船山歷史哲學(xué)之一斑

——對(duì)王船山《搔首問(wèn)》的解讀

摘 要：王船山一生著述豐厚，集中體現(xiàn)其治學(xué)宗旨的是其歷史哲學(xué)著作：《黃書(shū)》《噩夢(mèng)》《宋論》《讀通鑒論》《搔首問(wèn)》。在這些著作當(dāng)中，前四部學(xué)界研究較多，《搔首問(wèn)》則較少被關(guān)注。從“朝政”“吏治”“學(xué)術(shù)”“士大夫”四個(gè)方面對(duì)《搔首問(wèn)》進(jìn)行解讀，可得出以下要點(diǎn)：其一，《搔首問(wèn)》是王船山整個(gè)歷史哲學(xué)的“一斑”，不能反映全貌，且理論系統(tǒng)性不強(qiáng)；其二，“一斑”內(nèi)容之間只具有現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)性，理論系統(tǒng)性、邏輯關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)；其三，所問(wèn)為“人問(wèn)”而非“天問(wèn)”；其四，所論為“治道”而非“政道”；其五，所論“治道”非常詳細(xì)、深刻。（剩余14804字）