北方論叢

2024年02期

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哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)刊物。開展不同學(xué)術(shù)觀點的爭鳴,重視黑龍江省歷史和現(xiàn)狀的理論研究,以文學(xué)、歷史、教育研究為重點。主要內(nèi)容有... 展開

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雙月刊

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時政綜合

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習(xí)近平對列寧政黨文化思想的繼承與發(fā)展 ［摘要］政黨文化是政黨的靈魂，其演進(jìn)發(fā)展事關(guān)政黨的存續(xù)發(fā)展。作為無產(chǎn)階級政黨文化重要的理論源頭與早期建設(shè)者，列寧政黨文化思想較為系統(tǒng)完整。作為當(dāng)今時代潮頭與國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的最高峰，習(xí)近平關(guān)于政黨文化方面的思想是無產(chǎn)階級政黨成員的理論寶典...
“兩個結(jié)合”的內(nèi)在邏輯及哲學(xué)意蘊(yùn) ［摘要］堅守馬克思主義這一魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一根脈，理清“兩個結(jié)合”的內(nèi)在邏輯和哲學(xué)意蘊(yùn)，是堅持黨的指導(dǎo)思想守正創(chuàng)新的根本前提。“兩個結(jié)合”堅持歷史總體性立場，以主客體相互作用和相互結(jié)合的方式，在內(nèi)在關(guān)系上逐層推進(jìn)。從內(nèi)在邏輯來說，...
施存統(tǒng)早期探索馬克思主義中國化的歷史貢獻(xiàn)與局限 ［摘要］施存統(tǒng)以厘清無政府主義與馬克思主義為前提，以譯介日本馬克思主義研究和傳播唯物史觀為起點，以運(yùn)用馬克思主義分析中國革命與推動馬克思主義民族化為關(guān)鍵，進(jìn)行了馬克思主義中國化的嘗試與努力。施存統(tǒng)的早期探索，彰顯了他作為一名馬克思主義早期...

現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)農(nóng)民的自我認(rèn)同危機(jī)：形成與紓解 ［摘要］現(xiàn)代化進(jìn)程中，一部分農(nóng)民受自身因素限制而無法向現(xiàn)代農(nóng)民轉(zhuǎn)型或跨行就業(yè)，成為現(xiàn)代社會中的傳統(tǒng)農(nóng)民。現(xiàn)代化改變了傳統(tǒng)農(nóng)民所面對的世界及其與世界的關(guān)系，使得他們原先在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中建立起來的自我認(rèn)同逐漸消解。傳統(tǒng)農(nóng)民自我認(rèn)同危機(jī)根源于傳統(tǒng)農(nóng)...
“第二軌道外交”如何促進(jìn)國家間互信 ［摘要］“第二軌道外交”是介于官方外交與民間交流之間的外交形式，對于國家間信任的生成具有重要作用。基于理性選擇，兩國通過“信號機(jī)制”展開雙向博弈，在相互妥協(xié)中達(dá)成共識，產(chǎn)生基于利益的彼此信任；在社會心理層面，“第二軌道外交”的雙方代表通過...

論人才社會性流動的司法保障 ［摘要］從頂層設(shè)計到法律構(gòu)建，以《事業(yè)單位人事管理條例》和《勞動合同法》為標(biāo)志，我國人才社會性流動規(guī)則已成體系，但司法保障問題依舊嚴(yán)重。以事業(yè)單位人員單方解除聘用合同的爭議處理為例，《勞動合同法》第96條在司法實踐中幾乎淪為僵尸條款，特別...
下級法院報請?zhí)峒壒茌牂C(jī)制之司法現(xiàn)狀審視及完善路徑 ［摘要］下級法院報請是當(dāng)前提級管轄案件的主要來源。探討下級法院報請?zhí)峒壒茌牂C(jī)制，其表層意義在于闡釋“動態(tài)管轄調(diào)整”與“法定管轄例外”的發(fā)生機(jī)理，即為何需要在法定管轄及靜態(tài)管轄之外，設(shè)置“動態(tài)”及“彈性”等更具靈活性的規(guī)則；其深層意義在于通...

中國式現(xiàn)代化道路的早期探索：對工農(nóng)產(chǎn)品剪刀差的一種解釋 ［摘要］在中國式現(xiàn)代化道路的早期探索中，工農(nóng)產(chǎn)品剪刀差發(fā)揮了重要作用，為改革開放及新時代中國式現(xiàn)代化道路的繼續(xù)探索提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。英國通過工業(yè)化走出英國現(xiàn)代化道路，李嘉圖對此作出理論回應(yīng)，揭示了現(xiàn)代化道路的一般規(guī)律。李嘉圖認(rèn)為，工業(yè)是經(jīng)濟(jì)...

論長篇小說《白鹿原》與中國式現(xiàn)代化體驗的書寫 ［摘要］陳忠實的長篇小說《白鹿原》以白鹿原上的白鹿兩個家族的矛盾與糾葛為線索，真實地反映了從清末到新中國成立五十年間中國社會的巨大變革。這一時期正是中國社會從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的重要時期，是中國傳統(tǒng)社會的政治結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、社會組織與思想意識...
元文學(xué)的濫觴、流變與美學(xué)共性研究 ［摘要］元文學(xué)現(xiàn)象的出現(xiàn)可追溯到古希臘時期，歷經(jīng)數(shù)千年之久的創(chuàng)作積淀，直至20世紀(jì)下半葉，“元文學(xué)”這一概念才被真正地提出和思考。當(dāng)今，隨著人文科學(xué)的日益發(fā)展，文學(xué)界迫切需要對元文學(xué)及其相關(guān)理論進(jìn)行深入探討和系統(tǒng)研究。通過對元文學(xué)的起源與...
貢布里希對漫畫生成機(jī)制的心理學(xué)原因探究 ［摘要］歐洲漫畫在相當(dāng)長的時間里被認(rèn)為是不入流的藝術(shù)，貢布里希一反歷史上對漫畫藝術(shù)的偏見，運(yùn)用圖像學(xué)方法深入剖析漫畫特別是肖像漫畫的歷史生成機(jī)制及其深層的心理學(xué)原因。他以“相貌恒常性”“圖像等效性”等圖像學(xué)方法揭橥人的知覺奧秘、圖像心理和...

數(shù)字史學(xué)傳播若干特征 ［摘要］數(shù)字史學(xué)傳播與數(shù)字文明相對應(yīng)的是一種數(shù)字媒體社交傳播，是各種平臺的“交流+互動”式傳播，體現(xiàn)著虛擬時代數(shù)字史學(xué)傳播的特征。數(shù)字史學(xué)所傳播的對象是經(jīng)過數(shù)字化技術(shù)加工、處理的、無法感知的數(shù)字文本，即數(shù)據(jù)和信息，呈現(xiàn)出與農(nóng)耕文明、工業(yè)文...
新出秦簡“新地”與秦代“差序疆域”的建構(gòu) ［摘要］秦簡所見“新地”的界定應(yīng)改變過去以時間界定為主線的研究取向，立足秦統(tǒng)一戰(zhàn)爭的宏觀視角，考察郡制推展、罰戍署地規(guī)定與“新地”劃郡而治、“東故徼”分界下的故秦地與“新地”，結(jié)合空間關(guān)系進(jìn)行重新界定?！靶碌亍睂嶋H以郡為單位進(jìn)行劃定，在時...