文化產(chǎn)業(yè)

2022年28期

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《文化產(chǎn)業(yè)》創(chuàng)刊于2008年，由國家新聞出版總署核定，山西出版集團(tuán)主管、主辦，國家發(fā)展和改革委員會國際合作中心文化產(chǎn)業(yè)研... 展開

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文化的厚重 我們決不可拋棄中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，恰恰相反，我們要很好傳承和弘揚(yáng)，因?yàn)檫@是我們民族的“根”和“魂”，丟了這個“根”和“魂”，就沒有根基了。 ——摘自習(xí)近平總書記在廣東考察調(diào)研時重要講話新聞稿（2012年12月7日至11日）博物館中，一...

大數(shù)據(jù)背景下高校檔案管理模式的改進(jìn)策略 大數(shù)據(jù)背景下高校檔案管理信息化建設(shè)的意義順應(yīng)時代發(fā)展趨勢現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展和普及，使各個行業(yè)和領(lǐng)域都逐漸開始邁入一個發(fā)展的新階段。大數(shù)據(jù)技術(shù)的普及使高校檔案管理工作轉(zhuǎn)變了過去傳統(tǒng)人工管理的陳舊模式，有助于信息化建設(shè)和數(shù)字化技術(shù)的運(yùn)用，這...
新媒介時代圖書出版單位意識形態(tài)管理創(chuàng)新研究 當(dāng)前，以互聯(lián)網(wǎng)為載體的新媒介發(fā)展迅速，信息傳播形式呈現(xiàn)新變化、新特征，出版形態(tài)也隨之發(fā)生深刻變化。這對圖書出版單位開展意識形態(tài)管理工作帶來了新挑戰(zhàn)，提出了新要求。新媒介時代意識形態(tài)管理的復(fù)雜性出版是意識形態(tài)傳播的重要渠道，出版形態(tài)的變化...
新時期下的圖書發(fā)行現(xiàn)狀分析與改革路徑分析 新時期下，要求出版行業(yè)必須抓住發(fā)展優(yōu)勢，掌握發(fā)展形勢，根據(jù)社會大眾的精神文化需求積極推動圖書發(fā)行改革，緊跟互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展熱潮，引進(jìn)各類信息技術(shù)，整合圖書發(fā)行資源，創(chuàng)新營銷模式，實(shí)現(xiàn)線上與線下營銷，逐漸構(gòu)建出一個定位精準(zhǔn)、智能化程度高并能進(jìn)行一體...
新時代地質(zhì)資料檔案信息化建設(shè)的問題與對策探討 地質(zhì)資料檔案記載了我國地質(zhì)勘探、自然資源開發(fā)利用和管理的大量數(shù)據(jù)，形成了由文字、圖片、圖表、聲音、標(biāo)本等不同形式組成的具有保存和利用價值的歷史記錄。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，對能源與資源的需求也不斷增長，地質(zhì)勘查資料為能源及資源的開發(fā)...
大數(shù)據(jù)背景下檔案管理與文化建設(shè)初探 隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，大數(shù)據(jù)為各行各業(yè)帶來了劇烈的沖擊，但同時也帶來了新的發(fā)展機(jī)遇。檔案管理為我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化服務(wù)，檔案管理工作肩負(fù)著重要的歷史使命和社會職責(zé)，它能夠很好地記錄過去，反映歷史，同時也能夠?yàn)槲磥淼陌l(fā)展提供重要的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)和...
大數(shù)據(jù)時代網(wǎng)絡(luò)亞文化治理的機(jī)遇與挑戰(zhàn) 文化治理能力是一個國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要指標(biāo)之一。近年來，以“二次元”“網(wǎng)紅”等為代表的網(wǎng)絡(luò)亞文化，頻頻越過道德底線，挑戰(zhàn)法律權(quán)威，破壞了良好的網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)。“十四五”規(guī)劃明確提出：“加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，發(fā)展積極健康的網(wǎng)絡(luò)文化?！?..
信息時代的電子檔案歸檔優(yōu)化探討 在信息技術(shù)不斷發(fā)展的當(dāng)下，文件資料的數(shù)量日益增加，要想在安全可靠的前提下做好文件資料保存和管理工作并不容易。運(yùn)用信息技術(shù)手段開展電子檔案歸檔工作，能夠在提高檔案歸檔工作效率和質(zhì)量的同時，借助信息加密技術(shù)來保障各類文件資料的完整性、安全性、真...
新時代數(shù)字化傳播與大學(xué)校園文化的融合 據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，我國網(wǎng)民規(guī)模逐年攀升，截至2022年6月中國網(wǎng)民數(shù)達(dá)到了10.51億。與此同時，“5G+”互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)也賦能各行業(yè)領(lǐng)域深入開展數(shù)字化變革[ 1 ]。大學(xué)校園文化關(guān)乎國家文化軟實(shí)力，是大學(xué)思政教育...
檔案數(shù)字化建設(shè)與數(shù)字化檔案信息利用分析 在現(xiàn)代社會，信息技術(shù)的飛速發(fā)展使各個行業(yè)都逐步進(jìn)入信息化階段，隨著信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，數(shù)字化檔案出現(xiàn)并不斷發(fā)展。由于信息數(shù)字化日益普及，利用各種先進(jìn)的技術(shù)將檔案內(nèi)容信息化并且進(jìn)行儲存和傳輸，對提升檔案管理工作效率有很大幫助。數(shù)字化檔案將數(shù)字...
高校提高檔案資源開發(fā)利用的研究 高校檔案作為一個將高校黨政管理、教學(xué)、科研、基礎(chǔ)建設(shè)、出版、儀器設(shè)備、外事等內(nèi)容整理與歸納到一起的信息儲存形式，對高校的發(fā)展有著重要作用。為了使高?？梢耘c時代接軌，首先應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新檔案工作形式，并且不斷開發(fā)檔案資源的價值，開展檔案資源建設(shè)工作。...
出版?zhèn)髅狡髽I(yè)融合發(fā)展的思考與探索 近年來，“創(chuàng)新·融合”已成為我國出版業(yè)發(fā)展的主旋律，各種新興出版形態(tài)不斷涌現(xiàn)，數(shù)字化進(jìn)程不斷加快，產(chǎn)業(yè)形態(tài)發(fā)生改變。特別是2022年4月中共中央宣傳部出臺的《關(guān)于推動出版深度融合發(fā)展的實(shí)施意見》[ 1 ]，更是吹響了出版業(yè)深度融合...

民間傳統(tǒng)音樂文化的保護(hù)與傳承 民間傳統(tǒng)音樂深深根植于區(qū)域文化，凝聚了各民族文化內(nèi)核，表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力，在人類發(fā)展史上具有獨(dú)特魅力。隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，民間傳統(tǒng)音樂面臨著傳統(tǒng)與現(xiàn)代交疊發(fā)展的形勢，迎來多元音樂文化融合發(fā)展的局面，但是包括昆曲、京劇等在內(nèi)的諸多民間傳統(tǒng)...
我國類型化電影與藝術(shù)電影的關(guān)系 主旋律電影是國內(nèi)特有的電影類型，其承載著主流意識形態(tài)，宣揚(yáng)了愛國主義思想與社會主義核心價值觀。20世紀(jì)80年代，原廣電部電影局局長滕進(jìn)賢解釋：“主旋律電影的要求是自發(fā)地體現(xiàn)時代精神和人民呼聲的創(chuàng)作意識和創(chuàng)作精神。我們的電影創(chuàng)作應(yīng)該突出頌揚(yáng)時...
翻譯傳播學(xué)視閾下樂山市本土劇外宣翻譯研究 本土劇是表現(xiàn)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，也是滋養(yǎng)人民心性的重要因素，是地方在文化自覺、民族在文化自信以及國家在文化強(qiáng)國和文化安全方面重視程度和發(fā)展現(xiàn)狀的體現(xiàn)。本土劇外宣翻譯是本土劇傳播的重要途徑。本土劇外宣翻譯的內(nèi)外驅(qū)動本土劇是地...
傳統(tǒng)音樂文化視域下小提琴演奏藝術(shù)的民族化發(fā)展 小提琴優(yōu)美的音色和寬廣的音域讓這種樂器在實(shí)際演奏中展現(xiàn)出了極強(qiáng)的表現(xiàn)力。這種起源于西方的樂器具有明顯的異域文化特點(diǎn)。小提琴于清朝時期被引入我國，此后對我國音樂文化產(chǎn)生了十分重要的影響。隨著小提琴演奏藝術(shù)在我國的普及，逐漸引申出如何體現(xiàn)民族化...
管樂團(tuán)藝術(shù)表演的美學(xué)與功能性研究 在美育藝術(shù)形態(tài)化的表現(xiàn)中，管樂團(tuán)表演憑借其雅俗共賞的藝術(shù)表現(xiàn)形式活躍在音樂藝術(shù)的大舞臺上，在悠久的歷史發(fā)展中完美地詮釋自身的藝術(shù)特征和美學(xué)意識，以其個性化的藝術(shù)表現(xiàn)形式吸引了越來越多的觀眾，同時也帶給更多人與眾不同的美的視覺享受。管樂藝術(shù)...
影視動畫的角色造型設(shè)計(jì)研究 隨著經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭迅猛，現(xiàn)已進(jìn)入高度商業(yè)化時代。因此，探討影視動畫中的角色造型設(shè)計(jì)尤為重要，其重要程度不亞于電影中的角色造型設(shè)計(jì)。相較于全球動畫產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國，我國動畫發(fā)展還有很長一段路要走，為推動我國動畫發(fā)展，有必要對影視動畫...
基于文化自信視角群眾音樂創(chuàng)作風(fēng)格的創(chuàng)新 黨的十九大明確了文化自信并將之寫入黨章，標(biāo)示著全黨對文化實(shí)質(zhì)的把握進(jìn)一步深化。在中國特色社會主義建設(shè)進(jìn)程中，要適應(yīng)社會內(nèi)外諸多不利因素對文化自信的負(fù)面影響，就需要不斷增強(qiáng)文化自信。群眾音樂是民族文化創(chuàng)新的重要源泉，也是時代前進(jìn)的號角。因此，...
臺州“洞房經(jīng)”中的婚俗以及音樂文化研究 臺州地處浙江省東南部，三面環(huán)山，一面臨海，自古有“海上名山”“海上仙子國”之稱。臺州地區(qū)有豐富多彩的民間歌曲類型，包括勞動號子、山歌、小調(diào)、說唱音樂、風(fēng)俗性兒歌、歌舞曲、宗教歌曲，還有一些帶有戲曲唱腔特點(diǎn)的戲歌。這些民間歌曲在臺州至今仍有一...

“互聯(lián)網(wǎng)＋”背景下廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承發(fā)展 一直以來，廣西地區(qū)都是少數(shù)民族大量聚集的地區(qū)，當(dāng)?shù)匚幕S富多樣，且具有很強(qiáng)的民族特色，這在全國范圍內(nèi)是非常罕見的。而在這些文化當(dāng)中，壯族織錦以其獨(dú)特的文化內(nèi)涵與精妙的制作工藝被譽(yù)為中國“四大名錦”之一。它不僅是廣西地區(qū)獨(dú)具特色的織錦，同時也...
借墨藏修養(yǎng) 用筆造意境 中國畫的創(chuàng)作看重的是對畫中意境的營造。要做好這點(diǎn)并不容易。這不僅需要高超的創(chuàng)作技巧，還需要一定的畫外功夫。如果一個畫家不能有效地提高個人修養(yǎng)，必然創(chuàng)作不出有溫度的、感人的藝術(shù)作品，而畫家要想提高自身修養(yǎng)，就需要長期積累。不能隨波逐流，切忌浮...
試論檔案文化內(nèi)涵及其功能 檔案作為一種寶貴的歷史文化資源，具有重要的文化價值，而且檔案文化的發(fā)展是我國社會主義文化發(fā)展的重要一環(huán)。但是在過去的檔案工作中，檔案的文化價值并沒有得到有效發(fā)揮，因此需要做好對檔案文化內(nèi)涵的分析，進(jìn)而更好地發(fā)揮檔案文化在社會建設(shè)中的功能。 ...
揚(yáng)州絨花文化的傳承和發(fā)展路徑探索 揚(yáng)州絨花作為南派絨花的代表，歷史底蘊(yùn)深厚，流傳千年。每一個絨花作品都凝結(jié)著匠人的智慧和心血，每一步制作都接受了歲月的打磨，最終歷經(jīng)悠悠歲月流傳至今。揚(yáng)州絨花文化歷史追溯絨花的歷史十分悠久，它伴隨著簪花風(fēng)俗的興盛而在民間流行，又由于鮮花...
接受美學(xué)理論在文化傳播活動中的應(yīng)用 接受美學(xué)于20世紀(jì)60年代誕生于德國，主要代表人物是漢斯·羅伯特·姚斯和沃爾夫?qū)?#183;伊瑟爾，它是指在藝術(shù)創(chuàng)作—藝術(shù)作品—藝術(shù)欣賞的系統(tǒng)中，把藝術(shù)欣賞——即讀者或觀眾對藝術(shù)作品的接受提到中心地位。接受美學(xué)能為文化傳...
新媒體時代傳統(tǒng)文化傳播面臨的難題與應(yīng)對策略 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一代代中國人在生產(chǎn)生活中總結(jié)的成果，也是中華民族精神的精華?？梢哉f，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中融入了中國人的特有品質(zhì)與風(fēng)貌，經(jīng)過代代相傳早已深深植入國人的價值理念、行為方式以及審美意識中，它是中華文明的智慧結(jié)晶。在新媒體時代，傳統(tǒng)...

信息技術(shù)與博物館教育深度融合的應(yīng)用研究 國際博物館協(xié)會（ICOM）官網(wǎng)于2022年正式公布了博物館的新定義，指出了博物館不僅需要收藏和保護(hù)人類活動與自然環(huán)境的產(chǎn)物，同時也需要發(fā)揮其文化教育功能，將博物館確定為面向大眾的公共教育機(jī)構(gòu)，更好地普及各種科學(xué)、歷史、藝術(shù)等方面的相關(guān)知識，...
高校圖書館全員閱讀推廣項(xiàng)目化管理探究 閱讀作為一種接受知識，開闊眼界的學(xué)習(xí)活動，能夠培養(yǎng)閱讀者的辯證思維，優(yōu)化其內(nèi)在的知識體系，促進(jìn)良好社會氛圍的形成。近年來，雖然教育水平逐漸提高，高校學(xué)生人數(shù)不斷增加，但是全民閱讀量卻始終難以增加，這在一定程度上影響了國民素質(zhì)的提高，制約了人...
文旅融合背景下對高校圖書館服務(wù)創(chuàng)新路徑的思考 文化與旅游行政管理部門的整合，標(biāo)志著文旅融合進(jìn)入了新的發(fā)展時期。文化和旅游行業(yè)的融合是以滿足人民日益增長的美好生活需求，提高國家文化軟實(shí)力和傳播中華文化為目標(biāo)的，有利于提高我們的文化自信心。高校圖書館能夠?yàn)楣参幕糜翁峁┓?wù)，很大程度上也...
公共圖書館針對特殊群體的閱讀推廣服務(wù)提升策略 公共圖書館對特殊群體進(jìn)行閱讀推廣的意義是否滿足弱勢群體在當(dāng)前社會的需求，是考核社會文明程度的標(biāo)準(zhǔn)之一。當(dāng)前社會存在特殊群體，包括殘疾人、老人、兒童等。這個群體的文化消費(fèi)水平相對來說較低，也缺乏享受文化服務(wù)的相應(yīng)條件。在當(dāng)前社會發(fā)展階段，讓...
基于數(shù)字時代的圖書館閱讀推廣模式分析 在數(shù)字化環(huán)境下，微博、抖音、今日頭條等各類媒介成為人們獲取信息的主要渠道，對圖書館的傳統(tǒng)推廣方式產(chǎn)生了較大沖擊，因此，有必要探討數(shù)字時代下的圖書館推廣模式，以便為讀者查閱和瀏覽書籍提供便利，使讀者的多元化、個性化閱覽需求得到有效滿足。數(shù)字...
圖書館知識管理應(yīng)用于圖書館管理的探討 當(dāng)前，在信息化時代，圖書館管理重心已經(jīng)告別了傳統(tǒng)的文獻(xiàn)管理，積極與知識管理方式進(jìn)行融合，發(fā)展為現(xiàn)代圖書館、智慧圖書館等。圖書館管理要想在互聯(lián)網(wǎng)背景下取得良好效果，首先要有正確的指導(dǎo)理論，即知識學(xué)。知識理論與學(xué)科建設(shè)對構(gòu)建圖書館的現(xiàn)代化管理模...
館校合作環(huán)境下校園智慧圖書館建設(shè)與服務(wù)的思考 少年兒童圖書館是我國圖書館事業(yè)的重要組成部分，是以廣大未成年人為對象的重要社會教育機(jī)構(gòu)，是未成年人的第二課堂。由此可見，少年兒童圖書館與學(xué)校都具有“育人”的共性。因此，圍繞“教書育人，文化育人”共同愿景，開展公共圖書館與中小學(xué)之間的館校合作...
淺談從茶道精神“悟”圖書館和諧人文環(huán)境建設(shè) 我國是茶葉的故鄉(xiāng)，茶文化歷史悠久，早在唐朝時期就產(chǎn)生了“茶道”概念，后隨著《茶經(jīng)》的廣泛流傳，茶道精神也就此形成?？梢哉f，我國是茶道精神的創(chuàng)始者，并且在發(fā)展過程中將茶道精神廣泛傳播到其他國家和地區(qū)。雖然我國在茶道精神傳承發(fā)揚(yáng)階段一度遭遇斷層...
探析文博事業(yè)的創(chuàng)新暨博物館的多元化發(fā)展 在悠久歷史中，中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，留下了無數(shù)彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。博物館不僅可以保障文物的安全，還可以最大程度地發(fā)揮其文化價值。現(xiàn)階段，由于信息技術(shù)和新媒介的支撐，我國的文博事業(yè)得到了飛速發(fā)展，博物館的館藏?cái)?shù)量...
基于群體智慧的公共圖書館閱讀空間構(gòu)建研究 公共圖書館作為社會文化體系的重要組成部分，是社會大眾的精神家園。它通過構(gòu)建閱讀空間，不但有效體現(xiàn)了開放、公平的服務(wù)理念，而且還充分發(fā)揮了其自身獨(dú)特優(yōu)勢，把館藏資源、閱讀價值拓展至更大的空間和更廣闊的交流平臺，進(jìn)一步凸顯出服務(wù)價值。而時代的發(fā)...
新時代博物館宣教技術(shù)手段發(fā)展研究 互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，不僅縮短了人們之間的時空距離，還提高了人們獲取信息的效率，為人們的工作生活提供了諸多便利。但對于博物館宣教工作而言，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展也給其帶來了一些挑戰(zhàn)，人們無需到博物館就能獲得信息，這在客觀上降低了其前往博物館參觀學(xué)習(xí)的主觀...
高校檔案信息化建設(shè)中的問題及對策研究 在2021年1月1日，新修訂的《中華人民共和國檔案法》正式施行，其體現(xiàn)了國家治理能力和治理體系現(xiàn)代化的目標(biāo)。高校檔案部門應(yīng)該貫徹實(shí)施新修訂的《中華人民共和國檔案法》要求，利用現(xiàn)代信息技術(shù)，不斷創(chuàng)新管理方式，致力于促進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)...
高校圖書館科技查新服務(wù)對象的多元發(fā)展 高校圖書館的信息服務(wù)除常見的圖書檢索和中外文數(shù)據(jù)庫閱覽外，還有學(xué)科科研數(shù)據(jù)管理服務(wù)和科技查新服務(wù)等，高?？萍疾樾路?wù)是開發(fā)和利用高等院校圖書館信息資源，為高校的科研立項(xiàng)和成果鑒定提供文獻(xiàn)依據(jù)，減少科研工作中的重復(fù)問題，促進(jìn)學(xué)科發(fā)展并推動國家...

群眾文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展路徑 群眾文化是中華民族精神的重要載體，能夠促進(jìn)社會中各產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。所以，當(dāng)前在開發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)的過程中，應(yīng)當(dāng)有意識地推動旅游產(chǎn)業(yè)和群眾文化深度融合，通過群眾文化和旅游產(chǎn)業(yè)的有機(jī)結(jié)合，深化旅游產(chǎn)品中的群眾文化內(nèi)涵，使旅游產(chǎn)業(yè)具有更強(qiáng)的群眾文化特...
鄉(xiāng)村振興之鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)實(shí)踐探索 鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容，是鄉(xiāng)村振興的重要推動力量和軟件基礎(chǔ)，也是鄉(xiāng)村振興的五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)之一，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施過程中具有重要作用和意義。天池堡在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)過程中起到了引領(lǐng)作用，提高了村民的道德、科學(xué)、文化素養(yǎng)；使村民摒棄了生活陋習(xí)，提振...
共生美學(xué)視域下“和”文化在鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)中的體現(xiàn) 共生美學(xué)觀的闡釋共生美學(xué)是具有辯證性與客觀性特征的哲學(xué)觀念?！肮采币辉~來源于生物學(xué)，原指不同生物之間的一種相互依存、緊密互利的雙向幫助關(guān)系。共生美學(xué)主張以并行、融合等方式為基礎(chǔ)，在傳統(tǒng)與創(chuàng)新、自然與人類、歷史與現(xiàn)在、實(shí)用與審美等關(guān)系中尋...
短視頻傳播賦能民族特色旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究 民族特色旅游文化產(chǎn)業(yè)概述民族特色旅游文化產(chǎn)業(yè)的概念旅游文化產(chǎn)業(yè)本質(zhì)是為了滿足大眾日益增長的旅游文化消費(fèi)需求。為了滿足大眾的需求，各地旅游業(yè)開始結(jié)合自身獨(dú)具民族與地域特色的文化元素，在交融創(chuàng)新中形成旅游文化產(chǎn)業(yè)鏈條。如今，隨著國家對人文...
鄉(xiāng)村振興背景下民間傳說的內(nèi)涵挖掘與立體化呈現(xiàn) 梁祝傳說發(fā)展背景介紹民間傳說以最初的形式展現(xiàn)中華民族的生活面貌和精神追求，蘊(yùn)含著中華民族的文化精髓，在多元文化共同發(fā)展的今天仍具有其獨(dú)特意義?！傲鹤髡f”是中國四大民間傳說之一，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在青島市西海岸新區(qū)珠海街道祝家莊社區(qū)...
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略指導(dǎo)下河北省鄉(xiāng)村景觀優(yōu)化策略研究 美麗鄉(xiāng)村建設(shè)著眼于“三農(nóng)”全局，包含“三生”和諧與“四美”統(tǒng)一，是鄉(xiāng)村地區(qū)建設(shè)“美麗中國”的具體行動。其對鄉(xiāng)村景觀改造的基礎(chǔ)條件——環(huán)境美提出了具體要求：改善鄉(xiāng)村生活環(huán)境，提高鄉(xiāng)村生活衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)；保護(hù)鄉(xiāng)村現(xiàn)有生態(tài)環(huán)境，并對已破壞的環(huán)境進(jìn)行修復(fù)...
新媒體時代石家莊非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化繼承和推廣策略探究 非遺是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。保護(hù)好、傳承好、弘揚(yáng)好非遺，對于延續(xù)歷史文脈，堅(jiān)定文化自信，推動文明交流互鑒，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國具有重要意義。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)又稱無形文化遺產(chǎn)，是指人們以口頭或動作方式相傳，具有民族歷史積淀和廣泛、突...

基于增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的德州市互動展覽設(shè)計(jì) 使用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)的必要性我國正在進(jìn)行一場如火如荼的博物館和展會改革，一個主要的途徑就是加快技術(shù)進(jìn)步，增加公眾對中國公共博物館和展會的關(guān)注度。增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的載體是智能手機(jī)、平板電腦等設(shè)備。增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)與展會設(shè)計(jì)的融合，為以提高參觀者...
粵港澳大灣區(qū)區(qū)域文化創(chuàng)新設(shè)計(jì)策略研究 中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀十八大以來，我國針對文化產(chǎn)業(yè)相繼出臺相關(guān)支持政策文件。2014年，國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》，對文化改革發(fā)展作出新的部署，提出“切實(shí)提高我國文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)整體質(zhì)量水平和核心...
試論城市社區(qū)在人力資源管理方面的優(yōu)化應(yīng)用 社區(qū)是現(xiàn)代社會政府與群眾進(jìn)行溝通的重要依托和載體，城市社區(qū)的人力資源是指在城市社區(qū)內(nèi)開展社區(qū)服務(wù)和管理的群體。城市社區(qū)對于城市發(fā)展的重要性正逐漸凸顯，得到了人們越來越多的關(guān)注。當(dāng)前的城市社區(qū)管理還存在許多問題和短板，這表明社區(qū)在人力資源管理...
“博物館+商業(yè)中心”在西安地區(qū)實(shí)現(xiàn)的可行性分析 “博物館+商業(yè)中心”案例介紹所謂“博物館+商業(yè)中心”是指博物館和商業(yè)實(shí)體就臨時展覽、文創(chuàng)合作、IP宣傳等形式展開的相關(guān)合作。近幾年，這類合作形式逐漸增多，且內(nèi)容越來越豐富。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，比較典型的主要有以下合作。第一，北京僑福當(dāng)代美術(shù)館...
以文創(chuàng)項(xiàng)目為載體的南珠文化創(chuàng)業(yè)研究 南珠具有較高的裝飾、藥用等價值，也可作為一種收藏品，其自古以來就受到人們的喜愛和追捧。南珠文化具有深厚的內(nèi)涵，經(jīng)過長期的發(fā)展，為人們留下了很多動人的傳說故事，也形成了獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。當(dāng)?shù)卦诖蛟煳幕a(chǎn)業(yè)的過程中，需充分挖掘特色文化價值，引入先...
文化宮改造提升下開展企業(yè)職工體育文化活動淺談 近幾年來，我國各個區(qū)域的工人文化宮作為企業(yè)職工文化教育的主陣地，在豐富職工文體活動、提高職工的綜合素質(zhì)方面，發(fā)揮了一定的促進(jìn)作用，并成了廣大企業(yè)職工增長才干、學(xué)習(xí)知識、陶冶情操的關(guān)鍵場所。而職工作為企業(yè)的重要主體，是促進(jìn)企業(yè)持續(xù)發(fā)展的主動力...
關(guān)于我國現(xiàn)行文化產(chǎn)業(yè)政策及發(fā)展的分析 近年來，在我國經(jīng)濟(jì)高速增長的同時，文化產(chǎn)業(yè)也在繁榮發(fā)展，已成為無法忽視的重要經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。因此，我國相關(guān)政府部門及廣大人民群眾也提高了對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重視程度?！笆舜蟆泵鞔_提出了文化強(qiáng)國這一發(fā)展目標(biāo)?？傮w來看，我國文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)穩(wěn)中向好發(fā)展。...
熟人社會概念介入西安社區(qū)公共空間的營造 伴隨國家于2020年對城市居住社區(qū)提出的重大改革，近些年西安市對老舊社區(qū)的改造工作也在不斷推進(jìn)。在2021年末，西安“三改一通一落地”工作進(jìn)行之際，國家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部于2021年11月印發(fā)的《關(guān)于開展第一批城市更新試點(diǎn)工作的通知》的內(nèi)容中...