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摘要:笛卡兒主義的主客二分認(rèn)知模式賦予了人類理性主導(dǎo)地位。如今,作為人類理性主義結(jié)晶之一的人工智能技術(shù)飛速發(fā)展,在多個(gè)領(lǐng)域取得了突破性進(jìn)展。然而,經(jīng)典人工智能在全面模擬和理解人類智能方面仍然面臨諸多瓶頸。德雷福斯基于現(xiàn)象學(xué)理論,特別是海德格爾和梅洛-龐蒂的思想,對(duì)人工智能進(jìn)行了深刻的哲學(xué)批判,指出其忽視了具身性和情境性,無法實(shí)現(xiàn)真正的人類智能。(剩余5417字)
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技術(shù)進(jìn)步對(duì)德雷福斯人工智能思想的超越
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