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  • “三維”轉(zhuǎn)換視角下的脫貧攻堅(jiān)報(bào)告文學(xué)翻譯研究
    [3]丁曉原.新時(shí)代的中華民族史志—論脫貧攻堅(jiān)題材報(bào)告文學(xué)[J].中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究,2020(5):81-88.
    朱成成
  • 文學(xué)情懷 精神擔(dān)當(dāng)
    作品選取了云南昭通深度貧困縣魯?shù)榭h的三個(gè)點(diǎn):甘家寨、光明村、搬遷點(diǎn)卯家灣,從不同的角度和層次,反映了云南昭通脫貧攻堅(jiān)的足跡和成就,具有民族史志的意義。
    趙麗
  • 明清時(shí)期海南島的海防與黎防研究綜述
    參考文獻(xiàn):[1]吳永章.中國(guó)南方民族史志要籍題解[M].北京:民族出版社,1991:1-274.
    王子天
  • 貴州民族出版現(xiàn)狀、困境與發(fā)展對(duì)策
    (二)民族出版物的本土發(fā)展近十年,貴州省加大對(duì)民族文化的搶救、保護(hù)、整理,特別是加大對(duì)苗族、布依族、侗族、彝族、水族等民族語言、民族史志、民族藝術(shù)、民族古籍等的挖掘、
    祿桑
  • 基于群體智慧的圖書館文獻(xiàn)征集模式研究
    圖書館文獻(xiàn)征集內(nèi)容多元化可有效拓寬館藏文獻(xiàn)內(nèi)容,包括地方紅色資源、民族史志、年鑒、地方風(fēng)情等,還可將地方政府資料、會(huì)議記錄、地方編撰小說等非正式出版物納入征集范圍,以增加圖書館文獻(xiàn)資源的豐富性[4]。
    張彤
  • 講述中國(guó)故事的成功實(shí)踐
    [注釋][1]丁曉原:《新時(shí)代的中華民族史志——論脫貧攻堅(jiān)題材報(bào)告文學(xué)》,《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究》,2020年第5期。
    吳義勤
  • 廣西桂林興安縣瑤族服飾的款式及紋樣特征研究
    此時(shí)有關(guān)瑤族服飾的記載更加全面,其中李來章的《連陽八排風(fēng)土記》是對(duì)排瑤文化記載最為豐富的民族史志之一,書中曾寫道:“或會(huì)度衫帶長(zhǎng)短相同,遂為婚。
    宋雪玲 仰睿 戴軼彬 杜華霖
  • 《新唐書·地理志》京畿地區(qū)政區(qū)編次中的政治地理觀念
    ?陳燕、王文光:《〈新唐書〉與唐朝海內(nèi)外民族史志研究》,云南大學(xué)出版社2016年版,第14頁。
    劉霞飛
  • 云南式脫貧書寫
    [3]丁曉原.新時(shí)代的中華民族史志——論脫貧攻堅(jiān)題材報(bào)告文學(xué)[J].中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究,2020,(05):81-88.
    劉旭娟
  • 民族文化宮:新中國(guó)“第一宮”
    其中包括國(guó)內(nèi)外罕見的宋代梵文《貝葉經(jīng)》、元代補(bǔ)雕《金藏》以及明清寫刻《大藏經(jīng)》《四部醫(yī)典》等珍貴典籍,各種地方志、史志、民族史志、年譜、傳記等古籍文獻(xiàn)亦相當(dāng)豐富。
    牛志男
  • 云南彝族土司檔案編纂出版述略
    在搶救征集方面,相關(guān)單位應(yīng)對(duì)云南彝族土司檔案史料進(jìn)行摸底調(diào)查和收集復(fù)制,調(diào)查各地檔案館、圖書館、博物館、民族史志研究機(jī)構(gòu)、文化研究機(jī)構(gòu)的彝族土司檔案收藏情況,并在此基礎(chǔ)上做好彝族土司檔案的田野調(diào)查,通過實(shí)地采訪
    陳子丹?黃洛鋒?陳艷芳
  • 馬克思主義唯物史觀下的寧德畬族紅色革命史研究
    基于地方黨史研究的視野,由立足本鄉(xiāng)、著眼群眾的民族志發(fā)掘與編撰視角,能突破“地方性”民族觀的局限性,從現(xiàn)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)與政治理論思想的高度,定位以民族史志為切入點(diǎn)的寧德畬族紅色革命史研究計(jì)劃。
    陳夏臨 崔棟森
  • 西南考察與費(fèi)孝通的民族思想來源
    而張其昀的《中國(guó)民族志》和呂思勉的《中國(guó)民族史》也是備受矚目的研究專著,在民族史志領(lǐng)域具有重要的影響。
    王琦
  • 桂西少數(shù)民族文獻(xiàn)閱讀推廣工作實(shí)踐研究
    1991年,郁世杰從語言、內(nèi)容和作者三個(gè)角度對(duì)民族文獻(xiàn)作了界定,即凡是以少數(shù)民族文字出版的各種知識(shí)載體,不論其論述哪個(gè)學(xué)科門類,凡是論寫我國(guó)民族政治、民族經(jīng)濟(jì)、民族文化、民族史志、民族習(xí)俗和風(fēng)情等方面的各種知識(shí)載體
    余麗花 何歡 黃昌映 韋潔 冉惠綺
  • 海南杞方言地區(qū)竹木樂器研究
    3吳永章:《中國(guó)南方民族史志要籍題解》,民族出版社,1991,第195頁。1其簡(jiǎn)譜為方便教學(xué)后加。
    徐瑞 鄒如愿
  • 內(nèi)藤湖南與中國(guó)學(xué)人筆談文獻(xiàn)概述
    又如與羅振玉的第二次筆談圍繞書籍展開,涉及少數(shù)民族史志、邊疆圖志、音樂書、文集等多個(gè)方面,但未見于游記。以上內(nèi)容是探究?jī)?nèi)藤各階段尋書的重要線索。
    周妍 王勇
  • 民國(guó)時(shí)期民族研究學(xué)科的發(fā)展、路徑與趨向
    [17]10中國(guó)豐富的文獻(xiàn)資源中,含有大量的民族史志方面的內(nèi)容。在各類官修正史、地方志等文獻(xiàn)中,關(guān)于各地民族或族群文化、經(jīng)濟(jì)、宗教、地理、物質(zhì)、政治諸方面的記載更是汗牛充棟。
    段金生
  • 畬漢民族共同體在當(dāng)代潮州戲劇中的生成與書寫
    [17]吳永章.中國(guó)南方民族史志要籍題解[M].北京:民族出版社,1991:127.[18]高煥然.松陽縣志:卷六[M].活字本,1926(民國(guó)十五年):123a.
    潘成玉 黃繼剛
  • 俄羅斯民族學(xué)對(duì)中國(guó)民族學(xué)的影響
    但總的來說,他也承認(rèn)“中國(guó)民族學(xué)者后來撰寫的民族史志是蘇維埃學(xué)派在中國(guó)本土化后的一種產(chǎn)物”。參見楊圣敏、胡鴻保主編:《中國(guó)民族學(xué)六十年(1949—2010)》中央民族大學(xué)出版社,2012年,第67頁。
    丁宏 陳曦
加載中...
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