求是學(xué)刊

2024年04期

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《求是學(xué)刊》主要刊載哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)、文學(xué)、美學(xué)和歷史學(xué)學(xué)科的學(xué)術(shù)文章，辟有“海外來稿”、“文化哲學(xué)：現(xiàn)代化與日常生活... 展開

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雙月刊

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學(xué)術(shù)

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文化哲學(xué)：習近平文化思想專題 摘要：習近平文化思想是新時代我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義文化的又一次理論創(chuàng)新，蘊含著深刻的政治邏輯。習近平文化思想堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的政治原則，科學(xué)地回答了“為了誰”的政治問題，始終如一地把握在意識形態(tài)領(lǐng)域的話語權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，強化黨對社會主義...
破解“古今中西之爭”:習近平文化思想的原創(chuàng)性貢獻 摘要：“中國向何處去”的道路尋找在思想文化上表現(xiàn)為“古今中西之爭”，從“師夷之長技以制夷”到“中體西用”，由進化論背景到唯物史觀視域，這一爭論的演進逐步深化。中國共產(chǎn)黨人在破解“古今中西之爭”過程中經(jīng)過了長期努力，李大釗、毛澤東、鄧小平的...

中國自主的數(shù)字貿(mào)易知識體系建構(gòu) 摘要：數(shù)字貿(mào)易的迅速發(fā)展顛覆了傳統(tǒng)國際經(jīng)濟學(xué)和國際商務(wù)的理論范式，中國學(xué)者在數(shù)字貿(mào)易領(lǐng)域的率先實踐為中國自主的數(shù)字貿(mào)易知識體系的建構(gòu)提供了歷史機遇。文章從中國數(shù)字貿(mào)易發(fā)展事實出發(fā)，以西方經(jīng)典貿(mào)易和商務(wù)理論為參照，在全面梳理中國學(xué)者原創(chuàng)性貢...
新時代糧食安全戰(zhàn)略下中國農(nóng)業(yè)保險功能定位與改革取向 摘要：在國家糧食安全新形勢下，我國糧食安全風險保障也呈現(xiàn)新特征：糧食安全風險保障的方向由強調(diào)糧食生產(chǎn)端，向重視糧食全產(chǎn)業(yè)鏈條的風險保障轉(zhuǎn)變；糧食安全保障的內(nèi)容由數(shù)量風險，向數(shù)量、質(zhì)量和生態(tài)等綜合風險轉(zhuǎn)變；糧食安全保障的重點由生產(chǎn)環(huán)節(jié)的自然...

新質(zhì)生產(chǎn)力的“四個之問” 摘要：在新一輪的科技革命和產(chǎn)業(yè)革命的推動下，生產(chǎn)力的發(fā)展帶動了生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變，也由此對生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了重要影響。促進新質(zhì)生產(chǎn)力的形成既有國外高端技術(shù)封鎖的倒逼作用影響，又有擴大內(nèi)需的國內(nèi)發(fā)展的現(xiàn)實需要，還有我國生產(chǎn)力理論內(nèi)在發(fā)展需...

人工智能時代的勞動價值論 摘要：機器體系固定資本創(chuàng)造價值根源于其所凝結(jié)的對象性勞動，其對象性勞動是社會個人本質(zhì)力量生產(chǎn)力的勞動，是自由時間的人的生命力和創(chuàng)造力的凝聚。因此，自由時間是機器體系固定資本財富的度量。財富的量的度量是交換勞動的前提，同時，對于非交換勞動，...
亞里士多德與馬克思：經(jīng)濟理論范式的轉(zhuǎn)換 摘要：馬克思作為近代偉大的實踐哲學(xué)家，其對政治經(jīng)濟學(xué)的研探構(gòu)成其實踐哲學(xué)框架的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。但經(jīng)濟學(xué)在實踐哲學(xué)傳統(tǒng)中的定位問題一直很模糊，這導(dǎo)致學(xué)界關(guān)于經(jīng)濟學(xué)的討論一時間形成風靡之勢，但對經(jīng)濟學(xué)本身的思考卻存在視域上的缺失。亞里士多德是實踐哲...

中國式現(xiàn)代化視域下數(shù)字賦能農(nóng)民現(xiàn)代化的邏輯與進路 摘要：數(shù)字化賦能農(nóng)民現(xiàn)代化既是數(shù)字時代下農(nóng)民全面發(fā)展的重要方式，又是推進中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。文章在闡釋中國式現(xiàn)代化視域下農(nóng)民現(xiàn)代化的內(nèi)涵基礎(chǔ)上，基于社會學(xué)制度主義理論，從共享普惠、傳播創(chuàng)新、技術(shù)進步及治理保障邏輯出發(fā)，探析數(shù)字化作用于...

論中國特色調(diào)解型行政復(fù)議模式 摘要：調(diào)解原則載入總則規(guī)定之中，是《行政復(fù)議法》修改的一大亮點，預(yù)示著中國特色調(diào)解型行政復(fù)議模式的生成。依法化解矛盾糾紛成為各級政府分內(nèi)職責，行政爭議實質(zhì)化解成為新興政法話語，復(fù)議化解行政爭議主渠道地位的實現(xiàn)，共同構(gòu)成了中國特色調(diào)解型行政...
行政復(fù)議附帶審查的制度優(yōu)勢與效能優(yōu)化 摘要：2023年新修訂的《行政復(fù)議法》積極回應(yīng)理論爭議與實踐需求，從統(tǒng)一學(xué)術(shù)概念、擴大審查范圍和明確審查效力三個方面，對附帶審查規(guī)范性文件制度予以了更新與優(yōu)化。相較于備案審查、行政訴訟附帶審查等制度，行政復(fù)議附帶審查在層級監(jiān)督、專業(yè)審查、...
行政復(fù)議推進法治政府建設(shè)作用論析 摘要：行政復(fù)議堅持矛盾糾紛化解的問題導(dǎo)向，尋求權(quán)力運行監(jiān)督的常態(tài)長效，充當政府改革創(chuàng)新的示范紐帶，在法治政府建設(shè)中具有自身獨特的優(yōu)勢。關(guān)于法治政府建設(shè)的規(guī)范表達，新修訂的《行政復(fù)議法》主要圍繞構(gòu)筑科學(xué)統(tǒng)一的復(fù)議體制、秉承高效便民的復(fù)議宗旨...

論數(shù)字法學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)向：風險體系化治理 摘要：數(shù)字社會的創(chuàng)新發(fā)展產(chǎn)生了一些超出社會預(yù)期的新型社會問題，但由于信息技術(shù)的更新迭代，法學(xué)研究逐漸無法在傳統(tǒng)理論范式中有效回應(yīng)這些問題。特別是在大數(shù)據(jù)、云計算等技術(shù)釋放了數(shù)據(jù)的經(jīng)濟價值后，傳統(tǒng)法學(xué)研究逐漸開始向數(shù)字法學(xué)研究轉(zhuǎn)型。不過，在...

中國傳統(tǒng)“道-藝”觀論要 摘要：中國傳統(tǒng)“道-藝”觀對中國藝術(shù)創(chuàng)造產(chǎn)生了深遠的影響，在“道-藝”二元結(jié)構(gòu)中去認識和處理藝術(shù)問題，充分彰顯出中國古代文藝理論的民族性。中國傳統(tǒng)“道-藝”觀既豐富又立體，其中，“道器”論是對本體（本原之道）與實在（藝術(shù)之象）之隱顯關(guān)系的...
“回首”的詩學(xué)：杜詩中的“回首”事象及詩境建構(gòu) 摘要：“回首”是兼具動態(tài)感和敘事性的詩歌事象。在詩歌史脈絡(luò)中，杜甫在繼承唐前詩歌將“回首”用于離別、戀闕語境的抒情傳統(tǒng)的同時，對其詩意內(nèi)涵和詩境塑造作出開拓性貢獻。杜甫將“回首”事象納入“事切”“理切”的事態(tài)組合中，營造了多樣化的戀闕事境...

“理念”與“理想”的張力：“理念”與“理想”的張力： 摘要：“理念”與“理想”是德國古典美學(xué)的核心概念，本雅明既注重這兩個概念的傳統(tǒng)，又對其予以創(chuàng)造性發(fā)展。它們在本雅明早期藝術(shù)批評文本《德國浪漫派的藝術(shù)批評概念》與《評歌德的〈親合力〉》中形成張力。浪漫派以“理念”為核心；歌德則以“理想”為核...

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