天工

2024年02期

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《天工》雜志以傳播工藝美術(shù)文化為核心，以輕松的筆調(diào)講述工藝美術(shù)美的歷程。知識性、情感性、可讀性并重。儒雅而時尚、明麗而清... 展開

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新工匠新工藝 2023年12月6日，第三屆全國工業(yè)設(shè)計職業(yè)技能大賽決賽在四川宜賓閉幕。作為我國工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域唯一的國家級一類大賽，本次共有27個代表隊的近600名選手進行角逐，比賽項目包括首飾設(shè)計、家具設(shè)計、陶瓷產(chǎn)品設(shè)計和鞋類設(shè)計，比賽內(nèi)容分為三部分：專業(yè)...

色彩構(gòu)成視域下的鄴城北齊彩繪佛教造像賦彩 [摘要]鄴城遺址的考古發(fā)掘中出土了大批彩繪造像，其中以北齊彩繪居多。多數(shù)造像彩繪貼金，盡管色彩剝落嚴重，仍然能夠一窺當時的風采。這些彩繪的賦彩雖然看似簡單，卻符合色彩構(gòu)成的原理。雖然當時還沒有現(xiàn)代的色彩學理論，但是藝術(shù)家在長期的實踐過程總...
山西青銅博物館青銅器竊曲紋的藝術(shù)特征分析 [摘要]青銅鼎是由紅銅和錫等金屬鑄造而成的一種炊器，它被后世認為是所有青銅器中最能代表至高無上權(quán)力的器物。在山西青銅博物館展出的不同規(guī)格的青銅鼎中，飾有竊曲紋的共有四個，分別是竊曲紋流匜鼎、竊曲紋虎頭流匜鼎、竊曲紋垂腹鼎、竊曲紋立耳鼎。竊...
淺談山西青銅子匿方鼎中夔鳳紋的藝術(shù)特征 [摘要]自古以來，夔鳳紋在裝飾藝術(shù)中就是一種十分重要的紋樣，通過對商代山西青銅器子匿方鼎和夔鳳紋的資料搜集整理，從山西青銅子匿方鼎的出土及所屬年代的時代特征對其進行分析，從構(gòu)成形式和造型特點對夔鳳紋的藝術(shù)特征進行分析，通過探討夔鳳紋的內(nèi)涵...

工科院校視覺傳達設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)探究 [摘要]隨著人工智能元宇宙時代的來臨，人們的審美意識、生活需求、用戶習慣等從形式到功能都有了很大變化。視覺傳達設(shè)計是人文、藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合的交融區(qū)域?qū)W科。為適應(yīng)科技時代，就要緊密結(jié)合人文藝術(shù)與工科技術(shù)才能培養(yǎng)復(fù)合型、應(yīng)用型、創(chuàng)新型人才。對...
廣式家具文化遺產(chǎn)保護與活化利用研究 [摘要]作為中國傳統(tǒng)家具文化中的瑰寶，廣式家具的傳承創(chuàng)新勢在必行。從材料創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、設(shè)計創(chuàng)新和數(shù)字商務(wù)化四個視角論述廣式家具創(chuàng)新與傳承的途徑，為廣式家具的保護與活化利用提供思路。將廣式家具文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代社會所需相結(jié)合，使廣式家具文化遺...
基于建裝專業(yè)學科建設(shè)下的公共空間景觀小品設(shè)計研究 [摘要]西安作為活躍在多個短視頻平臺的“網(wǎng)紅城市”，其城市公共休閑空間作為城市品質(zhì)的重要象征和休閑時代的客觀需求，其景觀小品的品質(zhì)提升建設(shè)對提高市民生活品質(zhì)、塑造城市形象發(fā)揮著關(guān)鍵作用。以西安公共空間景觀小品設(shè)計的“人性化”為出發(fā)點，并結(jié)...
山東柳編技藝的當代價值研究 [摘要]從手工藝者、柳編產(chǎn)品、柳編技藝、自然與社會環(huán)境因素等方面探討了山東柳編技藝的價值本體，并從文化、社會、經(jīng)濟、藝術(shù)和科技等方面分析了山東柳編技藝的價值體現(xiàn)。文化價值是基礎(chǔ)，社會價值是保障，經(jīng)濟價值是支撐，科技價值是動力，藝術(shù)價值是魅...
編織藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用研究 [摘要]編織藝術(shù)是我國的傳統(tǒng)技藝之一，是一種充滿特色又具有現(xiàn)代性的工藝技術(shù)，其藝術(shù)審美價值和文化價值都比較高。編織藝術(shù)在材料肌理、空間意義、技法組織、圖案色彩、文化內(nèi)涵等方面都有重要價值，將其應(yīng)用到室內(nèi)裝飾中，可以獲得很好的效果。將編織藝...
高?！爱a(chǎn)學研”基地建設(shè)推動津派玉雕創(chuàng)新性發(fā)展 [摘要]21世紀是知識經(jīng)濟的時代，玉雕產(chǎn)業(yè)的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，天津玉雕設(shè)計人才培育體系建設(shè)滯后，優(yōu)秀的人力資源短缺，玉雕界從業(yè)者學歷普遍偏低，藝術(shù)功底差。傳承方式落后，當前玉雕手工藝的傳承方式比較保守。玉雕師設(shè)計思路狹窄，玉雕師經(jīng)...
利用“冰泡”視覺效果創(chuàng)新玉雕技法 [摘要] 玉雕是中國最古老的雕刻品種之一。在創(chuàng)作過程中，工匠在不同玉材的自然顏色和形狀上下功夫，反復(fù)打磨，才能將玉石雕刻成精美的工藝品。除了繼承傳統(tǒng)工藝，還要學習現(xiàn)代先進的技法。通過漫長的積累，傳統(tǒng)玉雕形成了長期穩(wěn)定的發(fā)展局面。數(shù)控雕刻技...
黑龍江流域四小民族設(shè)計美學史中的地域特色與多元交融 [摘要]黑龍江流域是中國北方地區(qū)的重要文化發(fā)源地，孕育了達斡爾族、鄂溫克族、鄂倫春族、赫哲族四個民族的獨特設(shè)計美學。地域特色與多元交融是這片地區(qū)設(shè)計美學史的鮮明特征。這些民族的設(shè)計美學注重自然與人的和諧統(tǒng)一、簡約實用、開放動感、圖案豐富，...
職業(yè)化與專業(yè)化語境下羅維及其事務(wù)所設(shè)計實踐批判 [摘要]雷蒙德·羅維是美國20世紀最成功的現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計師之一，羅維及其設(shè)計事務(wù)所的成功與現(xiàn)代設(shè)計職業(yè)化趨勢和大眾消費需求緊密相關(guān)。20世紀下半葉，設(shè)計行業(yè)逐漸走向?qū)I(yè)化、細分化和去中心化，羅維及其事務(wù)所的設(shè)計理念、實踐模式等暴露...

方言視覺化—天津四大神獸IP形象與周邊設(shè)計開發(fā) [摘要]分析了天津方言在當?shù)匚幕械莫毺氐匚?，通過對天津方言的深入挖掘，將其進行視覺化處理，誕生了天津四大神獸IP，彰顯哏都方言文化價值，傳承津味文化。哏都形象和天津四大神獸的融合為推動天津地方文化的傳承和發(fā)展起到了積極作用，可為各地文旅...
千古憑倚處 [摘要]欄桿又稱欄檻、欄楯、闌干，常常出現(xiàn)在亭臺水榭和廊柱間。欄桿具有防護、憑倚的實用功能，與游者的狀態(tài)或動作相關(guān)，是一類與人有高度聯(lián)系的傳統(tǒng)建筑構(gòu)件。以小點切入，結(jié)合中國傳統(tǒng)造物思想，探討造欄設(shè)計美學及文化內(nèi)涵，同時通過對現(xiàn)代欄桿制作與...

社火馬勺臉譜在現(xiàn)代文創(chuàng)中的應(yīng)用 [摘要]社火馬勺臉譜是傳統(tǒng)民間藝術(shù)中的重要元素，具有獨特的藝術(shù)形式和文化內(nèi)涵。通過對社火馬勺臉譜的形成和藝術(shù)特征的分析，揭示了其在現(xiàn)代文創(chuàng)設(shè)計中的應(yīng)用要點，包括宣傳與教育、創(chuàng)新與融合、重組與借鑒三個方面。同時，還分析了社火馬勺臉譜在現(xiàn)代文...
文旅融合背景下溫州非遺文創(chuàng)產(chǎn)品數(shù)字化設(shè)計研究 [摘要]近年來，國家高度重視文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展與建設(shè)，溫州作為“百工之鄉(xiāng)”，擁有豐富的地方非遺資源，非遺文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的文化底蘊深厚。此外，現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為溫州非遺文創(chuàng)的數(shù)字化設(shè)計提供了強有力的技術(shù)支撐。從文旅融合發(fā)展大背景、溫州非遺文創(chuàng)產(chǎn)品...

榆林彩色套剪的探索和剪紙創(chuàng)作 [摘要]“榆林彩色套剪”是一種新的陜北剪紙風格，源自傳統(tǒng)陜北剪紙，保留了民間傳統(tǒng)剪紙的語言和神韻，同時又完成了單色單剪到彩色套剪的轉(zhuǎn)變。闡述了榆林彩色套剪新風格的創(chuàng)立過程，介紹了彩色套剪創(chuàng)作的經(jīng)驗和心得體會，表述了“創(chuàng)作上與時俱進，精神上...
淺談傳統(tǒng)造像藝術(shù)的“形”與“色” [摘要]中國傳統(tǒng)佛系造像藝術(shù)是中國文化的重要組成部分，其造型與配色都具有重要的象征意義和深刻的文化內(nèi)涵。立足于傳統(tǒng)木雕佛像的造型、配色兩大角度，探討其藝術(shù)特點、文化影響以及創(chuàng)作經(jīng)驗。在造型方面，介紹了佛像的基本形態(tài)和不同佛像的造型特點；在...

中國國家博物館館藏油畫《減租減息》的保護修復(fù)與作品探析 [摘要]《減租減息》是中國國家博物館收藏的重大歷史題材油畫，具有紅色主題油畫和農(nóng)民題材油畫的雙重文化價值。作品在長時間的保存中受到環(huán)境影響，油畫材料老化，作品物質(zhì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)損傷，博物館文保院對藏品進行了完整的保護性修復(fù)。以《減租減息》油畫的...
抗戰(zhàn)時期延安木刻版畫中線條表現(xiàn)的轉(zhuǎn)型分析 [摘要]在抗戰(zhàn)時期，延安木刻藝術(shù)在初期受到西方現(xiàn)代繪畫風格的影響，其塑造形體的線條粗獷且棱角分明，線條的排列也較為凌亂，畫面具有表現(xiàn)性。然而，木刻家發(fā)現(xiàn)這一形式難以被廣大群眾所理解時，果斷地調(diào)整了創(chuàng)作方向。為了更好地宣傳黨的方針政策，他們...
淺析風景畫寫生與創(chuàng)作 [摘要]通過寫生課程的教學和學習，提高學生的造型能力與色彩修養(yǎng)，掌握風景寫生和形式美規(guī)律，提高審美水平，使學生具有較強的風景畫寫生創(chuàng)作能力。進行戶外風景寫生練習，啟發(fā)學生研究自然界外光色彩的變化規(guī)律，探索風景畫的構(gòu)圖和情調(diào)意境的表現(xiàn)以及表...

廣西非遺融入大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的路徑探究 [摘要]中國高校大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)包含著“創(chuàng)新”與“創(chuàng)業(yè)”兩個概念，創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)與前提，創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)新的結(jié)果與目標。廣西非遺可以給高校教學的內(nèi)容創(chuàng)新和實體創(chuàng)業(yè)注入較多的養(yǎng)分。基于對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)內(nèi)涵的理解，對大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才需求的現(xiàn)狀進行...
非遺技藝在高職服裝工藝課程思政中的應(yīng)用探索 [摘要]高職院校服裝與服飾設(shè)計專業(yè)的服裝工藝課程多重實踐技能的培養(yǎng)，對中國傳統(tǒng)服飾非遺技藝的學習相對較少。中國傳統(tǒng)服飾技藝有著明顯的地域性和民族性特征，蘊含著豐富的歷史價值、文化價值和經(jīng)濟價值。非遺技藝的傳承和發(fā)展要靠新時代的青年人，以下...
掐絲琺瑯工藝在高校設(shè)計基礎(chǔ)課程改革中的應(yīng)用研究 [摘要]掐絲琺瑯工藝是我國一項傳承歷史悠久的傳統(tǒng)工藝美術(shù)形式，蘊含著豐富的審美文化特質(zhì)與表現(xiàn)形式。當前高校設(shè)計基礎(chǔ)課對于優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝十分重視，掐絲琺瑯工藝在其中發(fā)揮著重要作用，但也存在著不少問題。因此，對于掐絲琺瑯工藝在設(shè)計基礎(chǔ)課程中的改...