美與時(shí)代·上

2023年07期

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《美與時(shí)代（上）》創(chuàng)刊于1986年，是由河南省美學(xué)學(xué)會(huì)鄭州大學(xué)美學(xué)研究所主辦的以“創(chuàng)意”為標(biāo)識，以設(shè)計(jì)美學(xué)為特色的刊物。

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圖像敘事中個(gè)體與社會(huì)的形塑 摘要：媒介在發(fā)展過程中總是攜帶著個(gè)體與社會(huì)話語的印記。繪本媒介在當(dāng)今數(shù)字媒體的熔爐中，其圖像敘事的形式與功能往往被扁平化為單一的閱讀教育工具。繪本所強(qiáng)調(diào)的個(gè)體內(nèi)驅(qū)力和社會(huì)文化功能也在時(shí)代的媒介飽和狀態(tài)下逐漸褪去昔日重彩。本文就繪本對個(gè)體...

中國書籍設(shè)計(jì)現(xiàn)代性品質(zhì)流變與思考 摘要：中國書籍設(shè)計(jì)現(xiàn)代性的探索，主要經(jīng)歷了從“西學(xué)東漸”到“東西融合”的前后兩個(gè)歷史階段。當(dāng)代中國書籍設(shè)計(jì)現(xiàn)代性品質(zhì)的革新，主要表現(xiàn)在設(shè)計(jì)理念從單一轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣?、設(shè)計(jì)從業(yè)者從兼任轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)化、以及設(shè)計(jì)思想由“西體中用”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸形鞑⒘鳌薄?..
設(shè)計(jì)學(xué)視閾下微信紅包封面的藝術(shù)與廣告?zhèn)鞑ゲ呗蕴轿?/a> 摘要：2019年微信官方推出紅包封面這一功能，受到了品牌方與用戶們的一致青睞。“微信紅包封面的藝術(shù)與廣告?zhèn)鞑ゲ呗蕴轿觥币?023年春節(jié)為例，基于設(shè)計(jì)學(xué)視閾，分析出該年春節(jié)微信紅包封面具有動(dòng)態(tài)化、3D化、扁平化、國潮風(fēng)的藝術(shù)特點(diǎn)；運(yùn)用AI...
從營銷到內(nèi)容 摘要：近幾年，由于微信移動(dòng)社交平臺(tái)的崛起，微信訪問量迅猛增長。這給H5的發(fā)展提供了條件，讓基于微信平臺(tái)的H5迅速成為最炙手可熱的營銷形式之一，有效幫助企業(yè)的活動(dòng)進(jìn)行快速借勢營銷和宣傳。本文以基于微信平臺(tái)的H5為研究對象，分析其在營銷中的...
3D打印技術(shù)在家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用 摘要：3D打印技術(shù)是在電腦技術(shù)的基礎(chǔ)上，融合使用材料科技所形成的新技術(shù)，深化其在家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，能有效提升家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)的質(zhì)量。本文在闡述3D打印技術(shù)類型的基礎(chǔ)上，分析該技術(shù)在家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用情況，并指出該技術(shù)應(yīng)用的發(fā)展趨勢...
基于情感化表達(dá)的概念書籍設(shè)計(jì)研究 摘要：隨著現(xiàn)代科技信息的不斷發(fā)展，人們的審美水平和求知能力不斷上升，概念書籍逐漸出現(xiàn)在廣大消費(fèi)者的面前。概念書籍不僅可以滿足書籍基本的閱讀要求，還能填補(bǔ)消費(fèi)者日以增進(jìn)的情感價(jià)值需求。概念書籍設(shè)計(jì)與情感化設(shè)計(jì)的結(jié)合，賦予了書籍設(shè)計(jì)更多的藝...

文化遺產(chǎn)價(jià)值背景下商都遺址博物院文創(chuàng)設(shè)計(jì)與推廣研究 摘要：博物館飽含歷史記憶和情感，是文化資源的凝聚，是展示文化遺產(chǎn)傳承的所在，是民族文化傳承的物質(zhì)載體。鄭州商城作為鄭州重要的歷史文化名片，擁有豐富的歷史文化積淀和文化價(jià)值?！拔幕z產(chǎn)價(jià)值背景下商都遺址博物院文創(chuàng)設(shè)計(jì)與推廣研究”則以商都遺...
湖南傳統(tǒng)工藝色彩分析及圖譜構(gòu)建 摘要：湖南傳統(tǒng)工藝的色彩一定程度上反映了湖湘地區(qū)的地理氣候、民俗習(xí)慣等。本研究以湖南灘頭年畫為例，對灘頭年畫門神神像、戲文故事、寓意吉祥三類題材代表性作品的色彩進(jìn)行系統(tǒng)整理，在遵循傳統(tǒng)色彩風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，深入分析灘頭年畫的色彩構(gòu)成、色彩屬...
羌族刺繡與現(xiàn)代燈具的設(shè)計(jì)融合探究 摘要：羌族刺繡是中華民族文化元素的重要組成部分，也是羌族人民智慧的結(jié)晶。為了更好地保護(hù)和活態(tài)傳承羌族刺繡非遺文化，文章以探索現(xiàn)代燈具與羌族刺繡的設(shè)計(jì)融合為目的，通過闡釋羌族刺繡的概況，分析其發(fā)展現(xiàn)狀，再對羌族刺繡的藝術(shù)特色進(jìn)行總結(jié)歸納，...
惠州非遺竹器文化的當(dāng)代轉(zhuǎn)化應(yīng)用探析 摘要：惠州是嶺南地區(qū)竹文化資源非常豐富的地市之一，其竹器不僅形態(tài)多樣，而且也比較多元，以非遺為例就包括淡水客家涼帽、龍門林村盒籮等。本研究主要以淡水客家涼帽和龍門林村盒籮為例，通過實(shí)地調(diào)研和文獻(xiàn)梳理，挖掘惠州非遺竹器的文化特色，分析其現(xiàn)...
基于微傳播的花鼓燈藝術(shù)可視化設(shè)計(jì) 摘要：傳播媒介的發(fā)展在近些年來愈發(fā)多元化，借力新媒體推廣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是目前的發(fā)展趨勢。隨著國務(wù)院將花鼓燈納入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，關(guān)于花鼓燈藝術(shù)的研究和保護(hù)工作也逐漸展開。但由于地理、資金和審美趨勢改變等問題，花鼓燈藝術(shù)的傳...

論作為另一種記憶方式的攝影藝術(shù) 摘要：作為對現(xiàn)實(shí)世界一種技術(shù)化的光學(xué)復(fù)制，攝影圖像和傳統(tǒng)認(rèn)知中的“記憶”似乎關(guān)聯(lián)不大。但潛藏在攝影照片中的對“過去”時(shí)間的“召喚”，這一特質(zhì)卻恰恰契合了記憶的本質(zhì)特征，即對過去事物的回訪和復(fù)現(xiàn)。不同于傳統(tǒng)的文學(xué)歷史式的社會(huì)記憶方式和偶發(fā)...
鄉(xiāng)村主體重塑：藝術(shù)介入鄉(xiāng)村的路徑研究 摘要：當(dāng)今中國藝術(shù)介入鄉(xiāng)村建設(shè)的模式大都是通過藝術(shù)家進(jìn)入鄉(xiāng)村，對鄉(xiāng)村的老宅子、老街道以及外部景觀進(jìn)行改造。在此基礎(chǔ)上舉辦各種藝術(shù)活動(dòng)，吸引國內(nèi)外的游客，在短時(shí)間內(nèi)將一個(gè)普通的鄉(xiāng)村打造成極具熱度的旅游村落。但是這種鄉(xiāng)建模式完全忽略了村民的...
藝術(shù)“賦能”鄉(xiāng)村振興路徑探究 摘要：在鄉(xiāng)村振興背景下，以冊亨縣秧慶村為例，尋求藝術(shù)賦能助力鄉(xiāng)村振興發(fā)展的有效途徑。通過對其自然資源環(huán)境、民族服飾文化及山歌藝術(shù)的解析，繼而利用自然資源結(jié)合墻繪藝術(shù)、布依服飾文創(chuàng)產(chǎn)品藝術(shù)及布依山歌藝術(shù)賦能秧慶村振興鄉(xiāng)發(fā)展的實(shí)施路徑。同時(shí)...
民族國家敘事下的兩種女性“美麗”新觀念 摘要：民國時(shí)期，伴隨現(xiàn)代性思想的引入，人們對女性之“美”的觀念發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，從推崇扶風(fēng)弱柳的保守之美到追求自然健康的裸露之美，這反映在女子服飾、發(fā)型和鞋履的變化上。西風(fēng)東漸背景下，隨著“救亡”與“啟蒙”思想的覺醒，兩種關(guān)于女性美麗的新...
服飾品牌視覺營銷主體歷史具體性的視覺建構(gòu) 摘要：視覺營銷是視覺文化研究的內(nèi)容之一。在視覺文化視域下，闡述服飾品牌視覺營銷主體的歷史具體性對主體自身及服飾品牌文化建構(gòu)的影響。通過分析品牌門店的視覺形象創(chuàng)造者和觀看者（潛在消費(fèi)者）兩類主體對產(chǎn)品色彩、圖案、風(fēng)格的認(rèn)知及感受力在不同的...
公共領(lǐng)域視野下博物館美育的特點(diǎn) 摘要：博物館作為開放式的文化場所，肩負(fù)著社會(huì)美育的職責(zé)，具有公共領(lǐng)域的全部特征。這些特征為美育的展開提供了獨(dú)特的優(yōu)勢，包括具身性的審美體驗(yàn)、富有歷史文化內(nèi)容的審美愉悅等。不同于學(xué)?；蚣彝ッ烙?，身在其中，美育主體處于完全自覺的狀態(tài)，而美育...

江永女書文字構(gòu)型特征及其在字體設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究 摘要：本文主要分析江永女書文字構(gòu)型的特征及其審美價(jià)值，并總結(jié)出女書文字所具備的三個(gè)構(gòu)型特點(diǎn)，即弧線形筆畫、菱狀構(gòu)型以及圖文共生。以此為基礎(chǔ)，將江永女書的構(gòu)型特征應(yīng)用到漢字字體設(shè)計(jì)中，與宋體字結(jié)合，設(shè)計(jì)出外柔內(nèi)剛、輕靈纖細(xì)的“女書宋”字體...
城市文化元素在澳門旅游食品包裝上的設(shè)計(jì)運(yùn)用 摘要：澳門是一座多元文化兼容并蓄的歷史城市，也是一座旅游休閑城市。作為傳播城市文化載體的旅游食品，其包裝設(shè)計(jì)實(shí)時(shí)反映著城市的精神面貌、日常生活、文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)環(huán)境以及社會(huì)變遷。因此，設(shè)計(jì)師需要更好地挖掘城市文化，對形意兼具的城市文化元素...
龜茲壁畫元素在當(dāng)代插畫設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究 摘要：融合了多元文化的龜茲壁畫藝術(shù)是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它反映了古龜茲的美學(xué)觀念和價(jià)值觀念，其別具一格的藝術(shù)語言至今依然符合當(dāng)代設(shè)計(jì)的審美特征。通過分析龜茲壁畫的題材、構(gòu)圖、色彩的藝術(shù)特征，探討龜茲藝術(shù)獨(dú)特魅力的形成原因，總...

豫北地區(qū)新型公共文化空間設(shè)計(jì)調(diào)研報(bào)告 摘要：隨著數(shù)字時(shí)代的快速發(fā)展，人民群眾對于文化空間建設(shè)的要求呈上升趨勢。以“十四五”公共文化服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃為背景，運(yùn)用社會(huì)學(xué)與設(shè)計(jì)學(xué)的研究方法，深入探討新型公共文化空間設(shè)計(jì)與發(fā)展策略，打造設(shè)計(jì)新、理念新、功能新的綜合性新型公共文化空間...
民國時(shí)期五邑鄉(xiāng)村德馨學(xué)校建筑調(diào)查與建筑紋樣研究 摘要：民國時(shí)期的五邑鄉(xiāng)村在宗族與華僑的共同努力下，出現(xiàn)了一村一學(xué)校的盛景，是當(dāng)時(shí)國內(nèi)其他鄉(xiāng)村教育難以比擬的。以五邑地區(qū)潮連鄉(xiāng)村德馨學(xué)校為例，通過田野調(diào)查與訪談法厘清了德馨學(xué)校的發(fā)展歷史及現(xiàn)狀，運(yùn)用文獻(xiàn)法與形態(tài)語意學(xué)研究了德馨學(xué)校建筑裝飾...
基于地域文化的城市園林景觀設(shè)計(jì) 摘要：城市園林作為城市中重要的開放空間，在設(shè)計(jì)中應(yīng)充分考慮地方特色，尤其是對傳統(tǒng)地域文化的挖掘與應(yīng)用，從地域文化的發(fā)展中認(rèn)識園林景觀所承載的歷史底蘊(yùn)與文化內(nèi)涵，以此進(jìn)一步推動(dòng)地域文化的繼承與弘揚(yáng)。湖州市蓮花莊公園承載了當(dāng)?shù)厝嗣裆钏枰?..
解構(gòu)主義思潮在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用：以巴黎拉·維萊特公園為例 摘要：解構(gòu)主義設(shè)計(jì)思潮于20世紀(jì)80年代在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域興起，形成的新的設(shè)計(jì)概念與方法影響至今。文章通過分析解構(gòu)主義、解構(gòu)主義景觀設(shè)計(jì)和拉·維萊特公園，探索解構(gòu)主義在景觀設(shè)計(jì)行業(yè)的運(yùn)用，并研究解構(gòu)主義設(shè)計(jì)的思考方式。解構(gòu)主義設(shè)計(jì)...
后疫情時(shí)代背景下核酸檢測亭改造設(shè)計(jì)的路徑探析 摘要：后疫情時(shí)代背景下，人們對疫情小規(guī)模爆發(fā)仍然有一定的擔(dān)憂，如何對廢棄的核酸檢測亭進(jìn)行改造設(shè)計(jì)將是本文研究的主要內(nèi)容。首先，簡析后疫情時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)狀和人群需求。其次，簡要概括核酸檢測亭改造設(shè)計(jì)的意義和路徑策略，比如做好統(tǒng)計(jì)、傾聽民意、...

新媒體語境下中國原創(chuàng)動(dòng)畫電影民族精神創(chuàng)新表現(xiàn) 摘要：新媒體為中國動(dòng)畫的發(fā)展帶來了機(jī)遇，也帶來了挑戰(zhàn)。民族精神一直是中國動(dòng)畫創(chuàng)作的主要組成部分，中國動(dòng)畫如何通過新媒體在創(chuàng)作中表現(xiàn)民族精神就顯得尤為重要。新媒體技術(shù)為中國動(dòng)畫電影創(chuàng)作提供了更為豐富的視覺表現(xiàn)空間，但是動(dòng)畫主題與風(fēng)格創(chuàng)新才...
本土、階級、商業(yè)：淺析中國動(dòng)畫中“阿凡提”系列的敘事變遷 摘要：關(guān)于“阿凡提”系列動(dòng)畫的發(fā)展一共可以分為兩個(gè)階段。第一階段是20世紀(jì)80年代偶動(dòng)畫《阿凡提的故事》，第二個(gè)階段是以數(shù)字技術(shù)為載體拍攝的影片，如《少年阿凡提》和《阿凡提之奇緣歷險(xiǎn)》?！鞍⒎蔡帷弊鳛橹袊耖g文學(xué)中的獨(dú)特人物，以其機(jī)智幽...
楊家埠木版年畫數(shù)字化產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)研究 摘要：楊家埠木版年畫是我國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其藝術(shù)特色鮮明、制作工藝精湛，是山東地域文化和民俗特色的優(yōu)秀代表，同時(shí)也是中國民間藝術(shù)的重要組成部分。在長期的傳承與發(fā)展過程中，由于創(chuàng)新能力不足、人才匱乏、市場需求萎縮等原因，致使楊家埠木...
黎錦紋樣文創(chuàng)產(chǎn)品的數(shù)字化探究 摘要：黎族織錦是海南黎族少數(shù)民族的文化瑰寶，其紋樣豐富、構(gòu)圖精美、幾何特點(diǎn)鮮明，凝練了黎族的精神內(nèi)核和歷史傳承，具有巨大的文化價(jià)值和研究意義。結(jié)合信息化時(shí)代極具潛力和應(yīng)用前景的各類數(shù)字技術(shù)，探索對黎錦紋樣的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。通過對現(xiàn)有黎族紋樣的...
元宇宙語境下α世代兒童繪畫APP設(shè)計(jì)趨勢探析 摘要：繪畫是兒童認(rèn)知世界和自我表達(dá)的重要方式。α世代兒童作為“數(shù)字原住民”，他們的認(rèn)知學(xué)習(xí)方式、生活習(xí)慣都發(fā)生了巨大變化，以虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能等新興技術(shù)為代表的元宇宙為兒童繪畫APP的設(shè)計(jì)提供了新的創(chuàng)新實(shí)踐場域。首先，基于α世代兒童的人...
數(shù)字雕塑軟件中的“拓?fù)洹惫δ苎芯? 摘要：科技的進(jìn)步一直在影響著數(shù)字藝術(shù)的發(fā)展，同時(shí)它也在不斷改變藝術(shù)家的創(chuàng)作思維。在國內(nèi)當(dāng)代雕塑創(chuàng)作領(lǐng)域中，數(shù)字化造型技術(shù)從無到有，從簡單的幾何形體造型到復(fù)雜的高面數(shù)有機(jī)模型，每一次的革新都是新技術(shù)的突破。本文以數(shù)字雕塑軟件ZBrush中...

文化傳承視角下的傳統(tǒng)農(nóng)具文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究 摘要：傳統(tǒng)農(nóng)具作為記錄中國農(nóng)耕文明的重要載體，是中國農(nóng)耕文化的核心要素。隨著機(jī)械化和城市化進(jìn)程的加快，傳統(tǒng)的農(nóng)耕模式逐漸被工業(yè)化生產(chǎn)和加工模式所取代。結(jié)合傳統(tǒng)農(nóng)具研究現(xiàn)狀以及文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)策略分析，歸納總結(jié)出傳統(tǒng)農(nóng)具文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方法，堅(jiān)...

旗袍的數(shù)學(xué)之美 摘要：旗袍是中華民族優(yōu)秀服裝文化的物質(zhì)載體，蘊(yùn)含著豐富的數(shù)學(xué)美學(xué)思想，其中最重要的是曲線之美、直線之美及二者組合的整體之美。旗袍的數(shù)學(xué)之美對堅(jiān)持文化自信和文化自覺有著積極的意義和價(jià)值，因此旗袍的數(shù)學(xué)之美是值得我們弘揚(yáng)與發(fā)展的。旗袍的數(shù)學(xué)...
當(dāng)代藝術(shù)首飾的美學(xué)特征及意蘊(yùn)表現(xiàn) 摘要：當(dāng)代藝術(shù)首飾由傳統(tǒng)首飾跟隨著社會(huì)時(shí)代語境的變遷發(fā)展而來，其藝術(shù)性、時(shí)代性和創(chuàng)新性彰顯著不同于傳統(tǒng)首飾的研究價(jià)值。聚焦當(dāng)代藝術(shù)首飾門類，運(yùn)用案例分析法和對比研究法探究當(dāng)代藝術(shù)語境下中西方首飾設(shè)計(jì)的特色，挖掘其中的獨(dú)特美學(xué)意蘊(yùn)，為青年...
傳承與再生 摘要：服裝作為物質(zhì)性和精神性的集合體，承載著歷史文化的沉淀。從傳承與再生視角分析藍(lán)印花布技藝的傳承方式，對藍(lán)印花布圖案的造型元素、色彩表現(xiàn)進(jìn)行符號提煉，通過藍(lán)印花布圖案的題材選擇、構(gòu)圖形式、款式類別進(jìn)行時(shí)尚化探索。旨在將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化...

數(shù)字化背景下校園“角色I(xiàn)P”的改編設(shè)計(jì)與傳播路徑探析 摘要：校園“角色I(xiàn)P”作為動(dòng)漫“IP”的一大類型，是一所學(xué)校精神的代表物，是學(xué)校對校園文化進(jìn)行推廣的重要媒介。本文結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)例，嘗試從目標(biāo)人群、情感定位、文本敘事、角色呈現(xiàn)、傳播途徑等方面對數(shù)字化背景下校園文化傳播中“角色I(xiàn)P”的改...

廖秀作品 作品名稱為創(chuàng)意連衣裙，采用穿插、扭結(jié)設(shè)計(jì)元素，腰部扭結(jié)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出簡約的解構(gòu)美，將視覺中心聚集的腰部扭結(jié)處，立體而富有層次。衣身采用不對稱結(jié)構(gòu)與造型，簡約的裝袖設(shè)計(jì)，下擺后側(cè)開衩式的直筒設(shè)計(jì)，干凈利落的剪裁，線條結(jié)構(gòu)分明，具有強(qiáng)烈的時(shí)尚感。...
建構(gòu)與聯(lián)想：無字繪本圖像敘事的視覺隱喻 摘要：無字繪本通過圖像來完成故事情節(jié)的敘述。無字繪本中的視覺隱喻現(xiàn)象揭示圖像敘事的本質(zhì)特征，歷練讀者從圖像語言轉(zhuǎn)換為語言敘述邏輯的認(rèn)知能力，在親子互動(dòng)閱讀體驗(yàn)中產(chǎn)生多角度的解讀與聯(lián)想結(jié)果。本文在吸收和整理視覺隱喻相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，重新思...