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2024年06期

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文學(xué)評(píng)論刊物。介紹并幫助讀者賞析古今中外名著?！睹餍蕾p》是鑒賞中外古今優(yōu)秀文學(xué)作品的名牌期刊。榮獲首屆、第二屆國家期刊... 展開

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怎樣賞讀古典詩詞 我今天講演的題目是“怎樣賞讀古典詩詞”，我要講的是兩首看起來非常簡(jiǎn)單的詩詞：一首是李商隱的詩《北樓》，一首是辛棄疾的詞《鷓鴣天·博山寺作》。講這兩首作品，我想讓大家有一個(gè)很基本的認(rèn)識(shí)，就是怎樣去體會(huì)、欣賞、了解和講授中國的詩詞。 ...
意暖神寒 摘要：“ 進(jìn)退出處”是中國傳統(tǒng)士人的情意結(jié)，當(dāng)代古典詩詞大家葉嘉瑩先生的《迦陵詩詞稿》也體現(xiàn)出入世和出世兩種人生境界。葉嘉瑩的入世精神，少年時(shí)期體現(xiàn)為傳統(tǒng)儒家有所作為的意識(shí)；中年時(shí)期體現(xiàn)為對(duì)人生苦難的擔(dān)荷；回國講學(xué)以后，確立弘揚(yáng)中華詩教的余...
千古豪蘇擅勝場(chǎng) 2020 年，《葉嘉瑩手稿集》問世，全書共十二冊(cè)，收錄葉嘉瑩先生1938 年至2008 年間的手稿五十五種，涵蓋學(xué)生時(shí)代的習(xí)作及后來所作論文、雜文、詩詞等各類手稿，此書由采薇閣動(dòng)議，獲葉先生授權(quán)，經(jīng)巴蜀書社出版。編輯之初，葉先生即命我全力協(xié)...
迦陵年表 1924年 7月2日（農(nóng)歷六月初一），生于北京察院胡同二十三號(hào)（舊十三號(hào)）四合院祖居舊宅的東廂房。 1927年父母開始教識(shí)漢字，授以四聲之辨識(shí)。 1930年從姨母讀“四書”，又從伯父誦讀唐詩。 1934年插班考入北京篤志小學(xué)五年級(jí)。始...

季羨林先生的學(xué)術(shù)高度與人生境界 季羨林的學(xué)術(shù)高度與深廣度主持人：王教授好，很高興您能接受我們的采訪。您曾經(jīng)撰寫出版《季羨林評(píng)傳》一書，在學(xué)術(shù)界頗有影響，可以說，您對(duì)季先生的學(xué)術(shù)人生非常了解。人們都說季羨林先生是國學(xué)大師，季先生卻謝絕這個(gè)稱號(hào)，說自己不是國學(xué)大師。季羨林先...
北宋學(xué)校教育的振興與王荊公的學(xué)記文（上） 我覺得在寧波講王安石非常有意義。王安石是中國歷史上偉大的改革家，他的很多改革思想形成于他早年在寧波擔(dān)任地方官時(shí)期。就他的改革措施來說，可能更多是屬于財(cái)政、軍事方面的。財(cái)政、軍事當(dāng)然是他作為一個(gè)國家領(lǐng)導(dǎo)需要處理的主要內(nèi)容，所謂“富國強(qiáng)兵”，就...

“盡廣大而致精微” 摘要：從中古文學(xué)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代文學(xué)后，王瑤先生將研究古典文學(xué)、傳統(tǒng)史學(xué)的思維引入現(xiàn)代文學(xué)領(lǐng)域，為現(xiàn)代文學(xué)的研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，尤其在魯迅研究方面具有方法論意義。王瑤的魯迅研究帶來的啟示主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：基于個(gè)人學(xué)養(yǎng)與時(shí)代需要建構(gòu)起古今勾連的...
作為現(xiàn)象與方法的魯迅研究 摘要：作為中國現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科的開拓者和奠基人，王瑤先生在文學(xué)史撰寫與魯迅研究等領(lǐng)域有開創(chuàng)性的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。本文選擇王瑤先生寫于1956 年的《論魯迅作品與中國古典文學(xué)的歷史聯(lián)系》、寫于1961年的《論〈野草〉》（原題為《論魯迅的〈野草〉》）和寫...

《擊鼓》：一段被塵封的戰(zhàn)爭(zhēng)史 《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》有言：“從孫子仲，平陳與宋?！边@兩句詩使許多研究者感到困惑，因?yàn)槭窌蠜]有相關(guān)記載，自然便出現(xiàn)了種種猜測(cè)。其實(shí)各家忽略了一點(diǎn)：《擊鼓》所言，乃是一段被塵封的歷史，《詩》《序》是一個(gè)獨(dú)立的史記系統(tǒng)。詩...
人生難得是歡聚 1936年2月21日，即臨終前不久，魯迅為《吶喊》的捷克譯本寫了一篇短序。序言說：“自然，人類最好是彼此不隔膜，相關(guān)心，然而最平整的道路，卻只有用文藝來溝通……”李叔同作詞的《送別》一歌，以美國為源頭，流傳到日本，又在中國家喻戶曉，就是印證...
酒意闌珊中講述的兩件“無聊事” 按照文末所署時(shí)間，寫下《祝?！肪盘旌?，即1924年元宵節(jié)前夕，魯迅又在磚塔胡同寫下《在酒樓上》。三個(gè)月后發(fā)表于1924年5月10日出版的《小說月報(bào)》第15卷第5號(hào)，也是這期雜志的開篇之作。我們不妨以同一個(gè)“我”引路的視點(diǎn)進(jìn)入魯迅虛構(gòu)系列群...
文本生成的初始“邏輯” 摘要：詩歌文本的生成緣起，常常處于未明狀態(tài)，動(dòng)用腦科學(xué)“顯像”，看來也遙遙無期，人們只能借助詩人的自述、日記、書信、訪談以及發(fā)言來窺視一星半點(diǎn)。本章采擷相關(guān)的童年情結(jié)、集體無意識(shí)、隨機(jī)音樂、臨界感興、隨意迻譯，乃至莫名的一點(diǎn)錯(cuò)幻覺，來探查...
約瑟夫· 康拉德《勝利》中的種族隱喻 摘要：康拉德后期小說《勝利》表面上是敘述一對(duì)歐洲男女在馬來群島相戀私奔后遭遇歹徒的傳奇故事，實(shí)際上是披著愛情外衣的帶有深刻白人中心主義與反殖民主義、反白人中心主義雙重沖突的種族隱喻小說。小說從人物設(shè)置、人物關(guān)系、情節(jié)、人物形象等方面展示出...

“近一點(diǎn)，更近一點(diǎn)” 當(dāng)李浴洋兄賜來約稿函時(shí)，我正沉浸在《細(xì)節(jié)：一部離作品更近的繪畫史》中，自春節(jié)迄今，法國藝術(shù)史巨擘達(dá)尼埃爾·阿拉斯的這部名著一直置于案頭，甚至不忍心讀完，在腦海中一遍遍想象“近一點(diǎn)，更近一點(diǎn)”的觀畫方式。1850年8月10日，為了觀...
“破壁除障”與“平等對(duì)話” 閱讀史研究自21世紀(jì)初在中文學(xué)界興起，已有近二十年。中國現(xiàn)代文學(xué)研究中的閱讀史研究整體起步較晚，但近些年現(xiàn)代報(bào)刊閱讀史b、現(xiàn)代文學(xué)名篇閱讀史c、現(xiàn)代文人的個(gè)人閱讀史等研究，都已有學(xué)者在推進(jìn)。閱讀史這一研究方法/視角的引入有助于打開文學(xué)研究新...
文學(xué)的“文化”化與文化的“社會(huì)”化 根據(jù)我自己一點(diǎn)有限但不一定準(zhǔn)確的經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科是特別喜愛反思、特別具有危機(jī)意識(shí)的。從我讀大學(xué)時(shí)接觸現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)開始，“重寫文學(xué)史”“學(xué)科危機(jī)”就一直是縈繞在耳邊的話題。當(dāng)然，危機(jī)意識(shí)強(qiáng)并不一定意味著學(xué)科已經(jīng)走到窮途末路，可能恰恰是其內(nèi)部...
小題大做與大題小做 什么是現(xiàn)代文學(xué)的大問題與真問題？這實(shí)際上也是我一直以來困惑和思考的問題，我自己也沒有答案。現(xiàn)代文學(xué)作為一個(gè)學(xué)科，自誕生以來，在很長一段時(shí)間內(nèi)，是風(fēng)頭無兩的顯學(xué)。時(shí)移勢(shì)易，隨著“現(xiàn)代”逐漸不再是一個(gè)時(shí)間的概念或價(jià)值的判斷，而隱退為歷史的一部...
誠實(shí)而認(rèn)真地面對(duì)數(shù)字時(shí)代這一新現(xiàn)實(shí) 什么是“中國現(xiàn)代文學(xué)研究的‘真問題’與‘大問題’”？在我看來，“真問題”與“大問題”是兩個(gè)不同的范疇，前者乍看是事實(shí)判斷，但其實(shí)背后仍然是價(jià)值判斷，而后者相對(duì)而言，更多的則是事實(shí)判斷。至若兩者之間的關(guān)系，也似乎并不如我們想象的那樣密切、直接...

古華關(guān)于《芙蓉鎮(zhèn)》的書信一通 “一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，理應(yīng)有一個(gè)醒目的書名。”（陳子善：《〈生死場(chǎng)〉書名之由來》）《芙蓉鎮(zhèn)》這部小說的名字是怎樣誕生的呢？筆者新近讀到的小說作者古華給龍世輝的一封書信，也許有助于這一問題的解決。全信如下：龍世輝吾師：您好！并問劉煒同志好...
新見袁昌英樂山時(shí)期集外作品二則 摘要：袁昌英是“珞珈三女杰”之一，其生平著述整理工作尚有進(jìn)一步拓展的空間。1944年2月12日袁昌英在《誠報(bào)》發(fā)表的《介紹青白劇藝社上演朱門怨》，以及1945年9月19日袁昌英致國民政府教育部長朱家驊的信札手稿，是袁昌英流亡樂山時(shí)期的兩則...

起興與圖騰 被明代王世貞譽(yù)為“敘事如畫，敘情如訴，長篇之圣”、清代沈德潛譽(yù)為“古今第一首長詩”的《古詩為焦仲卿妻作》，再次入選統(tǒng)編版普通高中教科書《語文》（選擇性必修下冊(cè)），題目改為《孔雀東南飛并序》，注釋說明：選自《玉臺(tái)新詠》卷一，人民文學(xué)出版社2...
楊絳《老王》：主人公的困境與作者的自我和解 摘要：楊絳的散文《老王》憑借其獨(dú)特的敘事視角和深刻的人文關(guān)懷，成功塑造了一個(gè)充滿生活真實(shí)感的不幸者形象——老王。文章通過多維分析，揭示《老王》中不幸者的生存狀態(tài)，進(jìn)一步探究老王面對(duì)困境時(shí)的選擇和心理變化，以及楊絳在面對(duì)不幸者時(shí)的選擇與自我...
解讀“愛情”的秘密 摘要：《傷逝》是魯迅唯一一篇以愛情為主題的短篇小說。它憑借主題意蘊(yùn)、抒情力度和思想深度，躋身中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的經(jīng)典名作。作為情感狀態(tài)的傷逝，這部作品隱喻了一則現(xiàn)代心靈的寓言：愛情甜蜜、人性隔膜與時(shí)代創(chuàng)傷。在生命情感與思維火光的激蕩中，一...

蘇軾在海南（上） 蘇軾在惠州斥資建白鶴新居，就已經(jīng)放棄了仕途的追求，準(zhǔn)備做一個(gè)普通人、惠州人。倒不是他完全不想有作為，而是思前想后，確實(shí)已經(jīng)沒有了機(jī)會(huì)，當(dāng)朝的人是誰他清楚，自己已經(jīng)六十多歲了，年齡擺在這里，哪里還有什么東山再起的空間呢？東山再起至少要有三個(gè)條...
傳神寫照，正在阿堵 劉義慶編撰的《世說新語》是中國古代志人小說的代表作，更是魏晉風(fēng)度與思想、魏晉名士言行的生動(dòng)形象展示，被譽(yù)為“名士底教科書”（魯迅：《中國小說的歷史變遷》）、“古今唯一小說名著”（《諸子集成刊行旨趣》）、“風(fēng)流寶鑒”（馮友蘭：《論風(fēng)流》），并...
有方法，然后有學(xué)問 中國學(xué)者大概是世界上最喜歡談?wù)撝螌W(xué)方法的一群人了，遠(yuǎn)在宋朝，朱熹就教人“讀書法”，及至現(xiàn)當(dāng)代，梁?jiǎn)⒊?、胡適等人更是不斷給后學(xué)開書單，撰寫《中國歷史研究法》等。前輩種種所為，啟后學(xué)以法門，方便來者，原是極有益于學(xué)術(shù)傳承的好事。然而，仔細(xì)梳理談...