理學(xué)視野下的程頤易學(xué)方法論

——從解經(jīng)方法衍變看程頤易學(xué)與理學(xué)互動

摘要：中國傳統(tǒng)哲學(xué)是通過經(jīng)典詮釋發(fā)展的，解經(jīng)方法的變化直接促成哲學(xué)思想的發(fā)新。程頤跳出時代窠臼，實現(xiàn)了解易方法的時代性轉(zhuǎn)變——以理解易，形成高度理學(xué)化的易學(xué)方法論：（一）“圣人作《易》，以準(zhǔn)天地之道”；（二）從訓(xùn)解“圣人之語”到闡發(fā)“圣人之意”；（三）圣人作《易》也，將以順性命之理。從本體論高度重新定義了《周易》中的言象意，融合統(tǒng)一于本體之下，借助《周易》中的思想資源，建立起天人合一的儒家本體論思想。（剩余6853字）