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[摘 要] 美國(guó)現(xiàn)代舞蹈家默斯·坎寧漢在東方禪宗思想影響下,以禪宗之“心性”思想彰顯主體的存在價(jià)值??矊帩h通過(guò)對(duì)“自我”的強(qiáng)調(diào),以看似荒誕的行為實(shí)踐了主體對(duì)生命意義的探尋。形式論美學(xué)建基于西方現(xiàn)代性思想主客二分的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)藝術(shù)“自足獨(dú)立”的強(qiáng)調(diào)遮蔽了主體的在場(chǎng),但卻在彼此相對(duì)的意義上進(jìn)一步強(qiáng)化了主體的霸權(quán)主義與主、客分裂的二元對(duì)立。(剩余11106字)
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禪宗心性思想與西方形式論美學(xué)的“主體”之辯
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