中華手工

2024年04期

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《中華手工》是國內(nèi)唯一關(guān)注手工產(chǎn)業(yè)、聚焦手工生活、面向手工藝術(shù)愛好者和投資者的雜志。辦刊宗旨：把優(yōu)秀的民族手工藝推向世界... 展開

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雙月刊

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藝術(shù)收藏

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老手藝與新設(shè)計(jì) 每個(gè)時(shí)代會(huì)形成不同的、社會(huì)集體性的審美共識(shí)，從而影響、催生出新的手藝。當(dāng)某種手藝不再適應(yīng)當(dāng)下文化審美，或成為生產(chǎn)力落后的遺留技術(shù)時(shí)，便會(huì)成為歷史中的老手藝，所制物品也變成工藝品，這是技術(shù)交替所產(chǎn)生的不可避免的結(jié)果。如何才能更好地保留一批批...

資訊 銅與琺瑯的美妙交融 1800～2500元 “圍琳瑯”系列是設(shè)計(jì)師吳俊杰以傳統(tǒng)琺瑯和現(xiàn)代工業(yè)銅純手工打造的陳設(shè)藝術(shù)品，其中包括花器、果盤與燭臺(tái)。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的彎曲、捏制，傳統(tǒng)琺瑯形成圓潤(rùn)的曲面，其紋理清晰、色彩和諧，漸變的綠色、藍(lán)色、棕色交相呼...
積木“江湖” 從占據(jù)幾代人童年重要位置的樂高，到現(xiàn)在遍地開花、不斷崛起的國產(chǎn)品牌，積木設(shè)計(jì)師為玩家設(shè)計(jì)了成千上萬個(gè)不同主題的“規(guī)定玩法”套裝。但跳出官方框架之外，有一群MOC玩家正用積木零件創(chuàng)造出更多可能。 MOC，即My Own Creation的縮寫...
阿布扎比，大漠上的手藝綠洲 阿布扎比，作為阿拉伯半島東部國家阿聯(lián)酋的首都，不僅是該國的經(jīng)濟(jì)中心，更是沙漠大地上，手工藝與設(shè)計(jì)的“綠洲”。 2020年，位于該國的Kossmanndejong事務(wù)所與Tel la r t設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)圍繞“來自阿聯(lián)酋的手工藝”，共同在“工匠之家...
收來200件衣物做展覽 她是瑪麗·科爾文，勇敢的戰(zhàn)地記者；她是淑芬，福建“阿海的女人”；她是斯文，一名純粹的舞蹈藝術(shù)家；她是張雪珍，永不掃興的高能量女性，也是“我”最愛的媽媽…… 在夏天剛開始、酷暑尚未席卷大地之際，一場(chǎng)特別的拼貼畫藝術(shù)展“她是..”在上...

重識(shí)萬衣之祖 宋詞《白苧歌》唱道：雪為緯，玉為經(jīng)。一織三滌手，織成一片冰。古人用苧麻做出了穿著通身舒爽、出汗即干、清爽不粘膚的夏布，它帶給肌膚的清涼透氣感，讓古人能夠涼爽地度過夏天。從文物史料中可以考證，中國種植、加工苧麻的歷史，至少可以追溯到6 00...
夏布之窺見微知著 “夏布是小眾的?！蹦闶欠裢膺@樣的觀點(diǎn)？小眾，意味著被少數(shù)人知曉或接受。殊不知，夏布作為紡織品在社會(huì)上的知悉程度卻比想象中要高。當(dāng)下人們對(duì)其認(rèn)知的印象大概是按照夏布紡織品、苧麻原料、披麻戴孝用途這三層內(nèi)容逐漸遞減的。 “古者先布以苧始，棉花...
雙林鎮(zhèn)夏布傳統(tǒng)織造工藝村落分布圖 自古以來，江西省新余市分宜縣雙林鎮(zhèn)就是一個(gè)以苧麻種植、夏布織造、傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)為主的特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)，包含14個(gè)村委會(huì)所轄的122個(gè)自然村，其中不少村名都與之有關(guān)，且能看出其在整個(gè)夏布織造工藝流程中所承擔(dān)的功能。例如，麻田村以前主要以苧麻種植為主，...
穿經(jīng)走緯，織就四十余年夏布人生 人，在技藝傳承中起著不可或缺的作用。有史以來，中華大地的民間文化就是憑借著一代代手藝人的堅(jiān)守和傳承才得以流傳保存下來。人類一邊前進(jìn)，一邊把它創(chuàng)造的精神財(cái)富留在遺產(chǎn)里。同樣，雙林夏布織造技藝的傳承，正是得益于雙林鎮(zhèn)一代代手藝人的保護(hù)和堅(jiān)守。...
布盡其用，“護(hù)送”夏布走向市場(chǎng) 鄉(xiāng)間穿梭布盡其用雙林鎮(zhèn)居民的生活半徑大多局限在鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間，織造夏布也多用于自家家用。這樣的模式讓雙林夏布難以在更大的市場(chǎng)上流通，大大局限了當(dāng)?shù)叵牟嫉陌l(fā)展，而夏布商的出現(xiàn)則打破了這一僵局。夏布商扮演著“經(jīng)紀(jì)人”的角色，是搭建在夏布生產(chǎn)者與收...
種麻織布，行走在鄉(xiāng)間的“守”藝人 在中國這片土地上，種麻織布是民間延續(xù)了幾千年的農(nóng)耕日常。種麻、剝麻、刮麻、曬麻、績(jī)紗、卷紗、經(jīng)布、刷布、織布及夏布織造的器具與方式，均在明代歷史造物總結(jié)性巨著《天工開物》中有所記錄。直至今日，雙林鎮(zhèn)仍延續(xù)著自晚明以來的傳統(tǒng)苧麻種植技藝、麻紗...
窺見一株“中國草”的無限活力 幾千年來，雙林鎮(zhèn)適宜苧麻生長(zhǎng)的環(huán)境氣候、種麻織布的民風(fēng)民俗等構(gòu)成了夏布織造技藝的生存土壤，讓其不斷融入人們智慧、才藝和創(chuàng)造力，成為一項(xiàng)承載著深厚歷史和文化價(jià)值的生動(dòng)實(shí)踐。走近這項(xiàng)傳承千年的技藝，首先看到的是在傳承發(fā)展中創(chuàng)造和生產(chǎn)出來的一系列...
夏布制作步驟及技藝展示 夏布傳統(tǒng)織造工藝從周朝有記錄流傳至今已有幾千年歷史，但制作技藝卻并未發(fā)生較大的改變，打麻、漂麻、績(jī)麻、繞紗、穿筘、上漿、織布、曬布等主要制作工藝流程皆是先輩們積累的經(jīng)驗(yàn)智慧。我們粗略整理幾項(xiàng)主要的制作技藝，讓人們了解雙林夏布人的生產(chǎn)與生活，...
夏布傳統(tǒng)織造工具 夏布織造技藝不僅制作工序流程復(fù)雜，工具繁多，且各地或多或少存在一定差異。例如雙林鎮(zhèn)所使用的繞紗機(jī)就跟重慶榮昌不同：雙林鎮(zhèn)所用的繞紗機(jī)轉(zhuǎn)盤位于機(jī)身一側(cè)，而重慶榮昌的轉(zhuǎn)盤位于頂部，且工作原理也有一定區(qū)別。在此主要展示雙林地區(qū)的各種制作工具。具體...
用核心科技終結(jié)“中國只能賣坯布”的歷史 江西省新余市分宜縣作為唐宋時(shí)期以夏布聞名的“天工開物城，分外宜人地”，如果在此尋找最好、最時(shí)尚的苧麻產(chǎn)品，大多數(shù)當(dāng)?shù)厝硕紩?huì)推薦一個(gè)地方——麻印象·漫生活。 “麻印象·漫生活”是一家位于分宜縣北環(huán)大道上恩達(dá)悅府小區(qū)的臨街店...
讓“千年國貨”回歸現(xiàn)代生活 探索夏布回歸之路共享傳統(tǒng)手織物之美清爽透氣、夏天戴也不會(huì)出汗的帽子，自帶苧麻清香、不會(huì)變色變形的拖鞋，以及雅致清爽的拼色門簾和咖啡濾紙……在江西景德鎮(zhèn)的一家工作室里，夏布不再是陳舊、壓箱底的古老產(chǎn)物，而是搖身一變的日常用品，回歸到現(xiàn)代生活...
經(jīng)緯織就夏布新景 穿經(jīng)：做好牽線搭橋引路人從江西省新余市上G60滬昆高速，到新余樞紐處北上轉(zhuǎn)G45大廣高速，在“洞村互通”路口下道，沿著308縣道大約行駛10千米就到了分宜縣雙林鎮(zhèn)。臨進(jìn)鎮(zhèn)子時(shí)，突見一大片苧麻地旁有一座波浪形屋頂?shù)牟Ａ粔ㄖ∪灰倭?，與周...
華夏之布入百家 在中國歷史上，苧麻曾經(jīng)是一種非常重要的經(jīng)濟(jì)作物，它的種植和加工技術(shù)在廣袤的中國大地上得到應(yīng)用與傳播。苧麻紡織而成的夏布是中國最早的織物，曾是中國古人日常生活中常用的布料，被廣泛用于制作服飾和家居用品等，凝聚著中國古人的智慧。如今，我們感嘆夏...

一扇藝賞 悠悠千載，一扇一搖，風(fēng)雅徐來。中國扇，自古以來取材廣泛。竹、木、紙、羽毛，乃至象牙、翡翠等，皆成其骨。隨著我國古代絲織手工業(yè)的發(fā)展，東漢時(shí)期出現(xiàn)了以絹制成的紈扇，其外觀精致、華麗，深受閨閣仕女喜愛。隋唐時(shí)期，紈扇的形狀更為多元，除了圓形...
墨香今何在墨魂何所歸 何氏川墨是銅梁的一張名片許多人只知道徽墨，卻不知道世上還有被北宋詩人蘇泂譽(yù)為“瑯玕翠餅敲玄笏”的川墨。而南宋學(xué)者周輝所著《清波別志》也有對(duì)川墨的記載：“東南士大夫尚川墨。蒲大韶，恭州樂溫人，壻文子安、梁杲，渠州人，皆世業(yè)此。梁膠法精而價(jià)高...

當(dāng)代與經(jīng)典的對(duì)話 德化瓷不僅是中國白瓷杰出的代表，同時(shí)還以“瓷塑”著稱于世，其日用陶瓷器物自宋元時(shí)期就已經(jīng)暢銷海外。德化瓷的生產(chǎn)，最早可以追溯到唐代，以燒制青瓷為主。宋元時(shí)期，我國制瓷業(yè)蓬勃發(fā)展，憑借毗鄰我國古代對(duì)外貿(mào)易的重要港口福州、泉州、廈門的地理優(yōu)勢(shì)，...
“從造辦處到工廠”談產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)對(duì)非遺手工藝的影響 摘要：在當(dāng)今產(chǎn)業(yè)化大背景下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)手工技藝制作與機(jī)械化大規(guī)模生產(chǎn)產(chǎn)生的矛盾越來越明顯，一方面是手工藝精工細(xì)作、價(jià)格高昂且藝術(shù)和文化底蘊(yùn)深厚，一方面是產(chǎn)業(yè)化粗制濫造、價(jià)格低廉，且?guī)缀鯖]什么文化和藝術(shù)價(jià)值。這必然帶來矛盾，并引發(fā)一系...
現(xiàn)代美展如何為傳統(tǒng)花鳥畫注入新活力 在快速變遷的現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域中，傳統(tǒng)花鳥畫作為中華文化瑰寶，承載著深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)魅力。然而，如何在保持其精髓的同時(shí)，賦予其新的生命力和時(shí)代感，成為當(dāng)代藝術(shù)界亟需探討的課題?，F(xiàn)代美展作為藝術(shù)交流與展示的重要平臺(tái)，正以其獨(dú)特的角色與功能，為傳...
工藝圖書館 《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)十講》馬盛德｜商務(wù)印書館｜ 98元這部著作是作者20余年來從事中國非遺保護(hù)實(shí)踐的理論研究成果，全書從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本概念、具體實(shí)踐、存在問題及相關(guān)對(duì)策等進(jìn)行了學(xué)術(shù)梳理和學(xué)理分析，全面介紹中國豐富而獨(dú)特的非遺資...