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摘 要:
思考數(shù)智時(shí)代的學(xué)習(xí)異化,是技術(shù)時(shí)代對(duì)學(xué)習(xí)者及其學(xué)習(xí)活動(dòng)的人文關(guān)切與回應(yīng),是對(duì)教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型能否實(shí)現(xiàn)數(shù)字技術(shù)與數(shù)字福祉相統(tǒng)一的合意性考量,關(guān)系建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國(guó)的正當(dāng)性基礎(chǔ)。異化指一物被轉(zhuǎn)讓因而與自身相分離,成為自足之物朝異己方向發(fā)展并達(dá)至與己對(duì)立的一種狀態(tài)。作為日常生活的一種普遍感受,異化表征的是“人們自愿做某些不是人們自己真的想做的事情”,以及個(gè)體與自我、他人、世界之間“缺乏關(guān)系的關(guān)系”狀態(tài)。(剩余20204字)
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數(shù)智時(shí)代的學(xué)習(xí)異化:個(gè)體化、窄化與意義貧困
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