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【摘 要】薅草鑼鼓的發(fā)展歷程,經(jīng)歷了從實(shí)用到審美、從勞動(dòng)工具到民間音樂的演變過程。追溯其審美意識(shí)的形成,離不開勞動(dòng)生產(chǎn)實(shí)踐和宗教祭祀活動(dòng)。其演唱儀程、演唱形式和唱詞藝術(shù)等,均是薅草鑼鼓審美意識(shí)的具體呈現(xiàn)。川東土家薅草鑼鼓作為土家人的勞動(dòng)進(jìn)行曲,兼具著勞動(dòng)性和審美性,并統(tǒng)一于土家族群體的生命形態(tài)中,承載著土家族人民對(duì)生命的深刻領(lǐng)悟、對(duì)自身的內(nèi)在關(guān)照,以及對(duì)民族精神的外在彰顯,是土家族人民日常生活的“審美化”。(剩余9279字)
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川東薅草鑼鼓審美意識(shí)發(fā)生探源
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