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[摘 要] 價(jià)值理性以“人”為本,尊重人的需要,守護(hù)人的精神成長(zhǎng),關(guān)注人生意義與生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在小說(shuō)《梅森和迪克遜》中,托馬斯·品欽以18世紀(jì)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前北美殖民地時(shí)期為背景,“把過(guò)去的生活當(dāng)作現(xiàn)在的前歷史來(lái)書寫”,在歷史事實(shí)與文學(xué)想象的融合中,以當(dāng)代視角聚焦人的主體地位,從人與自然、人與社會(huì)、人與人的關(guān)系三個(gè)層面對(duì)科學(xué)理性進(jìn)行反思,剖析價(jià)值理性的“迷失”現(xiàn)象及其后果,批判工具理性霸權(quán)的人性異化和道德淪喪,呼喚價(jià)值理性的“復(fù)位”,重構(gòu)人性的本質(zhì)力量,尋求人文關(guān)懷的回歸,以抵抗技術(shù)異化的當(dāng)下。(剩余11513字)
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“迷失”與“復(fù)位”:托馬斯·品欽小說(shuō)《梅森和迪克遜》中的價(jià)值理性管窺
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