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[摘 要] 修身之道實乃儒道兩家的共同追求。從老子《道德經(jīng)》許多篇章中可以看出老子對身的重視,特別是對“修之于身、修之于家、修之于鄉(xiāng)、修之于國、修之于天下”的闡述,突顯了老子以修身為本,以內(nèi)圣外王為修身路徑的思想進路,與儒家的修身思想本質(zhì)相通。只是儒道二家在“軸心期”之后的思想流衍中日益分裂,道家逐漸走向重視身內(nèi)時空的生命修煉,而倡言“修真”“修道”,棄言“修身”,使“修身”與“內(nèi)圣外王之道”成為儒家的專屬話語。(剩余10662字)
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老子《道德經(jīng)》中的修身之道
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