歷史唯物主義視域下新質(zhì)生產(chǎn)力的邏輯與意蘊(yùn)

摘要：歷史唯物主義認(rèn)為生產(chǎn)力是構(gòu)成人類文明演化的底層邏輯，未來(lái)社會(huì)的進(jìn)步必定是以高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)和精神的生產(chǎn)力的巨大增長(zhǎng)為前提的。新質(zhì)生產(chǎn)力的提出既是對(duì)馬克思生產(chǎn)力理論的延續(xù)和發(fā)展，又順應(yīng)了百年未有之大變局和我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展和轉(zhuǎn)型的客觀現(xiàn)實(shí)的需要。新質(zhì)生產(chǎn)力以科技創(chuàng)新為動(dòng)力引擎，通過(guò)數(shù)字化和技術(shù)化革命，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)和新服務(wù)、新業(yè)態(tài)、新模式的涌現(xiàn)；以高新技術(shù)的引領(lǐng)為主調(diào)，以綠色生產(chǎn)力為底色，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)生產(chǎn)要素的新質(zhì)化組合與優(yōu)化，突出經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。（剩余8282字）