《禮記》中“禮”文化在古代日常生活中的呈現(xiàn)與建構(gòu)

【摘要】儒家的“禮”文化是中華傳統(tǒng)文化的核心之一。本文對(duì)《禮記》中“禮”的精神內(nèi)涵和本質(zhì)進(jìn)行提煉，概括“禮”在中國(guó)古代日常生活中的具體呈現(xiàn)，并從文化社會(huì)學(xué)視角論述了禮樂(lè)制度對(duì)社會(huì)和個(gè)人的建構(gòu)作用，闡釋禮樂(lè)文化、社會(huì)與個(gè)人三者之間的辯證關(guān)系，以此探析“禮”對(duì)于構(gòu)建社會(huì)規(guī)范，穩(wěn)定社會(huì)秩序的積極效應(yīng)。

【關(guān)鍵詞】禮；文化；日常生活；呈現(xiàn)；建構(gòu)

【中圖分類(lèi)號(hào)】K892            【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A           【文章編號(hào)】2096-8264（2023）21-0062-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.21.020

基金項(xiàng)目：本文系云南師范大學(xué)研究生科研創(chuàng)新基金項(xiàng)目“共謀、博弈與交換：云南J鎮(zhèn)農(nóng)村宅基地制度改革的運(yùn)作邏輯研究”（項(xiàng)目編號(hào)：00200205020502002）的階段性成果。（剩余5603字）