞臺(tái)感染力成為我們應(yīng)該探討的主要內(nèi)容。聲樂舞臺(tái)表演藝術(shù)中的情感表現(xiàn)和舞臺(tái)表演造型的融合是表演者演繹好作品的重要標(biāo)準(zhǔn)，所以表演者必須具有較高的舞臺(tái)表現(xiàn)力，還要有較高的演唱水準(zhǔn)，能夠...

聲樂演唱想象力的培養(yǎng)

聲樂演唱能力由聲樂基礎(chǔ)知識(shí)、音樂修養(yǎng)、表演、想象力組成，關(guān)于想象力在聲樂演唱能力中的重要性往往被忽視。近年來，人們?cè)絹碓介_始關(guān)注想象力在聲樂演唱中的地位，對(duì)想象力的認(rèn)可也不斷提升。演唱者的想象思維在演唱活動(dòng)中的作用愈來愈受到重視。本文探討聲...

圖書世界

“區(qū)域賦能”

作為區(qū)內(nèi)公共圖書館的代表，廣西壯族自治區(qū)圖書館于2017年成為全國第一批“文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)”試點(diǎn)單位，這幾年，基于館藏資源對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)努力做了不少的嘗試。但相較于國外圖書館和其他國內(nèi)一線城市的圖書館系統(tǒng)，廣西公共圖書館文創(chuàng)產(chǎn)...

高校圖書管理與信息化結(jié)合途徑初探

圖書館是當(dāng)前高校學(xué)生獲取各種知識(shí)信息的重要場(chǎng)所，對(duì)學(xué)生的全面健康發(fā)展具有十分重要的作用。因此，高校圖書管理工作必須具有科學(xué)性與時(shí)效性，才能為廣大學(xué)生營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)習(xí)環(huán)境。而隨著現(xiàn)代信息技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的持續(xù)發(fā)展，采用信息化管理模...

論新形勢(shì)下國內(nèi)公共圖書館的職能塑造和社會(huì)責(zé)任

近年來，迅猛發(fā)展的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了巨大影響，人們習(xí)慣在社交網(wǎng)絡(luò)上表達(dá)訴求，鐘情于碎片時(shí)間的無紙化閱讀，圖書館對(duì)讀者的吸引力不斷下降。權(quán)威部門數(shù)據(jù)顯示，與一些發(fā)達(dá)國家相比，我國國民閱讀率低的問題不容忽視。面對(duì)新的發(fā)展環(huán)境，作為閱讀推...

縣級(jí)圖書館做好線上閱讀服務(wù)的具體策略分析

隨著國家對(duì)閱讀推廣服務(wù)的重視，圖書館的建設(shè)也逐漸完善，縣級(jí)圖書館逐漸增多，但是對(duì)于當(dāng)?shù)厝硕?，縣級(jí)圖書館中的藏書還是相當(dāng)有限的，而且線下閱讀的模式相當(dāng)復(fù)雜，已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)下的閱讀模式。為了改變線下縣級(jí)圖書館的一些弊端，逐漸將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和閱讀服...

基于增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的科普類兒童繪本設(shè)計(jì)研究

隨著多元化文化的發(fā)展，兒童繪本已經(jīng)不再滿足于傳統(tǒng)靜態(tài)頁面的呈現(xiàn)，而是在考慮兒童視覺體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，將現(xiàn)有的靜態(tài)視覺元素全面升級(jí)為三維動(dòng)態(tài)的表達(dá)形式。增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)在其中得到全面應(yīng)用，兒童繪本中的科普知識(shí)以三維動(dòng)態(tài)的形式進(jìn)行呈現(xiàn)，在最佳的空間定位...

論館辦刊物如何助推全民藝術(shù)普及

錦州市群眾藝術(shù)館館辦刊物《錦州群眾文化》緊跟時(shí)代步伐，成為錦州群眾文化活動(dòng)與群眾文藝創(chuàng)作亮點(diǎn)的匯聚地，也是廣大群眾文藝創(chuàng)作者實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的舞臺(tái)，為全民藝術(shù)的普及發(fā)揮著重要的傳播作用。在新時(shí)代的今天，作為錦州文化重要的傳播手段，《錦州群眾文化》如...