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[摘 要]《樂(lè)記》之“聲”首先包括了上古時(shí)期“耳聽打磬便成聲”的自然屬性;其次在與“音”的互訓(xùn)中,具備了與“宮商角徵羽”相應(yīng)的藝術(shù)屬性;最后在“物感人心”的功能作用下,肯定了其道德教化的政治屬性。《樂(lè)記》之“音”相較于“聲”更加強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的曲調(diào)、編排、文采,盡管尚未達(dá)到“盡善盡美”的禮樂(lè)高度,但仍具備教化人心、陶冶身心的社會(huì)功能。(剩余9280字)
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《樂(lè)記》“聲”“音”“樂(lè)”概念辨析
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