文物鑒定與鑒賞

2023年16期

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《文物鑒定與鑒賞》是面向國(guó)內(nèi)收藏界發(fā)行，以宣傳傳統(tǒng)鑒定、科技鑒定相結(jié)合的“雙軌鑒定&rdqu... 展開

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油畫《木美人》芻議 摘要：一套兩幅的《木美人》是廣東江門市新會(huì)博物館收藏的中國(guó)早期油畫，畫中兩位美人頗似歐羅巴人，其繪畫技法與審美亦是西方的。由于畫作者與創(chuàng)作時(shí)間不詳，只能在為數(shù)不多的資料中去偽存真，并結(jié)合西學(xué)東漸的時(shí)代背景以及新會(huì)獨(dú)特的地理位置，推測(cè)油畫《...
寧鄉(xiāng)市博物館館藏清代精品文物賞析 摘要：寧鄉(xiāng)歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，自1938年出土國(guó)寶四羊方尊后，又陸續(xù)出土了400余件青銅器，有“中國(guó)南方青銅文化中心”美譽(yù)。寧鄉(xiāng)市博物館又名炭河里青銅博物館，館藏文物以青銅器為主，另有陶瓷、金銀、玉石等30余種，館藏的清代文物主要有青...
畫說(shuō)重陽(yáng) 摘要：重陽(yáng)節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，民間有多種形式的習(xí)俗活動(dòng)。文章以重慶中國(guó)三峽博物館館藏書畫作為切入點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，對(duì)表現(xiàn)“暮年生活”“登高賞景”“健康長(zhǎng)壽”等內(nèi)容的重陽(yáng)節(jié)題材畫作進(jìn)行賞析，探尋畫中表現(xiàn)的重陽(yáng)節(jié)民俗現(xiàn)象與人文內(nèi)涵，以“畫說(shuō)重陽(yáng)”的...
馬家窯文化彩陶文物鑒賞 摘要：彩陶文化反映了新石器時(shí)代原始先民繁衍生息的歷史，也是窺見古人類物質(zhì)生活的實(shí)體承載者。馬家窯文化彩陶以多樣的造型、繁縟的紋飾、妙趣的構(gòu)圖展示了彩陶文化鼎盛時(shí)期的風(fēng)貌。關(guān)鍵詞：新石器時(shí)代；馬家窯文化；彩陶 DOI：10.20005/j...
淺析《金龐整孝行碑》 摘要：《金龐整孝行碑》記載了金世宗大定年間河中府河?xùn)|縣風(fēng)陵鄉(xiāng)小李村村民龐整為母守孝的事跡。其孝行感動(dòng)神明，降下異事，并得到金世宗下詔褒獎(jiǎng)。該碑對(duì)研究金世宗時(shí)期的教化政策及宗教政策有積極意義。關(guān)鍵詞：金朝；孝行；教化；宗教 DOI：10....
《臨洮王妃楊氏墓志》考釋 摘要：《臨洮王妃楊氏墓志》蘊(yùn)藏資料信息頗豐，主要記載了楊?yuàn)W妃的生平、德行以及贊美楊?yuàn)W妃的言辭。墓志記載與史書有出入，溯源墓志信息，可正史書中墓主人生平的訛誤與疏漏。關(guān)鍵詞：楊?yuàn)W妃；元愉；元寶炬 DOI：10.20005/j.cnki.i...
光緒三十年甲辰恩科進(jìn)士題名碑進(jìn)步先驅(qū)回望（三） 摘要：光緒三十年甲辰恩科作為科舉制度的最后一科，是社會(huì)歷史變革時(shí)期的產(chǎn)物。通過(guò)地毯式的梳理，由此發(fā)現(xiàn)光緒三十年（1904）甲辰恩科進(jìn)士題名碑上的進(jìn)士事跡，查考末科進(jìn)士生平事跡。通過(guò)梳理發(fā)現(xiàn)，末科進(jìn)士在現(xiàn)代教育、慈善公益、方志編修等領(lǐng)域建樹...
內(nèi)畫鼻煙壺演變與佳作鑒賞 摘要：內(nèi)畫鼻煙壺在我國(guó)出現(xiàn)時(shí)間較短，但因其精湛的制作工藝、精美的畫面內(nèi)容成為我國(guó)文化中一朵燦爛的藝術(shù)之花。隨著時(shí)代發(fā)展，內(nèi)畫鼻煙壺再度受到許多收藏家、藝術(shù)家的青睞。文章從內(nèi)畫鼻煙壺的來(lái)源講起，搜集多方資料詳述了內(nèi)畫鼻煙壺從古至今的演變過(guò)程...
河北省蔚縣暖泉華嚴(yán)寺前殿水陸壁畫基本信息及藝術(shù)淺析 摘要：水陸畫的起源與水陸法會(huì)有著密可不分的關(guān)系，隨著水陸法會(huì)規(guī)模不斷擴(kuò)大，水陸畫的表現(xiàn)形式也隨之豐富多樣。文章以河北省蔚縣暖泉華嚴(yán)寺前殿水陸壁畫為主題，對(duì)前殿內(nèi)水陸壁畫的基本信息、分布范圍和繪畫內(nèi)容、人物名稱等進(jìn)行初步分析解讀，并論述河北...
唐長(zhǎng)樂(lè)縣令蕭弘義墓志考釋 摘要：文章在蕭弘義的墓志銘記載以及古代文獻(xiàn)和與此相關(guān)的研究成果的基礎(chǔ)上，提出蕭弘義是蘭陵蕭氏家族后代的觀點(diǎn)，并通過(guò)墓志銘記載勾勒出唐朝中基層官吏蕭弘義的仕途情況。關(guān)鍵詞：蕭弘義；蘭陵蕭氏；墓志考釋 DOI：10.20005/j.cnki...

杭州吳山寶成寺麻曷葛剌造像保護(hù)研究 摘要：杭州吳山寶成寺的麻曷葛剌造像是元代遺留至今的珍貴石質(zhì)文物，亦是暴露在野外的不可移動(dòng)文物，極易遭受自然因素和人為因素的破壞。如何盡可能減少各類因素對(duì)麻曷葛剌造像造成的損害，使后人依然有機(jī)會(huì)目睹和了解寶貴的歷史遺產(chǎn)，是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題...
3D掃描技術(shù)助力文物保護(hù)策略研究 摘要：古建筑文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著建筑學(xué)、歷史學(xué)、藝術(shù)學(xué)、社會(huì)學(xué)等綜合學(xué)科于一身，具有重要的研究?jī)r(jià)值，作為西北地區(qū)少有的宮廷式建筑之一的魯土司衙門遺址，其保護(hù)措施采用傳統(tǒng)的仿照原樣修繕?lè)绞剑瑓⒖寄０鍨閳D片信息和相近建筑物，而附著在古建筑表面的每一...
古陶瓷修復(fù)中的大面積殘缺類配補(bǔ)案例分析 摘要：在古陶瓷中存在殘缺面積較大的器物，關(guān)于這類器物的修復(fù)配補(bǔ)是古陶瓷修復(fù)中的一個(gè)較為困難的問(wèn)題。如何在保證文物安全的前提下，根據(jù)自身需要選擇合適的方法更好地完成對(duì)殘缺面積較大的古陶瓷器物的配補(bǔ)問(wèn)題值得我們思考。文章通過(guò)兩件具體的大面積缺...
齊長(zhǎng)城遺址保護(hù)展示研究 摘要：齊長(zhǎng)城長(zhǎng)清區(qū)定頭崖西山段，是國(guó)家文物局公布的第一批國(guó)家級(jí)長(zhǎng)城重要點(diǎn)段。定頭崖西山段保護(hù)展示工程的開展對(duì)山東省長(zhǎng)城國(guó)家文化公園的建設(shè)具有非凡意義，為科學(xué)保護(hù)齊長(zhǎng)城提供技術(shù)支撐的同時(shí)，又可以為山東省長(zhǎng)城國(guó)家文化公園其他點(diǎn)段的建設(shè)提供樣板...
基層博物館紙質(zhì)藏品保存環(huán)境與病害分析 摘要：自造紙術(shù)發(fā)明以來(lái)，在悠久的歷史長(zhǎng)河中，神州大地上留存下許多珍貴紙質(zhì)文獻(xiàn)。作為廣大基層博物館主要收藏對(duì)象之一的紙質(zhì)文獻(xiàn)，由于其本體組成結(jié)構(gòu)的特殊性，在展示和保存中容易滋生蟲害、發(fā)生發(fā)黃、粉化等情況。通過(guò)藏品抽樣檢測(cè)，對(duì)病害和保存環(huán)境進(jìn)...
紀(jì)念館革命文物保護(hù)與利用探析 摘要：革命文物是革命歷史的見證，也是研究我國(guó)革命發(fā)展歷程的寶貴資料，是傳承歷史文化、維護(hù)民族精神、增強(qiáng)文化自信的重要資源。對(duì)于革命文物，要從多個(gè)角度出發(fā)進(jìn)行全方位的開發(fā)、保護(hù)和利用。管理者需要從宏觀角度分析，明確我國(guó)紀(jì)念館革命文物保護(hù)與利...
陜西藍(lán)田水陸庵壁塑制作工藝與結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性調(diào)查研究 摘要：水陸庵位于陜西藍(lán)田王順山下，庵內(nèi)現(xiàn)存三百余平方米精美絕倫的明代彩繪泥塑，是我國(guó)保存最多、最完整的明代彩繪泥塑群之一。為明確水陸庵彩繪泥塑的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性情況，文章以水陸庵壁塑及其依托墻體為調(diào)查研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)壁塑制作工藝流程的調(diào)查，了解...
輕質(zhì)補(bǔ)塑材料在館藏彩塑修復(fù)中的適用性研究 摘要：針對(duì)館藏彩塑修復(fù)過(guò)程中補(bǔ)塑材料重量大、含水率高等問(wèn)題，在實(shí)驗(yàn)室開展輕質(zhì)材料的適用性研究。通過(guò)線性收縮率、含水率、密度、抗折抗壓等理化性能參數(shù)的分析，篩選出適用于館藏彩塑修復(fù)的輕質(zhì)補(bǔ)塑材料。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明玻璃微珠和天然浮石更適用于館藏彩...
基于實(shí)際工作的基層文物保護(hù)利用工作感悟 摘要：在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中，我們的祖先留下了許許多多寶貴的歷史文物。這些文物是祖國(guó)的燦爛瑰寶，是中華民族歷史文化的重要載體，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)資源。豐富多彩的文物不僅是整個(gè)中華文明的重要組成部分，也是各個(gè)地方經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展和精神文...

文化遺產(chǎn)旅游視角下的博物館藏品研究 摘要：實(shí)體博物館依靠實(shí)體藏品、虛擬博物館依靠虛擬藏品，藏品對(duì)博物館的組成、功能發(fā)揮、更新至關(guān)重要。博物館通過(guò)自身職能的實(shí)現(xiàn)已經(jīng)自覺或不自覺地參與到旅游活動(dòng)中，并且逐漸成為文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，這是博物館社會(huì)化、大眾化、文化化發(fā)...
博物館研學(xué)旅行課程開發(fā)的實(shí)踐與思考 摘要：“太白之旅”是依托南京都市圈公共博物館聯(lián)盟，以李白及其詩(shī)篇為IP資源，以都市圈文化名城為研學(xué)主體的研學(xué)旅行課程，其以文化遺產(chǎn)和人文景區(qū)為考察中心，研學(xué)李白經(jīng)典詩(shī)作，傳承城市歷史文脈，并配套開發(fā)線上品牌課程。博物館開發(fā)研學(xué)旅行課程應(yīng)根...
歷史與藝術(shù)的融合：“天然去雕飾 摘要：“天然去雕飾—丹青染就女性美”原創(chuàng)展以獨(dú)特的視角展示出東方女性美，既富有藝術(shù)性，又具備深刻的文學(xué)和文化內(nèi)涵，是博物館和美術(shù)館首次跨界融合。展覽以文物貫穿時(shí)代動(dòng)線，與展陳內(nèi)容進(jìn)行重構(gòu)，通過(guò)一明一暗兩條主線和“清水出芙蓉”“坐看云起時(shí)”...
淺析地域特色在博物館陳展中的表達(dá) 摘要：博物館是公眾近距離接觸并了解文物的重要場(chǎng)所，陳列展覽是公眾與展品溝通的重要橋梁，這一點(diǎn)尤其是在2008年博物館免費(fèi)向公眾開放以后就體現(xiàn)得更加明顯，社會(huì)教育職能更加突出。博物館也是一座城市歷史、文化的記錄者。一座好的博物館，不僅有大量...
多融合發(fā)展路徑下廣州地區(qū)博物館教育的探索與實(shí)踐 摘要：教育活動(dòng)是博物館公共服務(wù)的重要一環(huán)。近年來(lái)，廣州地區(qū)博物館教育面臨著教育資源薄弱、專業(yè)人才不足、館際差距明顯等問(wèn)題。但是，在以科技融合打破博物館教育界限、以文旅融合創(chuàng)新博物館教育形式、以資源融合深挖博物館教育特色、以人才融合打造博物...
淺析色彩在博物館展陳設(shè)計(jì)中的作用 摘要：在精神文化需求日益高漲的今天，博物館已經(jīng)成為文化自信的重要證明。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“一個(gè)博物館就是一所大學(xué)?！?。博物館有豐富的藏品，有五顏六色的色彩，能讓文物真正地“活”起來(lái)。博物館展陳設(shè)計(jì)是一種讓文物以無(wú)聲的語(yǔ)言走入大眾視野的方式...
淺談革命紀(jì)念館社會(huì)教育功能 摘要：革命紀(jì)念館是征集、保護(hù)革命文物，宣傳和展示中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展偉大歷程的專題類紀(jì)念館，見證黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的不朽記憶。革命紀(jì)念館通過(guò)內(nèi)容豐富的陳列展覽、形式多樣的宣教方式吸引觀眾走進(jìn)紀(jì)念館、了解紅色歷史、感悟革命...
關(guān)于構(gòu)建戶外可移動(dòng)展廳的設(shè)想及理論分析 摘要：飛速發(fā)展的社會(huì)讓民眾對(duì)博物館及其展覽的需求十分強(qiáng)烈，目前我國(guó)新增的博物館數(shù)量以及開辦的線上博物館展覽數(shù)量還不能完全滿足國(guó)內(nèi)民眾的需求，因此我們需要在傳統(tǒng)展覽和線上展覽之外不斷開創(chuàng)新的展覽模式。文章以自然博物館為對(duì)象，提出了利用集裝箱...
文旅融合發(fā)展研究 摘要：文旅融合發(fā)展思路的提出，推動(dòng)了博物館由被動(dòng)的文化收藏者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的文化服務(wù)提供者。博物館為適應(yīng)旅游行業(yè)與地域文化開發(fā)的深度融合，需要在基礎(chǔ)建設(shè)、資源管理以及服務(wù)形式等方面做出相應(yīng)革新。樂(lè)道院濰縣集中營(yíng)博物館是第二次世界大戰(zhàn)期間國(guó)際僑...
博物館公共空間的設(shè)計(jì)與使用淺析 摘要：文化是提高我國(guó)軟實(shí)力的重要內(nèi)容，能夠有效增強(qiáng)我國(guó)綜合實(shí)力，因此在當(dāng)代社會(huì)發(fā)展過(guò)程中尤為注重文化建設(shè)。而博物館作為文化傳播與教育陣地，其應(yīng)承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，發(fā)揮其文化教育作用，以推動(dòng)文化建設(shè)進(jìn)程。在此背景下，為進(jìn)一步提高入館人次，需要...

凌家灘遺址與西山古城選址的比較研究 摘要：凌家灘新石器遺址存續(xù)時(shí)間距今5500～5300年，西山古城存續(xù)時(shí)間距今5500～4800年，二者立足周邊優(yōu)越的水環(huán)境條件，表現(xiàn)出明顯的親水性特征。作為各自所處地域的文明中心，文化因素類型多樣，被譽(yù)為中華文明的曙光。雖然兩者地理間隔懸...
民間文物元數(shù)據(jù)方案設(shè)計(jì) 摘要：文章從民間文物的信息管理需求角度出發(fā)，基于對(duì)民間文物登記現(xiàn)狀的總結(jié)，分析民間文物信息規(guī)范化著錄的意義，參考國(guó)際元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)VRA Core（VRA Core Categories for Visual Resources），結(jié)合民間文...
論中國(guó)先秦宮殿建筑前朝后寢布局發(fā)展的階段性 摘要：中國(guó)先秦宮殿建筑前朝后寢布局的結(jié)構(gòu)自仰韶時(shí)代中晚期就開始出現(xiàn)了，至龍山時(shí)期得到較大的發(fā)展，夏商時(shí)期進(jìn)一步發(fā)展。至西周時(shí)期，這種形制已基本成熟。文章對(duì)先秦宮殿建筑前朝后寢布局的發(fā)展與特征進(jìn)行了探討，以期可以總結(jié)出先秦時(shí)期宮殿建筑的基本...
遼契丹出土手飾研究綜述 摘要：在近年的遼代文物研究中，遼金銀器備受矚目，其制作精美、裝飾華麗的特點(diǎn)得到廣泛關(guān)注和贊譽(yù)。相較之下，對(duì)于遼代首飾的研究則相對(duì)較少，對(duì)于遼契丹手飾的專題研究更是稀缺。作為兼具實(shí)用和審美價(jià)值的手部飾品，遼契丹手飾的獨(dú)特設(shè)計(jì)和紋飾反映了當(dāng)時(shí)...
館藏青銅盤探究—以山西博物院“盤之典 摘要：青銅時(shí)代，又稱青銅器時(shí)代、青銅文明，在考古學(xué)上是以使用青銅器為標(biāo)志的人類文化發(fā)展的一個(gè)階段。青銅是紅銅（純銅）與錫或鉛的合金，由于其色彩為青灰色，所以稱為青銅。其熔點(diǎn)為700～900℃，比紅銅熔點(diǎn)還低。青銅器是我國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶...
多重分析方法結(jié)合研究山西平順大禹廟壁畫制作材料 摘要：通過(guò)對(duì)山西省平順縣大禹廟壁畫制作材料的多重分析研究，以材料工藝為側(cè)重點(diǎn)，明晰壁畫制作材料及工藝特點(diǎn)，為后期開展大禹廟壁畫的保護(hù)修復(fù)工作提供了技術(shù)支持，為同類型文化遺產(chǎn)的保護(hù)及利用提供借鑒。關(guān)鍵詞：壁畫；地仗；白灰層；礦物顏料；材料...
民國(guó)啟新瓷繪淺析 摘要：文章從啟新瓷業(yè)發(fā)展展開，淺談作者對(duì)民國(guó)唐山啟新陶瓷繪畫藝術(shù)的理解，也是對(duì)當(dāng)時(shí)瓷業(yè)發(fā)展和繪畫藝術(shù)的追望，通過(guò)唐山博物館館藏民國(guó)啟新瓷器實(shí)證，使讀者更加深入地了解民國(guó)時(shí)期唐山的瓷繪之美。關(guān)鍵詞：瓷繪；唐山；民國(guó)；啟新 DOI：10.2...
革命文物教育人才的培養(yǎng)探析 摘要：文章著眼于革命紀(jì)念館革命文物人才隊(duì)伍培養(yǎng)的意義，分析了革命文物人才培養(yǎng)機(jī)制不盡合理、實(shí)效性不強(qiáng)、體系尚不健全等現(xiàn)狀，探索革命文物保護(hù)研究隊(duì)伍更加優(yōu)化的現(xiàn)實(shí)路徑，要理順用人體制，優(yōu)化激勵(lì)機(jī)制，加強(qiáng)隊(duì)伍穩(wěn)定建設(shè)，切實(shí)把革命文物保護(hù)好、研...
天祝青銅牦牛工藝以及文化研究 摘要：出土于甘肅天祝的青銅牦牛，無(wú)論從工藝還是藝術(shù)水平上都堪稱一件“國(guó)寶”級(jí)文物。這樣一件文物的誕生，與藏地廣為流傳的“牦牛文化”無(wú)法分割。作為藏地主要牲畜的牦牛，自古便有著“雪域之舟”的美譽(yù)，與藏民族的發(fā)源、發(fā)展和興盛密不可分，同時(shí)也是...

漳浦石牛尾清代建筑群特色考察 摘要：石牛尾建筑群位于舊鎮(zhèn)后壟村石牛尾自然村，明清兩朝，舊鎮(zhèn)涌現(xiàn)出了大量文武秀才，其中有明嘉靖年間的探花及第、南京禮部尚書林士章；清代太學(xué)生林文盛、武秀才林武澤、武秀才林梧桐等。這些文武秀才回鄉(xiāng)時(shí)興建宅第，逐漸形成在石牛尾及周邊具有較大規(guī)...
傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化價(jià)值實(shí)現(xiàn)與創(chuàng)新路徑探究 摘要：堅(jiān)定文化自信，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是滿足人民美好生活需要、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的重要支撐。文化現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程的重要方面，如何實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化發(fā)展，在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新具有重要意義。當(dāng)前，在成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈戰(zhàn)略深入推進(jìn)...
淺談國(guó)家考古遺址公園保護(hù)性運(yùn)營(yíng)的現(xiàn)實(shí)與展望 摘要：國(guó)家考古遺址公園是我國(guó)大遺址保護(hù)的一種新模式，在我國(guó)不同地域內(nèi)都有所分布。文章以北庭故城國(guó)家考古遺址公園為研究對(duì)象，通過(guò)綜述的形式研究、總結(jié)其發(fā)展中的不足，以期更好地為大遺址保護(hù)提供參考。同時(shí)也為注解“文化潤(rùn)疆”工程及“新疆自古以來(lái)...
阜新滿族剪紙藝術(shù)研究 摘要：剪紙藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，寄托著人們對(duì)美好生活的深切向往。文章重點(diǎn)介紹阜新滿族剪紙藝術(shù)的用途、技法、分類、題材與價(jià)值，強(qiáng)調(diào)因受薩滿遺俗、風(fēng)俗習(xí)慣的影響，阜新滿族剪紙表現(xiàn)出強(qiáng)烈的地方特色，具有獨(dú)特的審美價(jià)值。關(guān)鍵詞：阜新滿族；剪紙藝術(shù)；藝術(shù)...