三義全殊，一法無(wú)別

——宗密以《華嚴(yán)經(jīng)》為究竟的華嚴(yán)禪判教思想

摘 要：“華嚴(yán)禪”首先表現(xiàn)為由宗密開(kāi)創(chuàng)的一種以“深必該淺、淺不至深”的方式融攝佛教相宗、空宗與性宗之“教三種”，以及北宗禪、牛頭禪、荷澤禪等“禪三宗”，同時(shí)彰顯《華嚴(yán)經(jīng)》為別教一乘“圓頓教”的判教方法。這種判教法進(jìn)一步融攝儒、道思想，為唐以后儒釋道三教合流的發(fā)展方向奠定了基礎(chǔ)。所以“華嚴(yán)禪”更進(jìn)一步表現(xiàn)為一種以“真實(shí)了義”差等融攝多元元素的方法論。（剩余14729字）