致孝、立教、通幽明

——王船山祭祀觀的邏輯展開

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摘 要：王船山從孝道、教化與人生歸宿等方面，構(gòu)建了系統(tǒng)的祭祀理論體系。船山認為，祭祀傳達的是人們追念先祖、禮敬鬼神的情感，是仁孝的表現(xiàn)。仁孝是禮樂教化的根本，因此祭祀也是一種潛移默化的社會教化舉措。船山希望人們能夠在祭祀中參悟“死生一氣”“幽明一理”的道理，養(yǎng)成達觀的人生境界。船山的祭祀觀上承傳統(tǒng)儒家的祭祀理論，重在倡明禮樂文明、重振社會綱紀，又融入氣本論的基本立場，闡明報本反始、幽明一理之意蘊，“禮”始終是船山祭祀觀的核心。（剩余11470字）