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[摘要] 北宋士大夫?yàn)閺?fù)興三代之治,重建王道政治秩序,主張以經(jīng)術(shù)治天下,重視經(jīng)學(xué)的經(jīng)世功能。在探索王道的過(guò)程中,士大夫以《周易》為經(jīng)世之大法而推崇備至,并注重運(yùn)用《周易》義理指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的政治實(shí)踐。他們通過(guò)在奏議中引用《周易》經(jīng)義議論時(shí)政,為朝廷提出合乎圣人之道的治國(guó)之策以實(shí)現(xiàn)儒家通經(jīng)致用的理想。在北宋奏議中,士大夫不僅以《周易》經(jīng)義培育皇帝的政治道德,而且還從《周易》中厘定出內(nèi)政治理原則施用于今,從修己、治人兩方面充分展現(xiàn)了易學(xué)的經(jīng)世指向。(剩余19123字)
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《周易》與北宋治國(guó)理政思想
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