藝術(shù)科技

2023年01期

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《藝術(shù)科技》經(jīng)國家新聞出版總署批準(zhǔn)，由浙江省文化廳主管、浙江舞臺設(shè)計研究院主辦的藝術(shù)和科技綜合學(xué)術(shù)期刊。系中國核心期刊（... 展開

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音樂專業(yè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)策略研究 摘要：“錄客”——共享式錄音棚為2022年國家級大學(xué)生創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項目，項目旨在探究疫情防控常態(tài)化背景下高校音樂專業(yè)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)策略，對促進(jìn)音樂專業(yè)大學(xué)生就業(yè)和創(chuàng)業(yè)具有一定的現(xiàn)實意義。文章從項目的研究背景、研究內(nèi)容、實施方案及研究意義與目的等方...
鄂西土家族鄉(xiāng)土包裝設(shè)計的延續(xù)與創(chuàng)新探究 摘要：鄂西土家族鄉(xiāng)土包裝不僅是采用天然材質(zhì)編織或制作加工的生活用品，也是土家人用來存放、保護(hù)和轉(zhuǎn)移生活資料的包裝容器。文章從土家族鄉(xiāng)土包裝淵源、造型和材質(zhì)、圖案和色彩方面進(jìn)行整理，探討土家族鄉(xiāng)土包裝與現(xiàn)代設(shè)計融合可能帶來的發(fā)展前景，使其產(chǎn)生...
基于iNPD方法的AI語音技術(shù)應(yīng)用場景研究 摘要：文章將iNPD的相關(guān)理論方法引入AI語音技術(shù)中，應(yīng)用于分析新產(chǎn)品開發(fā)的可行性和切入點，提出基于iNPD的AI語音技術(shù)應(yīng)用場景產(chǎn)品設(shè)計思路。同時，采用iNPD系統(tǒng)方法，從AI語音技術(shù)應(yīng)用的視角展開分析和設(shè)計實證，并按照iNPD設(shè)計程序與...
文旅融合背景下江蘇“非遺”研學(xué)旅游產(chǎn)品開發(fā)研究 摘要：近年來，國家大力倡導(dǎo)研學(xué)旅游，而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與研學(xué)旅游的結(jié)合不僅能夠傳承和弘揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還能夠促進(jìn)研學(xué)旅游創(chuàng)新。文章以江蘇省為例，闡述“非遺”研學(xué)旅游的可行性，分析江蘇“非遺”研學(xué)旅游的發(fā)展現(xiàn)狀，基于文旅融合背景提出江蘇“非遺...
直播、短視頻課程中的場景設(shè)計分析 摘要：隨著智能手機(jī)的廣泛普及和應(yīng)用，直播與短視頻日漸風(fēng)靡，依托先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，直播與短視頻讓眾多網(wǎng)友可以直觀地了解不同時空的人們的生活狀態(tài)，許多人也通過短視頻、直播帶貨等獲得了一定的經(jīng)濟(jì)收入，同時由于直播與短視頻的準(zhǔn)入門檻低，對技術(shù)、經(jīng)濟(jì)的...
基于圖騰紋飾的游戲卡牌視覺設(shè)計與創(chuàng)意傳承研究 摘要：文章研究圖騰紋飾的發(fā)展歷史與社會價值，以及圖騰紋飾在社會民俗生活中的視覺藝術(shù)呈現(xiàn)，通過分析其發(fā)展脈絡(luò)，提取其中可作為發(fā)展節(jié)點的重要紋飾，再將其與十二生肖結(jié)合起來應(yīng)用于游戲卡牌視覺設(shè)計中，一方面實現(xiàn)圖騰紋飾在游戲卡牌里的創(chuàng)新應(yīng)用，另一方...
陜西省鄉(xiāng)村小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀調(diào)查與研究 摘要：為了更好地研究我國中西部鄉(xiāng)村小學(xué)音樂教育發(fā)展情況，文章以陜西省三原縣獨李鎮(zhèn)為例，通過調(diào)查該地區(qū)鄉(xiāng)村小學(xué)音樂教育發(fā)展現(xiàn)狀，總結(jié)歸納出師資配置、教學(xué)硬件配備、課程內(nèi)容設(shè)置等方面的問題，并結(jié)合陜西省鄉(xiāng)村小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀，針對性地提出陜西省鄉(xiāng)...
鋼琴改編曲的創(chuàng)作與演奏技法探討 摘要：舒伯特對藝術(shù)歌曲的開拓和充分發(fā)掘，將早期浪漫主義的風(fēng)格推向高潮，不僅將歌詞與曲調(diào)完美結(jié)合成藝術(shù)歌曲，還為后世的舒曼、勃拉姆斯等音樂家開辟了道路。李斯特對舒伯特藝術(shù)歌曲《魔王》進(jìn)行了改編，再結(jié)合鋼琴演奏，為世人描繪了一幅完美的藝術(shù)宏圖，...
“神性之身”與“主體之身” 摘要：《九歌》作為我國歷史文化的瑰寶，具有很高的審美價值，當(dāng)代中國編舞家林懷民用現(xiàn)代的眼光對其進(jìn)行加工與編創(chuàng)，并以舞蹈的形式將其呈現(xiàn)在舞臺上，圍繞“身體回歸”這一哲學(xué)命題展開思考，同尼采的“上帝之死”一般，讓人們直面身體的價值與個人主觀能動...
“紅船”主題美術(shù)的當(dāng)代探索 摘要：“紅船”主題作為新中國美術(shù)主題性創(chuàng)作的一個重要題材，佳作迭出。文章選取近年“紅船”主題美術(shù)中影響最廣泛的一幅作品《啟航——中共一大會議》為例，探究“紅船”主題美術(shù)的當(dāng)代發(fā)展。首先梳理“紅船”主題美術(shù)的發(fā)展歷史，將該作品同以往此類題材作...
“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下踐行鄉(xiāng)村音舞教育的路徑研究 摘要：音樂舞蹈教育作為實施素質(zhì)教育的主要途徑之一，對學(xué)生身心的全面發(fā)展具有非常重要的作用。但目前，鄉(xiāng)村地區(qū)整體的教育基礎(chǔ)和辦學(xué)條件都相對落后，鄉(xiāng)村音舞教育缺乏足夠的教學(xué)資源，當(dāng)?shù)氐娜藗內(nèi)狈σ粑杞逃恼J(rèn)知。因此，如何利用互聯(lián)網(wǎng)改善鄉(xiāng)村藝術(shù)教...
國家一流專業(yè)建設(shè)研究熱點、趨勢與建議 摘要：文章基于CiteSpace計量軟件對一流專業(yè)建設(shè)領(lǐng)域相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行可視化分析，以CNKI（中國知網(wǎng)）2007—2022年收錄的一流專業(yè)建設(shè)相關(guān)文獻(xiàn)為基礎(chǔ)，通過關(guān)鍵詞檢索，結(jié)合數(shù)據(jù)庫時間總體脈絡(luò)，進(jìn)行作者、機(jī)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)圖譜分析，以及關(guān)鍵詞共現(xiàn)...
基于模塊化的智能文件柜的研究 摘要：智能化時代的來臨使“智能化辦公家具”的概念逐漸深入人心，只有靈活的辦公家具才能適配人們多樣的工作要求，智能化也成為衡量辦公家具的一個重要特性。文章針對智能化文件柜進(jìn)行研究，首先明確智能文件柜的概念，闡述其相關(guān)特點、發(fā)展歷程和市場現(xiàn)狀。...
“非遺”舞蹈教學(xué)中實施校企合作模式的實踐探索 摘要：2022年，教育部印發(fā)的《關(guān)于深化現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)改革的意見》中指出，職業(yè)教育功能定位由“謀業(yè)”轉(zhuǎn)向“人本”，更加注重服務(wù)人的全面發(fā)展，職業(yè)教育是促進(jìn)就業(yè)的主要途徑，教育改革的中心由教育轉(zhuǎn)向產(chǎn)教，產(chǎn)教融合是現(xiàn)代職業(yè)教育的基本特征。...

蘇州燈彩藝術(shù)元素在時裝設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用探究 摘要：近年來，“非遺”似乎越來越不適應(yīng)當(dāng)代藝術(shù)市場的走向，難以融入年輕人的生活。要想保護(hù)好民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)注意挖掘其生存土壤，探索其拓展途徑，而不能僅停留在繼承制作工藝上。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承須結(jié)合時代元素，在現(xiàn)代設(shè)計中柔性轉(zhuǎn)化，才能...
南通板鷂風(fēng)箏藝術(shù)特征在服裝設(shè)計中的運用探究 摘要：風(fēng)箏作為一種中國傳統(tǒng)民間美術(shù)工藝品，受地域文化影響在不同地區(qū)有著藝術(shù)特征上的巨大差異。南通板鷂風(fēng)箏獨特的框架結(jié)構(gòu)形式、豐富的色彩圖案和可發(fā)出聲音的哨口是其區(qū)別于其他地區(qū)風(fēng)箏的顯著特征，文章主要探討如何將這些與眾不同的藝術(shù)特征創(chuàng)新運用于...
金沙傣服飾文化的古樸性與多元性研究 摘要：分布在金沙江河谷的傣族是傣族中一個獨特而小眾的分支。受歷史、地理因素的影響，其與傣文化中心地帶中斷了聯(lián)系，受人口、經(jīng)濟(jì)等條件的制約，金沙傣群體只能在其他民族的夾縫中求生存。這些特殊的經(jīng)歷促使金沙傣文化在保留了原始傣族文化基因的同時，融...
西漢復(fù)合造型玉器設(shè)計方法與風(fēng)格探究 摘要：西漢玉器中存在大量將不同形體融于一器的復(fù)合造型，通過同質(zhì)形象的對稱相連、異質(zhì)形象的重新組合、多種形象的交錯拼接，呈現(xiàn)出天地神人、萬物生靈之間互相滲透，超越自身屬性的多樣化藝術(shù)造型。文章結(jié)合案例梳理分析其形制類別，深入探究其使用的設(shè)計方...
晉南民歌《夢夢》與晉北民歌《想親親》探究 摘要：不同地區(qū)的民歌都有一定的地域特點，晉南民歌《夢夢》和晉北民歌《想親親》就是具有山西地域特點的藝術(shù)作品。文章分別介紹《夢夢》和《想親親》的內(nèi)容及演唱特色，并闡述學(xué)習(xí)地方民歌的注意事項，希望通過對《夢夢》和《想親親》的分析，為其他民歌的聲...
藝術(shù)歌曲《飛蛾》的藝術(shù)特征與演唱技巧分析 摘要：藝術(shù)歌曲是音樂與詩歌相結(jié)合的產(chǎn)物，最早起源于德國。作曲家在創(chuàng)作藝術(shù)歌曲時，注重鋼琴的藝術(shù)表現(xiàn)力，從而使人聲主旋律充分展現(xiàn)作品的內(nèi)涵。藝術(shù)歌曲《飛蛾》雖篇幅簡短，但表達(dá)的意義卻十分深遠(yuǎn)，該作品用五句話描繪了“飛蛾”的一生，用“飛蛾撲火”...
南通民間音樂的藝術(shù)價值與保護(hù)傳承研究 摘要：民間音樂文化歷史價值和文化價值較高，是一種優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)文化。文章首先介紹南通民間音樂的概況，并以南通號子和海門山歌為例，對南通民間音樂的價值意義進(jìn)行分析，闡述目前南通民間音樂保護(hù)和傳承困境，最后對南通民間音樂的傳承策略進(jìn)行深入研究。...
十三轍在聲樂學(xué)習(xí)中的作用探究 摘要：語言是歌唱藝術(shù)的基礎(chǔ)，是作品內(nèi)容和情感的依托，因此歌唱語言的準(zhǔn)確性極為重要。漢字的發(fā)音是復(fù)雜且具有美感和韻律的，在演繹中國聲樂作品時，除了具有較為突出的民族風(fēng)格的作品運用方言外，一般以普通話的發(fā)聲規(guī)范為字音標(biāo)準(zhǔn)，這就要求演唱者必須正確...
參與時代書寫融鑄時代歷史 摘要：影視音樂與影視作品之間具有二位一體的互動關(guān)系，兩者共同建構(gòu)起一個時代空間，展現(xiàn)時代面相，刻畫時代風(fēng)貌，成為呈現(xiàn)時代歷史的豐富樣態(tài)與保存集體記憶的鮮活載體。新時代的影視音樂，除了能表達(dá)情感、渲染氛圍、升華情緒、參與敘事、推動情節(jié)發(fā)展之外...
余華小說中悲劇藝術(shù)分析 摘要：《兄弟》是余華沉寂十年后的第一部作品，其中人物眾多，這些人物有不同的性格特征、不同的生活環(huán)境和不同的人生歷程，但大多以悲劇結(jié)尾。文章分析余華悲劇藝術(shù)在作品中的體現(xiàn)，有利于讀者正視苦難和悲劇，避免被現(xiàn)實中的苦難所打倒。關(guān)鍵詞：余華；小...
黑塞小說《納爾齊斯與歌爾德蒙》中的空間研究 摘要：從古至今，人類從未停止過對空間的探索。空間的理論研究也成為學(xué)術(shù)界關(guān)注的熱點領(lǐng)域。文章以赫爾曼·黑塞（Hermann Hesse）的長篇小說《納爾齊斯與歌爾德蒙》為研究對象，借助博爾諾夫（Otto Friedrich Boll...
范小青小說《我的名字叫王村》的瘋癲解讀 摘要：文章根據(jù)?？碌臋?quán)力話語理論，解讀范小青《我的名字叫王村》中的瘋癲書寫，揭示出范小青寫作冷靜與溫情并存、犀利諷刺與人文關(guān)懷同在的特點。關(guān)鍵詞：《我的名字叫王村》；范小青；?？?；權(quán)力話語；瘋癲中圖分類號： I207.42 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：...
論體認(rèn)整合視域下“趕考”一詞的意義建構(gòu) 摘要：文章基于王寅教授提出的“體認(rèn)整合論”探討“趕考”一詞的意義建構(gòu)。分析發(fā)現(xiàn)，“趕考”一詞通過鏡像型、單域型和雙域型概念整合網(wǎng)絡(luò)，發(fā)生了語義變化，泛指參加各種考試，表示“比賽”的含義，隱喻“抓住時機(jī)、不顧艱辛、艱苦奮斗”，產(chǎn)生了新的新創(chuàng)結(jié)...
《死魂靈》中俄語比喻的漢譯分析 摘要：比喻是“語言藝術(shù)中的藝術(shù)”，是俄國文學(xué)大師們青睞的修辭手段，新奇獨特的比喻更是作者語言風(fēng)格和創(chuàng)作風(fēng)格的重要組成元素。果戈理在長詩《死魂靈》中創(chuàng)造出了獨具特色的擴(kuò)展比喻。文章對果戈理《死魂靈》原本和滿濤、許慶道合譯的譯本（2017版）中...
關(guān)于“很+名詞”結(jié)構(gòu)的分析 摘要：社會的發(fā)展引起了語言的發(fā)展變化，“很+名詞”結(jié)構(gòu)被越來越多的人熟知并運用。文章從“很+名詞”結(jié)構(gòu)流行的原因，包括語言演變中的類推作用、群眾語言心理等，以及能進(jìn)入該結(jié)構(gòu)的名詞分類、語法功能等多方面對該結(jié)構(gòu)進(jìn)行探析，同時預(yù)測它未來的發(fā)展趨...
朱瞻基花鳥畫藝術(shù)研究 摘要：明代是一個畫派林立、風(fēng)格多樣、名家輩出、成就斐然的藝術(shù)時期。朱瞻基的皇帝身份和高超的藝術(shù)造詣，使其繪畫藝術(shù)對明代后期繪畫史產(chǎn)生了巨大的影響。同時，朱瞻基繪畫作品清新淡雅、平和、灑脫的宮廷繪畫風(fēng)格特點對明代院體畫及現(xiàn)代花鳥畫的創(chuàng)作產(chǎn)生了...
意象與理性 摘要：談起西方現(xiàn)代藝術(shù)，人們會想到西班牙立體主義畫家畢加索，還有超現(xiàn)實主義達(dá)利、米羅等，但說起巴西這個國家的藝術(shù)家，有記載的少之又少。文章主要對巴西現(xiàn)代藝術(shù)家塔西娜·都·亞瑪瑞的藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行探索，從塔西娜藝術(shù)民族化的回歸...
論書法藝術(shù)在現(xiàn)代建筑裝飾中的體現(xiàn) 摘要：書法是中國藝術(shù)的重要組成部分，它展現(xiàn)了中國人獨特的思維方式和審美情趣。中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)以其獨特韻律、形體和意象，向人們展現(xiàn)出獨有的文化風(fēng)貌和藝術(shù)特征。隨著人們審美水平的日益提高，現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計不再局限于簡單的空間結(jié)構(gòu)和規(guī)劃，建筑裝飾...
海派繪畫對當(dāng)代中國畫發(fā)展的影響研究 摘要：海派繪畫在中國畫發(fā)展歷程中占據(jù)舉足輕重的地位，是對當(dāng)代中國畫發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的重要流派，給當(dāng)代中國畫帶來了很多啟發(fā)，在內(nèi)容和形式表達(dá)、意蘊等方面都具有重要作用。海派繪畫經(jīng)歷了一個特殊的發(fā)展時期，在形式表達(dá)、內(nèi)容表達(dá)等方面體現(xiàn)出時代特色...
論中國山水畫中的留白美學(xué) 摘要：在中國各類藝術(shù)作品中，留白的應(yīng)用屢見不鮮。但留白并不是真正意義上的完全沒有，其“看似無”卻“更甚有”，古往今來作為一種美學(xué)的表現(xiàn)手法在各領(lǐng)域被廣泛應(yīng)用，作為一種刪繁就簡的形式，以小見大，意蘊無窮?；诖?，文章研究中國山水畫中的留白美學(xué)...
當(dāng)代中國工筆花鳥畫色彩語言研究 摘要：眾所周知，我國有上下五千年的歷史，在朝代更迭的過程中，傳承下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，促進(jìn)了我國文化的持續(xù)發(fā)展。其中工筆花鳥畫是中國傳統(tǒng)繪畫重要流派之一，屬于典型的民族藝術(shù)，而色彩是工筆花鳥畫最重要的藝術(shù)元素。過去中國工筆花鳥畫的色彩...
桃花塢木版年畫的傳承與發(fā)展研究 摘要：桃花塢木版年畫是江蘇省第一批入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項目，文章研究桃花塢木版年畫的價值，論述其藝術(shù)特點、技術(shù)路線及對社會和文化發(fā)展的貢獻(xiàn)，探究目前桃花塢木版年畫的傳播狀況，摸清桃花塢木版年畫的傳播難點，對傳播的可行性進(jìn)行多方分析...
論康德美學(xué)中的鑒賞判斷力：普遍且自由的表達(dá) 摘要：目前對康德美學(xué)中的鑒賞判斷力的研究已經(jīng)梳理出每部分的含義，但對文本的梳理與闡述還難以支撐系統(tǒng)地理解其含義。文章試圖從鑒賞判斷力之普遍性和自由性出發(fā)，闡釋康德美學(xué)中的鑒賞判斷力。關(guān)鍵詞：康德美學(xué)；鑒賞判斷力；普遍性；自由性中圖分類號...
道不遠(yuǎn)人——電子虛擬世界語境下的環(huán)境美學(xué) 摘要：虛擬世界中的環(huán)境，無論自然環(huán)境還是人文環(huán)境，其展現(xiàn)的審美價值都離不開創(chuàng)造虛擬世界的人的要求。而現(xiàn)代技術(shù)創(chuàng)造的電子虛擬世界將人對虛擬世界的想象發(fā)揮到了極致，它通過以視覺和聽覺為主的感官方式將人的審美從現(xiàn)實世界延展到虛擬世界，使人在虛擬世...

基于心流理論的“非遺”手工藝APP設(shè)計研究 摘要：文章基于認(rèn)知心理學(xué)中的心流理論，以PAT模型為基礎(chǔ)，通過分析心流引發(fā)要素及“非遺”手工藝文化在APP中的轉(zhuǎn)譯需要，結(jié)合事前階段三要素，聚合構(gòu)建出激發(fā)用戶心流體驗的“非遺”手工藝APP設(shè)計模型，由此總結(jié)能激發(fā)心流體驗的設(shè)計策略，以期為具...
家國情懷融入主旋律電影的三個向度分析 摘要：家國情懷作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，常常被極具中國特色的主旋律電影所頌揚。2021年上映的諜戰(zhàn)電影《懸崖之上》刻畫出在冷冽且凌厲環(huán)境下的不同人物形象，從多個維度引導(dǎo)觀眾厚植家國情懷、培育精神家園?；诖?，文章以《懸崖之上》為例...
當(dāng)代中美電影女性意識體現(xiàn)的比較研究 摘要：當(dāng)代女性電影是在女性意識的覺醒與社會發(fā)展中逐步誕生的一種類型電影，帶有鮮明的女性意識，但在不同發(fā)展歷程和社會價值觀的影響下，中美電影對女性意識的體現(xiàn)有不同的藝術(shù)表達(dá)。文章從社會層面的意識汲取和影視層面的意識表達(dá)兩方面闡述中美電影對女性...
中國漢字“微”生態(tài)語境下的視聽化表達(dá) 摘要：央視紀(jì)錄片《“字”從遇見你》從最基本的漢字出發(fā)，用微紀(jì)錄的手法講述了漢字的博大精深，通過深入挖掘其背后潛藏的歷史，呈現(xiàn)出獨屬于我國的漢字之美。文章從主題架構(gòu)與立意闡述、新媒體語態(tài)下傳統(tǒng)文化的傳播模式、“新紀(jì)錄理念”融通下的奇觀化表達(dá)三...
《瘋狂的賽車》：黑色喜劇中的暴力美學(xué)研究 摘要：電影《瘋狂的賽車》是寧浩導(dǎo)演的“瘋狂三部曲”之一，延續(xù)了其一貫的“寧式喜劇”風(fēng)格，展現(xiàn)出黑色幽默下的暴力美學(xué)特征。影片極具喜劇張力，將現(xiàn)實社會中的矛盾沖突通過詼諧戲謔的手法表現(xiàn)出來，凸顯其悲情內(nèi)核。寧浩導(dǎo)演用其獨特的視聽語言、巧妙的情...

近10年我國文化類節(jié)目研究述評與展望 摘要：自2017年來，我國文化類節(jié)目從內(nèi)容到形式不斷創(chuàng)新，其主要聚焦?jié)h字、詩詞、戲曲、收藏、成語等文化元素，以構(gòu)造中國本土化電視文化節(jié)目為目的，以塑造中華民族形象為核心。當(dāng)前，國內(nèi)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)相結(jié)合的文化節(jié)目探索與研究模式逐漸形成...
“橋頭堡”政策促進(jìn)民族文化旅游發(fā)展對策研究 摘要：隨著文化旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，“橋頭堡”政策在助推民族文化旅游發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用。文章通過對黎平縣肇興侗寨的調(diào)研，研究“橋頭堡”政策對民族文化旅游發(fā)展的影響。研究發(fā)現(xiàn)，“橋頭堡”政策為民族文化旅游產(chǎn)業(yè)提供了政策支持和資金支持，促進(jìn)了...
藏族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽展示設(shè)計綜述（2010—2021) 摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是近年來最受關(guān)注的話題之一，人們逐漸認(rèn)識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對國家和民族歷史文化的重要影響。在歷史的長河中，藏族地區(qū)經(jīng)過不斷發(fā)展，形成了獨具特色的藏文化和豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。文章通過梳理2010—2021年藏族地區(qū)非物...
區(qū)域文化助推區(qū)域發(fā)展的實踐之路 摘要：文章基于對貴陽市花溪區(qū)青巖古鎮(zhèn)的實地調(diào)查，總結(jié)歸納區(qū)域文化在轉(zhuǎn)變成旅游資源后如何助推當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展。具體包括以下幾點：一是講好文化故事；二是要保護(hù)好當(dāng)?shù)氐奈幕z產(chǎn)；三是政府實施重大文化項目開發(fā)；四是合理布局文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)；五是打造文化...

契合理念在李子園包裝設(shè)計上的運用研究 摘要：“契合”在傳統(tǒng)文化中有“和諧”之意，符合中國“天人合一”的和諧理念。在產(chǎn)品包裝中運用契合理念，既可使產(chǎn)品的外觀風(fēng)格更加豐富，又可使產(chǎn)品的功能與心理價值得到進(jìn)一步提高。將契合理念運用在李子園包裝設(shè)計中，可以使包裝看上去更為和諧，其外觀與...
基于心流理論的中國古代木刻版畫體驗設(shè)計研究 摘要：在當(dāng)前我國文化遺產(chǎn)數(shù)字化創(chuàng)新熱潮洶涌澎湃的時代背景下，為解決我國古代木刻版畫傳播與傳承中存在的展示形式單一和體驗感欠缺的問題，文章基于心流理論的PAT模型（人-工具-任務(wù)模型），從用戶、工具、任務(wù)這三個維度展開研究，分析心流產(chǎn)生的前因...
論構(gòu)成設(shè)計在插花中的藝術(shù)體現(xiàn) 摘要：插花藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，迄今已有3000多年的歷史，且深受世界各國人民喜愛。改革開放以來，我國插花藝術(shù)迅速發(fā)展，以前所未有的速度進(jìn)入興旺發(fā)達(dá)的黃金時代。目前，插花藝術(shù)廣泛應(yīng)用于各種慶典、婚喪嫁娶、文藝活動中，成為人們美化生活、裝飾環(huán)境、傳遞...
北朝莫高窟禽鳥圖案在文創(chuàng)產(chǎn)品中的應(yīng)用研究 摘要：文章對北朝時期敦煌莫高窟的禽鳥圖案進(jìn)行分期概述，對有關(guān)禽鳥形象的文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行分類整理，發(fā)現(xiàn)設(shè)計以禽鳥為主題的文創(chuàng)產(chǎn)品的必要性，以供參考。關(guān)鍵詞：北朝莫高窟；禽鳥圖案；文創(chuàng)產(chǎn)品中圖分類號：J522；TB472 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編...
智能制造裝備類產(chǎn)品品牌基因生成方法研究與實踐 摘要：文章在將智能制造裝備的品牌基因分為顯性基因和隱性基因的基礎(chǔ)上，運用聚類分析法，探索智能裝備產(chǎn)品的品牌基因生成方法，并將其應(yīng)用于實際生產(chǎn)案例中，以智能電焊點設(shè)備為例，驗證生成策略的實用性和有效性，打造智能制造裝備品牌基因，以期順應(yīng)世界智...
滿族民間剪紙藝術(shù)在東北旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用研究 摘要：滿族剪紙藝術(shù)發(fā)展至今，需滿足大眾共同的精神訴求，要充分融合傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代精神，貫通日常生活領(lǐng)域、藝術(shù)表達(dá)領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)域，從而最大限度地融入現(xiàn)代社會場景。文章以滿族剪紙藝術(shù)的現(xiàn)狀和意義為切入點，探索將滿族剪紙藝術(shù)從日常生活領(lǐng)域和藝術(shù)...
智能家用醫(yī)療產(chǎn)品設(shè)計中生命科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新性應(yīng)用探析 摘要：隨著收入水平與物質(zhì)生活基礎(chǔ)條件的不斷提升，人們對生活品質(zhì)有了更高的訴求。并且隨著中國人口老齡化程度的進(jìn)一步加深，人們對健康養(yǎng)生的需求日益增多。在此背景下，傳統(tǒng)醫(yī)療模式發(fā)生變革，即從傳統(tǒng)醫(yī)療保健觀念中以“醫(yī)院為中心逐漸轉(zhuǎn)變”以患者為中心...
基于兒童認(rèn)知發(fā)展的數(shù)字繪本交互設(shè)計研究 摘要：數(shù)字繪本是當(dāng)今兒童閱讀的重要內(nèi)容。為了讓兒童有最佳的閱讀體驗，文章選取2～8歲年齡段的兒童為研究對象，從他們認(rèn)知發(fā)展的差異點出發(fā)，探討數(shù)字繪本的分年齡段交互設(shè)計。關(guān)鍵詞：數(shù)字繪本；兒童認(rèn)知發(fā)展；交互設(shè)計；分年齡段設(shè)計中圖分類號：J...
智能產(chǎn)品直覺交互設(shè)計研究 摘要：如今，隨著生活更加趨于信息化與數(shù)字化，智能產(chǎn)品的功能與交互方式也變得越來越復(fù)雜。為解決人與產(chǎn)品之間的問題，人機(jī)交互領(lǐng)域提出直覺交互設(shè)計方法。文章從交互設(shè)計角度出發(fā)，探討智能產(chǎn)品設(shè)計現(xiàn)狀，闡述直覺交互理論對智能產(chǎn)品設(shè)計的意義，分析智能產(chǎn)...
“喜茶”品牌戰(zhàn)略中的情感化設(shè)計研究 摘要：2020年新冠肺炎疫情大暴發(fā)以來，實體經(jīng)濟(jì)受到了極大的沖擊，全球市場品牌之間的競爭愈加激烈。文章以國內(nèi)知名茶飲品牌“喜茶”為例，基于情感化設(shè)計的理念，分析“喜茶”品牌戰(zhàn)略中情感化設(shè)計的應(yīng)用，探討情感化設(shè)計在品牌整體戰(zhàn)略部署中的重要性，...
“心理現(xiàn)實主義”游戲場景設(shè)計方法探析 摘要：近年來，游戲的心理治愈功能日益為人們所重視?！靶睦憩F(xiàn)實主義”創(chuàng)作觀強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實關(guān)懷，對游戲設(shè)計有一定的積極意義。文章從游戲場景設(shè)計的角度出發(fā)，通過對“心理現(xiàn)實主義”特征在已有游戲作品中的表現(xiàn)進(jìn)行分析，探索游戲場景內(nèi)外雙重設(shè)計的實現(xiàn)路徑，歸...
青年亞文化視角下“佛系”表情包的視覺呈現(xiàn)研究 摘要：近年來，表情包在大眾聊天過程中成為必不可少的一部分。文章基于青年亞文化理論，梳理“佛系”文化在年輕一代中的傳播，為“佛系”表情包的視覺呈現(xiàn)提供理論依據(jù)，并從色彩提取、主體選擇、詞匯分類等維度提出“佛系”表情包的視覺呈現(xiàn)方案，使表情包的...
地域文化元素在視覺設(shè)計中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化研究 摘要：三星堆文創(chuàng)產(chǎn)品作為文化元素的載體，不僅要立足于地域，凸顯古蜀地區(qū)深厚的文化底蘊，還要發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，更要與時代文化相結(jié)合，滿足當(dāng)代人的文化需求。黨的二十大強(qiáng)調(diào)，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，文創(chuàng)設(shè)計本質(zhì)...
信息可視化設(shè)計對三星堆博物館文物宣傳的影響研究 摘要：文章以三星堆博物館相關(guān)可視化設(shè)計為例，探討信息可視化設(shè)計在博物館文物宣傳方面的可行性和影響，分析其如何實現(xiàn)文物的高效率宣傳和博物館高質(zhì)量發(fā)展。文章結(jié)合當(dāng)下各種信息傳播媒介和傳播方式的優(yōu)劣勢，及博物館宣傳過程中面臨的問題，判斷信息可視化...
以甲骨文為核心元素的標(biāo)志設(shè)計方法探析 摘要：甲骨文是我國最寶貴的民族文化遺產(chǎn)之一，是迄今為止最早的成體系文字。但目前對其形與意關(guān)聯(lián)的釋讀仍然沒有十分明確的標(biāo)準(zhǔn)，具有較強(qiáng)的開放性。由于甲骨文出現(xiàn)時間較早，其“形”與“意”融合的程度相較于當(dāng)今文字要高得多，對情感、意念的傳達(dá)也更加細(xì)...
疫情防控常態(tài)化背景下抗疫公益廣告設(shè)計研究 摘要：新冠肺炎疫情防控期間，國內(nèi)公益廣告發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。文章從抗疫公益廣告的主題、需求特征、媒介形態(tài)角度進(jìn)行分析，并總結(jié)發(fā)展現(xiàn)狀，指出目前存在的問題，旨在為抗疫公益廣告的設(shè)計提供借鑒。關(guān)鍵詞：新冠肺炎疫情；公益廣告；常態(tài)化；廣告設(shè)計...
基于SIPS模型的雅昌藝術(shù)品牌傳播策略創(chuàng)新研究 摘要：5G時代，新媒體平臺已成為當(dāng)下主要的社交娛樂場域，這為雅昌藝術(shù)品牌的傳播提供了新的契機(jī)。SIPS模型的不斷演進(jìn)，為雅昌藝術(shù)品牌的傳播研究提供了新的思路。文章通過分析雅昌藝術(shù)品牌的傳播模式、傳播困境，構(gòu)建基于SIPS模型的雅昌藝術(shù)品牌的...
基于知覺現(xiàn)象投射的室內(nèi)空間設(shè)計策略研究 摘要：文章探究知覺現(xiàn)象學(xué)對室內(nèi)空間設(shè)計的指導(dǎo)作用，以設(shè)計策略為切入點，從理論指導(dǎo)到理念引申，對知覺現(xiàn)象學(xué)質(zhì)料、身體、知覺結(jié)構(gòu)等進(jìn)行解讀，對其在空間設(shè)計語境下室內(nèi)空間設(shè)計策略的轉(zhuǎn)化進(jìn)行思辨，總結(jié)出去符號化的空間設(shè)計策略、“質(zhì)料糾結(jié)”的形式設(shè)計...
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園型工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)研究 摘要：工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)與利用是文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要組成部分。隨著中國城市化進(jìn)程的推進(jìn)及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，大量工業(yè)遺產(chǎn)迅速消亡甚至荒廢，部分工業(yè)遺產(chǎn)在民眾需求和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型等因素的作用下進(jìn)行了改造實踐。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園模式將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所需與工業(yè)遺產(chǎn)相結(jié)合，使工業(yè)...
少數(shù)民族建筑元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用研究 摘要：少數(shù)民族建筑元素與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計相融合，能夠在現(xiàn)代環(huán)境中彰顯地域特色，將少數(shù)民族文化特色呈現(xiàn)出來，發(fā)揚我國民族文化。少數(shù)民族建筑元素可以賦予藝術(shù)設(shè)計更多的表現(xiàn)形式，也能為我國生態(tài)文明建設(shè)創(chuàng)造良好的條件，還能激活少數(shù)民族文化的生命力，...
現(xiàn)代材料在傳統(tǒng)建筑中的應(yīng)用設(shè)計研究 摘要：隨著社會的不斷進(jìn)步、科學(xué)技術(shù)的日新月異，越來越多的現(xiàn)代材料出現(xiàn)在人們的生活中，這些材料以其優(yōu)越的性能獲得了人們的廣泛認(rèn)可。而傳統(tǒng)建筑作為文化傳承的載體，是研究當(dāng)?shù)貧v史文化的珍貴資料。因此，在改造傳統(tǒng)建筑的時候，既要最大限度地尊重歷史、...
城市湖泊型風(fēng)景區(qū)文脈延續(xù)策略研究 摘要：文章基于對城市湖泊型風(fēng)景區(qū)文脈延續(xù)內(nèi)容體系的總結(jié)，通過對大明湖風(fēng)景區(qū)歷史文脈現(xiàn)狀的分析，從顯性要素和隱形要素兩個方面總結(jié)其所面臨的問題，在此基礎(chǔ)上提出大明湖風(fēng)景區(qū)歷史文脈延續(xù)策略，旨在促進(jìn)我國城市湖泊型風(fēng)景區(qū)健康持續(xù)發(fā)展。關(guān)鍵詞：城...
基于設(shè)計美學(xué)視角的紀(jì)念性景觀設(shè)計分析 摘要：紀(jì)念性景觀是人類自生產(chǎn)活動以來最早出現(xiàn)的景觀。人類用特定的紀(jì)念性景觀來表達(dá)抽象情緒與精神慰藉，其表現(xiàn)形式既是物質(zhì)的、精神的，又是美學(xué)的、藝術(shù)的。與普通的景觀不同，紀(jì)念性景觀具有獨特的紀(jì)念元素。文章以侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館為切...
適老化視角下城市公共空間景觀設(shè)計探究 摘要：近年來，城市化和老齡化成為我國社會的兩大主題。在國家提倡“積極老齡化”的今天，適老化景觀設(shè)計對老年人和城市建設(shè)有著非常重要的意義。文章從適老化視角出發(fā)，探究通過景觀設(shè)計提升城市老年人生活質(zhì)量的可行性，以優(yōu)化其日常戶外活動的體驗感為目標(biāo)...
嘉峪關(guān)長城博物館展覽的敘事性設(shè)計研究 摘要：隨著博物館職能的演進(jìn)，敘事性設(shè)計以較強(qiáng)的互動性和藝術(shù)性成為博物館展覽的主要設(shè)計方向。文章以嘉峪關(guān)長城博物館為例，探討敘事性設(shè)計在博物館展覽中的應(yīng)用與優(yōu)化策略。關(guān)鍵詞：敘事性設(shè)計；敘事學(xué)；嘉峪關(guān)長城博物館；主題內(nèi)容；空間布局；展陳形式...
數(shù)字媒體藝術(shù)視角下公共藝術(shù)發(fā)展研究 摘要：數(shù)字媒體藝術(shù)是科技與藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，并且開始在藝術(shù)領(lǐng)域占據(jù)一席之地。數(shù)字媒體藝術(shù)不僅給觀眾帶來了視覺體驗，還讓藝術(shù)作品與觀眾建立了互動關(guān)系。公共藝術(shù)是現(xiàn)代城市文化和生活的理想與激情的體現(xiàn)，是塑造、記住和享受城市的獨特方式，是城市文化...

文旅融合視角下板橋藝術(shù)村的發(fā)展研究 摘要：隨著社會的快速發(fā)展，人們的精神文化需求日益增加，一個能滿足文化創(chuàng)作需求和提供文化體驗的藝術(shù)群落成為政府、企業(yè)和藝術(shù)家三方的共同需要。文章基于文旅融合視角，以板橋藝術(shù)村為研究對象，梳理藝術(shù)村縱向發(fā)展時間線，分析板橋藝術(shù)村文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀...

小學(xué)“非遺”音樂社團(tuán)的發(fā)展可行性分析 摘要：小學(xué)音樂社團(tuán)作為音樂課堂的延伸，近年來受到各地中小學(xué)的青睞。山東省青州市實驗小學(xué)將山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——挫琴打造成了校園文化品牌，文章以山東省青州市實驗小學(xué)挫琴社團(tuán)為例進(jìn)行調(diào)查研究，針對挫琴社團(tuán)的課程編制與存在的問題進(jìn)行討論，為各地...

韓國文化產(chǎn)業(yè)立法的經(jīng)驗啟示 摘要：在當(dāng)今的和平年代，綜合國力的提升除了需要經(jīng)濟(jì)支撐以外，還需要文化產(chǎn)業(yè)的支持。韓國文化不僅在世界各地流行，而且還推動了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這離不開韓國完善的文化產(chǎn)業(yè)立法。文章以韓國文化產(chǎn)業(yè)的立法為基礎(chǔ)，分析我國文化產(chǎn)業(yè)立法存在的問題并提出完善的...
游戲體驗視角下的電子游戲女性用戶研究 摘要：根據(jù)中國音數(shù)協(xié)游戲工委（GPC）發(fā)布的《2020年中國游戲產(chǎn)業(yè)報告》：2015—2019年，我國女性用戶移動游戲市場規(guī)模從84億元擴(kuò)大到362億元，女性玩家已經(jīng)占領(lǐng)游戲市場的半壁江山。雖然女性用戶規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大，但是她們在電子游戲文化中...

蘇悅:作品賞析 作品介紹：這組作品均拍攝于旅途中，2021年拍攝烏云下孤立的《天壇》、眺望《遠(yuǎn)方》的山羊、看似在鬧別扭的《母子》，均與2023年熱鬧非凡的《年》形成鮮明的對比，從側(cè)面反映了疫情解封后人們的幸福感也在逐漸恢復(fù)。作者簡介：蘇悅（1997一...
向春花:作品賞析 作品介紹《爭當(dāng)雷鋒齊心抗疫》作品是以新冠肺炎疫情為背景設(shè)計的“雷鋒精神”主題海報，文案為“爭當(dāng)雷鋒全民抗疫” “爭當(dāng)雷鋒全國抗疫”“爭當(dāng)雷鋒全球抗疫”。主要是立足本職，甘于平凡，但卻立志在平凡中干出不平凡業(yè)績的新一代“活雷鋒們...