北方論叢

2024年04期

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哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)刊物。開展不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的爭(zhēng)鳴,重視黑龍江省歷史和現(xiàn)狀的理論研究,以文學(xué)、歷史、教育研究為重點(diǎn)。主要內(nèi)容有... 展開

類型

雙月刊

類別

時(shí)政綜合

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習(xí)近平文化思想原創(chuàng)性貢獻(xiàn)的四重維度 ［摘要］習(xí)近平文化思想開啟了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇，標(biāo)志著我們黨對(duì)文化理論的認(rèn)知和對(duì)文化建設(shè)規(guī)律的把握達(dá)到歷史新高度。從民族維度、國(guó)家維度、人民維度和國(guó)際維度出發(fā)，對(duì)習(xí)近平文化思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)進(jìn)行研究。從民族維度出發(fā)，...
以史為鑒：毛澤東推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法 ［摘要］“深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn)”是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)理論創(chuàng)新的基本途徑，從馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的開創(chuàng)奠基來考察，可以更加深切地認(rèn)識(shí)到黨的理論創(chuàng)新，離不開對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和運(yùn)用，離不開從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，更加深切地認(rèn)識(shí)...
馬克思空間生態(tài)正義觀的三重維度 ［摘要］隨著全球化和城市化的迅猛發(fā)展，空間生態(tài)系統(tǒng)的破壞日益嚴(yán)重，生態(tài)失衡問題引起了全世界的關(guān)注。在這樣的背景下，研究馬克思空間生態(tài)正義觀，對(duì)于推動(dòng)中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)具有重要意義。馬克思分析了空間生態(tài)正義的內(nèi)涵及其實(shí)現(xiàn)方式，探討了環(huán)境保護(hù)...

中國(guó)式現(xiàn)代化：模式、方法、產(chǎn)業(yè)體系及路徑選擇 ［摘要］黨的二十大報(bào)告將“實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展”作為中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一，明確提出“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)”，中央經(jīng)濟(jì)會(huì)議把推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化作為最大的政治。站在新的歷史起點(diǎn)，我們要深刻認(rèn)識(shí)高質(zhì)量發(fā)展的重大意義，...
柏拉圖《理想國(guó)》三種政治模式的爭(zhēng)論 ［摘要］隨著雅典傳統(tǒng)的民主政治的衰敗，民主政治陷入了意見的統(tǒng)治。蘇格拉底以哲學(xué)對(duì)話來改善公民意見，使之提升為真理，試圖回復(fù)民主政治的本真狀態(tài)，但哲學(xué)與政治的深淵造成了蘇格拉底之死。以哲學(xué)與政治的二元對(duì)立為前提，柏拉圖完全倒向了哲學(xué)，以醫(yī)...

盡性至誠：儒學(xué)“禮”文化童蒙養(yǎng)正之“公”道探析 ［摘要］從原始儒學(xué)到古代儒學(xué)、現(xiàn)代儒學(xué)，萬變不離儒家禮仁愛思想淵源。禮運(yùn)大同，天下為公，文明中國(guó)數(shù)千年的禮義精神，是中華民族回歸人性的人生哲學(xué)和文化積淀，是為人類共同命運(yùn)祈福的深沉文化之思與長(zhǎng)遠(yuǎn)生存之慮，本文在儒學(xué)禮變遷的正名中更覺察到...

《大武》卒章論 ［摘要］《大武》樂章的篇數(shù)、篇目、篇序等問題，歷來聚訟紛紜。如關(guān)于《武》在《大武》中的次序，大抵有首章說、次章說、卒章說三種觀點(diǎn)。部分持首章說和次章說的學(xué)者認(rèn)為今本《左傳》所記楚子語“其卒章”有誤，今本與宋版存在出入。然驗(yàn)之現(xiàn)存宋版《春...
自沉汨羅與忍辱著書 ［摘要］困境是人類永恒的主題之一，但面對(duì)困境，每個(gè)人的抉擇卻有所不同。屈原和司馬遷是世界文化名人，他們深刻體現(xiàn)了古代志士仁人“窮達(dá)以時(shí)，德行一也”的文化傳統(tǒng)，在面對(duì)人生困境時(shí)，雖然最終做出了自沉汨羅與忍辱著書兩種不同的選擇，但堅(jiān)持個(gè)人理...

法律人工智能：檢察改革的“阿里阿德涅線團(tuán)”？ ［摘要］新一輪司法改革旨在建立以審判為中心的訴訟制度。為此，改革在公訴證據(jù)領(lǐng)域進(jìn)行了一系列制度重構(gòu)，以期衡平證據(jù)形式價(jià)值與實(shí)質(zhì)價(jià)值、貫徹證據(jù)裁判原則。制度改造路徑意期建立證據(jù)的外部監(jiān)控機(jī)制以保障證據(jù)質(zhì)量，然則這亦導(dǎo)致證據(jù)“事實(shí)確證”實(shí)質(zhì)...

“聽聲類形”：“聲”的象喻及其文本運(yùn)用 ［摘要］視覺和聽覺相通，以看得見的形狀描摹看不見的聲音，涉及到中國(guó)古典語境中極其重要的“象”思維?！奥暋?“形”/“嗅”/“味”/“觸”—“意”—“象”—“言”和“聲”/“形”/“嗅”/“味”/“觸”—“言”—“象”—“意”是“象”思維...
岳飛故事“忠孝節(jié)義”的流變歷程考論 ［摘要］南宋以來，有關(guān)岳飛品格的追憶是官修史書、私人著述、家傳系統(tǒng)著力書寫的話題。王權(quán)政治對(duì)岳飛忠義的嘉獎(jiǎng)，家傳系統(tǒng)對(duì)岳飛忠孝節(jié)義的擴(kuò)充書寫，通過南宋史籍對(duì)岳飛故事的流變產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響：宋元時(shí)期慨嘆忠義未酬，尚未擺脫官修史書、私人著述...

后冷戰(zhàn)時(shí)期北約的管理理念與制度分析 ［摘要］北約管理制度涉及四個(gè)方面：政治與軍事領(lǐng)導(dǎo)層、官僚機(jī)構(gòu)、武裝力量、議員大會(huì)。該制度的特點(diǎn)包括：強(qiáng)調(diào)合作與協(xié)商，強(qiáng)調(diào)一致性原則，強(qiáng)調(diào)持續(xù)改革，強(qiáng)調(diào)大國(guó)優(yōu)先與大國(guó)決策，強(qiáng)調(diào)靈活性與實(shí)用性。但是該制度在目標(biāo)、路徑與手段等方面存在缺陷，而...
剛果（金）內(nèi)戰(zhàn)（1996—2003）的背景及發(fā)展演變 ［摘要］剛果（金）東部的跨界民族問題有深刻的歷史淵源。20世紀(jì)90年代以來，民族矛盾激化導(dǎo)致剛果（金）內(nèi)部及其與周邊國(guó)家的沖突升級(jí)，是引起剛果（金）內(nèi)戰(zhàn)的主要原因。周邊盧旺達(dá)、烏干達(dá)、安哥拉、津巴布韋等非洲國(guó)家出于不同的政治經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)介入...