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摘 要:在我國(guó)少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的背景下,運(yùn)用場(chǎng)域理論分析當(dāng)前佤族民間歌舞藝人的生存狀態(tài),發(fā)現(xiàn)以下問(wèn)題:無(wú)序開(kāi)發(fā),入場(chǎng)混亂;在場(chǎng)資本不足,制約了歌舞藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展;退場(chǎng)原因各異,難以善始善終等。為進(jìn)一步推進(jìn)少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,優(yōu)化佤族民間歌舞藝人的生存狀態(tài),應(yīng)該規(guī)范入場(chǎng)秩序,夯實(shí)文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ);優(yōu)化在場(chǎng)生態(tài),擴(kuò)大在場(chǎng)資本積累;健全退場(chǎng)機(jī)制,促進(jìn)藝術(shù)場(chǎng)域的良性循環(huán)。(剩余6688字)
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場(chǎng)域理論視域下佤族民間歌舞藝人生存狀態(tài)分析
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