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摘 要:中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)建當(dāng)基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之“以仁為本”的核心理念和正義發(fā)展觀,本文通過(guò)討論中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展和中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)派構(gòu)建的演化歷程,引入到近代為富國(guó)強(qiáng)民而催生出對(duì)建立現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)科的迫切需要,進(jìn)而闡述了命名規(guī)則中所體現(xiàn)出的文化與哲學(xué)上的獨(dú)特性和功能上的實(shí)用性,再敘述了中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)構(gòu)建中的主要范疇在近現(xiàn)代不同歷史階段中的發(fā)展,以“資本”這一基本范疇為抓手進(jìn)行辯證分析,得出了中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)建當(dāng)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為本,以馬克思主義作為制度保障,并吸收西方經(jīng)濟(jì)學(xué)派的技術(shù)優(yōu)點(diǎn),才能充分發(fā)揮資本的積極作用并抑制住其消極影響,構(gòu)建出新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)術(shù)體系和話語(yǔ)體系。(剩余11699字)
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中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)構(gòu)建的歷史演進(jìn)與體系思考
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