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美與時代·上

美與時代·上

2022年01期
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《美與時代(上)》創(chuàng)刊于1986年,是由河南省美學(xué)學(xué)會鄭州大學(xué)美學(xué)研究所主辦的以“創(chuàng)意”為標(biāo)識,以設(shè)計美學(xué)為特色的刊物。

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目錄

設(shè)計美學(xué)論壇

朱仙鎮(zhèn)木版年畫品牌形象設(shè)計與推廣路徑研究
摘 要:作為2006年第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),朱仙鎮(zhèn)木版年畫具有重要的歷史與文化價值,但至今缺少完整的品牌形象設(shè)計,從而影響其知名度和美譽(yù)度的提升。立足于當(dāng)代消費(fèi),從設(shè)計思維角度提出朱仙鎮(zhèn)木版年畫的設(shè)計定位,并嘗試提出其品牌形象的設(shè)計...
當(dāng)代設(shè)計視角下的移情作用
摘 要:朱光潛先生對中國現(xiàn)代美學(xué)的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn),他對于移情作用有著嚴(yán)謹(jǐn)且獨(dú)到的論述。將其移情理論與設(shè)計相聯(lián)系,發(fā)掘出移情在設(shè)計中得以發(fā)揮作用的內(nèi)在機(jī)制,包括人情的泛化、情感的需求、物我的互文。以這三點為紐帶,分析移情作用及其原理如...
淺談3D打印技術(shù)在家具產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用
摘 要:以3D打印技術(shù)在家具產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用為切入點,采用分析法,對3D打印技術(shù)在家具領(lǐng)域的適用性展開探討,梳理和總結(jié)當(dāng)前3D打印技術(shù)在家具設(shè)計和生產(chǎn)制造流程中有效、可行的技術(shù)路徑,探討未來3D打印技術(shù)在家具領(lǐng)域的應(yīng)用趨勢,以期為新技術(shù)背...

傳統(tǒng)與創(chuàng)新

論明代蘇作家具風(fēng)格特征在現(xiàn)代家具設(shè)計中的影響與應(yīng)用
摘 要:明式家具是中國傳統(tǒng)家具的集大成者,其中蘇作家具更是以細(xì)潤委婉的地域特色聞名于世?,F(xiàn)代蘇作家具不能照搬照抄,也不能完全脫離明代蘇作家具的內(nèi)涵,應(yīng)通過新觀念、新方式、新功能來詮釋明代蘇作家具,從現(xiàn)代人的審美、需求等出發(fā),在造型與功能、...
以剪紙為路徑“活態(tài)”傳承鄂南非遺的幾點做法
摘 要:鄂南地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品類豐富、數(shù)量眾多,對它的傳承已成為提升咸寧文化軟實力、打造魅力咸寧旅游名片的重要手段。而利用剪紙對鄂南非遺進(jìn)行“活態(tài)”傳承,則是鄂南非遺傳承的最佳路徑之一?;乜磶啄甑臍v程,其主線清晰呈現(xiàn):坐下來——學(xué)習(xí)鄂南...
江蘇農(nóng)民畫的活化傳承研究
摘 要:非遺農(nóng)民畫的傳承保護(hù),關(guān)鍵在于做好“活化”工作。在保留本色原味的前提下,賦予其新的文化語境和時代土壤,使其融入現(xiàn)代生活,并充分發(fā)揮政府的引導(dǎo)和服務(wù)職能,借助市場機(jī)制激活創(chuàng)新能力,固本培元,釋放能量,使之步入可持續(xù)發(fā)展軌道。 關(guān)鍵詞...
淺析生肖在陽泉盤合剪紙藝術(shù)中的表現(xiàn)
摘 要:陽泉盤合剪紙作為山西傳統(tǒng)剪紙的重要代表,內(nèi)涵豐富、造型優(yōu)美,既有粗獷豪放的風(fēng)格,同時也具有細(xì)膩淑雅的氣質(zhì)。生肖作為陽泉盤合剪紙中重要的題材,一直都傳達(dá)著人們對幸福生活的追求和向往。二者的結(jié)合不但豐富了盤合剪紙的吉祥寓意,同時也使生...
融媒時代非遺文化傳播方式的反思與重構(gòu)
摘 要:在融媒技術(shù)推動下,非遺文化的傳播方式不斷革新,微信朋友圈、公眾號、短視頻、網(wǎng)絡(luò)直播等移動傳播平臺風(fēng)起云涌,5G網(wǎng)速的提升與流量資費(fèi)的下降,促使移動終端遠(yuǎn)超傳統(tǒng)路徑,成為傳播的主流。非遺文化的傳播方式要緊貼時代,合理利用移動媒體的各...
淺析明代纏枝牡丹紋的藝術(shù)特色
摘 要:纏枝牡丹紋在中國悠久的歷史中一直深受國人的喜愛,它的演變經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展過程,積累了深厚的文化內(nèi)涵,是植物裝飾紋樣的重要組成部分。在各朝代中纏枝牡丹紋均有典型的形態(tài)特征,它的表現(xiàn)形式豐富多樣,具有古老的裝飾意義,在明代甚為流行...
淺析九原崗墓道壁畫中的“仙人騎魚”圖像
摘 要:山西忻州九原崗壁畫墓的發(fā)掘為我們研究北朝時期的生活提供了寶貴的圖像資料?,F(xiàn)存的壁畫大都位于墓道東西兩壁和北壁上,本文重點分析墓道西壁第一層壁畫中的“仙人騎魚”圖像。筆者共搜集到16幅“騎魚”類圖像,這些圖像大都出現(xiàn)在墓葬和祠堂中,...

觀察與思考

論巫鴻漢畫像藝術(shù)研究中的“空間性”
摘 要:20世紀(jì),隨著西方思想文化“空間轉(zhuǎn)向”大潮涌起,巫鴻越來越注重對漢畫像藝術(shù)中“空間”問題的研究?!翱臻g”已經(jīng)跨越哲學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、自然科學(xué)等學(xué)科界限,成為美術(shù)史研究的熱點。漢畫像作為漢代獨(dú)有的一種畫像雕刻藝術(shù),題材多樣,內(nèi)容豐...
AR技術(shù)下唐崖土司文化視覺再現(xiàn)的解碼與編碼
摘 要:世界文化遺產(chǎn)“唐崖土司城遺址”是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),也是湖北恩施咸豐縣璀璨的文化瑰寶,是視覺再現(xiàn)“唐崖土司文化”的重要內(nèi)容。當(dāng)下我國文化與旅游事業(yè)蓬勃發(fā)展,文旅融合發(fā)展態(tài)勢一路向好,給各地文化與旅游事業(yè)帶來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇...
基于Cite Space可視化分析下的藝術(shù)管理研究進(jìn)展
摘 要:基于中國知網(wǎng)(CNKI)數(shù)據(jù)庫,以1986年-2021年關(guān)于藝術(shù)管理的899篇論文為研究對象,通過Cite Space軟件對這些數(shù)據(jù)進(jìn)行發(fā)文量、研究者、研究機(jī)構(gòu)、研究熱點、研究趨勢等方面的可視化分析,生成了相應(yīng)的知識圖譜,得出了藝...
消費(fèi)文化視角下“盲盒經(jīng)濟(jì)”的營銷策略分析
摘 要:近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,粉絲經(jīng)濟(jì)的崛起,盲盒成為年輕人生活中不可缺少的一部分。以泡泡瑪特為例,聚焦盲盒經(jīng)濟(jì),闡述了盲盒的起源和發(fā)展現(xiàn)狀,探討其針對特定消費(fèi)人群的營銷策略,如搭建多種線下營銷場景、跨界聯(lián)名、社交化和虛擬化等營銷...
大陸和臺灣地區(qū)兩岸設(shè)計交流的現(xiàn)狀與反思
摘 要:自20世紀(jì)80年代以來,大陸和臺灣地區(qū)兩岸交流廣泛。設(shè)計界也在實踐、學(xué)術(shù)、教育三個領(lǐng)域,進(jìn)行了程度不同的探索,大陸和臺灣地區(qū)兩岸設(shè)計交流的現(xiàn)狀與反思旨在描述交流的現(xiàn)狀、反思存在的問題、給出合理的建議,以期兩岸設(shè)計界能夠以開放的姿態(tài)...
博物館發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀研究
摘 要:博物館作為永久性公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu),其基本功能正在從以“物”的收藏向以“人”為本的服務(wù)轉(zhuǎn)變,拓寬了博物館的社會職能。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為以“文化”“創(chuàng)意”等為核心的新興產(chǎn)業(yè)形態(tài),在某種程度上其發(fā)展的最終目的與博物館的社會服務(wù)職能是一致的...
基于多感官設(shè)計的傳統(tǒng)展廳優(yōu)化方案探究
摘 要:傳統(tǒng)展廳的設(shè)計形式基本停留在圖文、平面展板、實物陳列等單一的視覺展示形式,忽略了其他感官的應(yīng)用。隨著人們生活水平的提高,這種靜態(tài)化的展示手段因其傳遞信息的局限性,信息獲取的被動性而無法滿足觀眾的情感及心理需求,為了讓觀眾在瀏覽過程...
對現(xiàn)代時尚的思考
摘 要:時尚是人們在繁雜的社會生活中尋求區(qū)別于他人的一種生活方式和生活態(tài)度,人們追求時尚的同時又追求與他人的差異性。時尚已經(jīng)不僅僅局限于一些表面化的物質(zhì),它更是品味、格調(diào)、藝術(shù)、文化、美學(xué)觀點,甚至是道德基礎(chǔ)這類內(nèi)在的思想品格。隨著時尚的...

平面設(shè)計

農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域公用品牌的設(shè)計與傳播的應(yīng)用研究
摘 要:近幾年來,我國非常重視農(nóng)產(chǎn)品品牌建設(shè),在鄉(xiāng)村振興的時代背景下,區(qū)域農(nóng)產(chǎn)品公共品牌建設(shè)成為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要手段。農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域公用品牌的設(shè)計與傳播的應(yīng)用研究以巴彥淖爾市區(qū)域公用品牌“天賦河套”為例,對品牌的設(shè)計和傳播進(jìn)行了概述,其中包...
新媒介交融視域下品牌敘事化IP設(shè)計研究
摘 要:IP作為品牌文化產(chǎn)業(yè)中的媒介形象,其可開發(fā)性、傳播交互性、社會價值性等備受行業(yè)關(guān)注。受新媒體多媒介平臺的系統(tǒng)化傳播推動影響,品牌IP由傳統(tǒng)單向設(shè)計升級為“敘事化”設(shè)計模式。品牌IP作為媒介形象,是一個品牌的聚焦點,它對品牌的垂直領(lǐng)...
湘西苗畫視覺元素在包裝設(shè)計中的應(yīng)用策略
摘 要:湘西苗畫是我國傳統(tǒng)藝術(shù)形態(tài)的典型代表,具有深厚的文化積淀和極高的藝術(shù)價值。深入挖掘湘西苗畫蘊(yùn)含的人文精神和視覺元素,以現(xiàn)代設(shè)計理念為依托,選擇合適的包裝設(shè)計策略,設(shè)計出獨(dú)具地域特色的產(chǎn)品包裝,這不僅可以滿足旅游文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的需要,...
養(yǎng)生中草藥包裝設(shè)計探析
摘 要:在新時代背景下,為了使養(yǎng)生中草藥的包裝設(shè)計能夠順應(yīng)新時代的發(fā)展需求,文章闡述了養(yǎng)生中草藥和包裝設(shè)計的概念,以及養(yǎng)生中草藥包裝設(shè)計的意義,分析養(yǎng)生中草藥的包裝設(shè)計在當(dāng)下存在的問題,最后針對現(xiàn)存問題,提出了相應(yīng)的解決策略。對養(yǎng)生中草藥...

環(huán)藝設(shè)計

廣州歷史街區(qū)場所精神復(fù)興的探究
摘 要:全球化造成了世界各國經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)模式和社會空間結(jié)構(gòu)的趨同,使得城市的空間形態(tài)出現(xiàn)了均質(zhì)化和同質(zhì)化的現(xiàn)象。場所精神的遺失已經(jīng)成為城市發(fā)展過程中必須面對的問題。本文以場所精神作為廣州歷史街區(qū)改造的切入點,闡述場所精神理論及在歷史街區(qū)中的價...
王時敏南園的造園藝術(shù)探析
摘 要:太倉南園為王時敏壯年構(gòu)建的園林之一,是明末王時敏邀請造園名家張南垣所做的郊野私家園林。文章通過文獻(xiàn)解析南園的建園歷史,分析南園的選址布局、造園要素的主要特色。通過梳理得出南園增拓是王時敏壯年時為追求重振祖庭,不惜投入而營造,園內(nèi)景...
鄉(xiāng)村振興視域下鄉(xiāng)土景觀的設(shè)計與研究
摘 要:2020年中共中央一號文件提出脫貧攻堅最后堡壘必須攻克,全面小康“三農(nóng)”領(lǐng)域突出短板必須補(bǔ)上。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進(jìn),為農(nóng)民脫貧和實現(xiàn)全面小康奠定了良好基礎(chǔ)。目前,各種有關(guān)鄉(xiāng)村振興建設(shè)的案例層出不窮,但鄉(xiāng)村景觀建設(shè)中仍存在諸多問題。鄉(xiāng)...
從幼兒園環(huán)境細(xì)節(jié)設(shè)計看兒童養(yǎng)成教育
摘 要:兒童期是人生非常重要和特別的時期,幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的設(shè)計與裝飾,支持了兒童學(xué)習(xí)的發(fā)生和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的細(xì)節(jié)設(shè)計對兒童規(guī)則意識、條理性、閱讀習(xí)慣、心理健康的養(yǎng)成起到至關(guān)重要的作用,兒童會受到環(huán)境中的規(guī)則提示,感受到條理性...
地域文化視域下農(nóng)業(yè)生態(tài)園景觀設(shè)計研究
摘 要:隨著農(nóng)業(yè)的迅速發(fā)展,作為能夠讓人們親身感受農(nóng)業(yè)文化與了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程的農(nóng)業(yè)生態(tài)園也逐漸興起。本文從地域文化視角分析其與農(nóng)業(yè)生態(tài)園景觀設(shè)計相結(jié)合的意義,挖掘二者的聯(lián)系以及地域文化在園區(qū)中的重要性,提出了傳承性、本真性、生態(tài)性和以人為...
積木在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用功能探析
摘 要:隨著人們生活水平的不斷提高以及個性化需求的發(fā)展,室內(nèi)設(shè)計的多元化需求愈加明顯,積木因其多變靈活性也成為室內(nèi)設(shè)計的一種元素被加以利用。積木在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用功能有裝飾功能、教育功能及游戲功能,對其功能的分析能為室內(nèi)設(shè)計的信息傳遞和功...
青島八大關(guān)建筑風(fēng)格分析
摘 要:青島是一座美麗且極具魅力的濱海城市,經(jīng)過近代的發(fā)展成為了中國聞名的城市。青島八大關(guān)地區(qū)是青島代表性的建筑群,這里的別墅都有著重要的藝術(shù)價值和研究意義。青島八大關(guān)景區(qū)呈現(xiàn)出不同的色彩效果,同時受到自然環(huán)境和文化等因素的影響,形成了不...
基于敘事體驗下的兒童博物館空間設(shè)計研究
摘 要:近年來,兒童教育越來越受到廣泛的關(guān)注,而博物館作為兒童走出學(xué)校的重要學(xué)習(xí)教育場所,其展示空間環(huán)境便顯得尤為重要。根據(jù)兒童的行為方式和需求,結(jié)合空間敘事的方法和體驗設(shè)計相關(guān)的理論,采用一種更適合與兒童溝通的空間設(shè)計語言,可以更好地建...
淺析光影效果對博物館空間主題的影響
摘 要:在博物館空間中,除空間形態(tài)與布局外,光影效果同樣是展覽空間設(shè)計的重要組成部分。隨著科學(xué)與技術(shù)的進(jìn)步,光影效果的設(shè)置不再僅僅是為了照明與引導(dǎo),更多地是為了表達(dá)與詮釋展覽空間主題、空間基調(diào)、空間氛圍等。光影效果能夠為觀者帶來視覺上的沖...

數(shù)字藝術(shù)

新媒體環(huán)境下商業(yè)插畫的表現(xiàn)形式研究
摘 要:移動平臺終端的技術(shù)發(fā)展與圖像的數(shù)字化使現(xiàn)代商業(yè)插畫成為一種更直觀的傳播信息的載體,其創(chuàng)作方式與表現(xiàn)方式都產(chǎn)生了巨大的改變,同時商家與商業(yè)插畫創(chuàng)作者的溝通與合作也形成了新的交流方式。本文從傳播和表現(xiàn)形式的角度來論述當(dāng)代商業(yè)插畫在新媒...
社會主義核心價值觀動態(tài)化圖形設(shè)計研究
摘 要:新媒體環(huán)境下對動態(tài)圖形設(shè)計的研究與實踐正在興起,將社會主義核心價值觀與動態(tài)圖形設(shè)計相結(jié)合,無疑會為信息社會下的社會主義核心價值觀內(nèi)涵傳播起到積極的促進(jìn)作用。借助信息技術(shù)以動態(tài)化圖形傳播信息是新媒體時代下圖形發(fā)展的必然趨勢,社會主義...
《陰陽師》手游界面設(shè)計中產(chǎn)品語意學(xué)的應(yīng)用
摘 要:隨著智能手機(jī)的普及和5G時代的到來,手機(jī)游戲行業(yè)的發(fā)展越來越迅速,人們對于游戲界面設(shè)計的關(guān)注也越來越多。手機(jī)游戲的界面設(shè)計涵蓋平面、動效、新媒體設(shè)計等諸多方面,但其設(shè)計本質(zhì)上還是一個通過設(shè)計者編碼、用戶解碼的信息傳遞形式。當(dāng)界面設(shè)...

產(chǎn)品設(shè)計

生態(tài)倫理視角下的產(chǎn)品設(shè)計探析
摘 要:生態(tài)問題是當(dāng)今國際社會的熱點話題,本文在對生態(tài)倫理的認(rèn)識和理解的基礎(chǔ)上對產(chǎn)品設(shè)計進(jìn)行分析,主要從環(huán)保、簡潔、人性化及倫理道德等層面上展開詳細(xì)探討。產(chǎn)品設(shè)計對生態(tài)環(huán)境無疑有著非常重要的影響力,它通過緊緊貼合人的終極需求,引領(lǐng)自然社會...
基于藝術(shù)治療的老年玩具設(shè)計應(yīng)用研究
摘 要:從老年人對玩具的感官需求和精神需求入手,通過梳理藝術(shù)治療的相關(guān)理論和案例,結(jié)合老年玩具的發(fā)展現(xiàn)狀,提出基于藝術(shù)治療的老年玩具設(shè)計策略,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計實踐。從改善老年人情緒問題、認(rèn)知問題及社交問題的角度出發(fā),設(shè)計出一款“碰碰樂”...
福州脫胎漆器文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計探析
摘 要:福州脫胎漆器曾經(jīng)有過輝煌的歷史,但由于受到傳統(tǒng)宮廷藝術(shù)風(fēng)格的限制,福州脫胎漆器在造型和創(chuàng)作題材上不能適應(yīng)時代的發(fā)展。應(yīng)該在漆器的設(shè)計過程中融入時代的元素,使其與現(xiàn)代社會更加完美地接軌。故宮文創(chuàng)宣傳的成功經(jīng)驗,可以為用戶提供更好的視...
彝族撒尼刺繡在現(xiàn)代旅游商品中的應(yīng)用
摘 要:隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,物質(zhì)文化消費(fèi)水平的提高,精神文化消費(fèi)不斷增多,旅游業(yè)的發(fā)展也進(jìn)入快車道。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游作為其中具有豐富文化內(nèi)涵的翹楚也隨之崛起,同時增長的還有消費(fèi)者們對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游區(qū)可供購買的旅游商品的日益多元...
“世界灌溉工程遺產(chǎn)”視域下的都江堰文創(chuàng)設(shè)計策略研究
摘 要:文創(chuàng)設(shè)計是近年來文旅產(chǎn)業(yè)的熱點話題。都江堰水利工程具有灌溉工程與文化遺產(chǎn)雙重屬性,入選世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄。本文從灌溉工程遺產(chǎn)文化屬性的三個維度出發(fā),分析了灌溉工程遺產(chǎn)元素在文創(chuàng)設(shè)計中的應(yīng)用現(xiàn)狀及問題,提出了基于灌溉工程遺產(chǎn)視域的...

服飾設(shè)計

歐根紗面料在首飾設(shè)計中的應(yīng)用探索
摘 要:近年來,歐根紗面料倍受服裝設(shè)計師的青睞,不論是國際高定時裝走秀還是日常成衣設(shè)計,都有它的影子。本文對市面上出現(xiàn)的琳瑯滿目的歐根紗面料進(jìn)行分類,并借鑒其在服飾設(shè)計領(lǐng)域里已取得的成功案例經(jīng)驗,探索歐根紗面料在首飾設(shè)計中應(yīng)用的可能性,以...
金繕工藝在首飾設(shè)計中的運(yùn)用
摘 要:金繕工藝是在日本興起的一種工藝,追溯源頭,與中國的泥金工藝相似,但在文化內(nèi)涵上與我國泥金工藝有著極大的區(qū)別。它將破碎的物體復(fù)原,并在此基礎(chǔ)上增加一種殘缺美,以此展現(xiàn)人們在面對不完美時坦然接受的心態(tài)。當(dāng)今的一些設(shè)計師,也在將一些態(tài)度...

設(shè)計藝術(shù)教學(xué)與實踐

環(huán)境設(shè)計制圖課程“虛實結(jié)合”教學(xué)模式的構(gòu)建研究
摘 要:“環(huán)境設(shè)計識圖與制圖AR學(xué)習(xí)平臺”基于互聯(lián)網(wǎng)和移動平臺建設(shè),針對傳統(tǒng)教學(xué)中出現(xiàn)的問題,設(shè)計了十一個知識點,形成了線上線下多元化的教學(xué)環(huán)境。通過虛實結(jié)合的教學(xué)模式,學(xué)生可以利用碎片化的時間進(jìn)行自主學(xué)習(xí),實現(xiàn)了邊學(xué)習(xí)邊娛樂的全新教學(xué)模...
新時代地方高職院校助力傳統(tǒng)工藝振興的實踐路徑
摘 要:傳統(tǒng)工藝是民族文化的重要組成部分,隨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,傳統(tǒng)工藝的生存土壤及生態(tài)環(huán)境受到了嚴(yán)重沖擊,面臨著巨大的生存危機(jī)。地方高職院校有振興傳統(tǒng)工藝的職責(zé)和使命。湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院通過培養(yǎng)人才、深化研究、創(chuàng)新研發(fā)、傳...
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