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大眾考古

大眾考古

2023年12期
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《大眾考古》是中國第一份面向社會大眾尤其是大中專院校青年學(xué)生的以考古、文物兼及文化遺產(chǎn)、博物館、文物收藏、文化歷史等內(nèi)容...     展開

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目錄

卷首語

“考古實(shí)物”和“歷史文獻(xiàn)”的關(guān)系是相得益彰
對從事歷史時期考古的學(xué)者而言,必須面對“考古學(xué)資料”和“歷史文獻(xiàn)資料”的關(guān)系問題??傮w而論,考古學(xué)和文獻(xiàn)史學(xué)都是歷史科學(xué)的重要組成部分,夏鼐先生將兩者比喻為歷史科學(xué)的“雙輪”。這一學(xué)術(shù)原理可用于歷史時期的任何一個時代,即缺失任何一方,我們都...

考古資訊

考古資訊
克羅地亞:羅馬浴池遺址 斯普利特市博物館維修工程中新發(fā)現(xiàn)了羅馬浴池遺跡,考古學(xué)家在此揭示出一座泳池、馬賽克地板、一個爐灶、供暖系統(tǒng),以及一處被認(rèn)為是羅馬皇帝戴克里先宮殿中橄欖油和葡萄壓榨作坊遺跡。 法國:羅馬時代釀酒廠遺址 法國國家預(yù)防性考...

考古快照

山東濟(jì)南東梁王一村遺址
東梁王一村遺址位于濟(jì)南歷城區(qū)鮑山街道東梁王一村南側(cè),為配合基建,濟(jì)南市考古研究院于2023年3—10月對占壓的遺址區(qū)域進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。 發(fā)掘區(qū)域分為一、二、三區(qū),共清理墓葬、陶窯、灰坑、水井、灰溝等遺跡209處,其中墓葬161座、灰坑21...
重慶酉陽官壩遺址
官壩遺址位于重慶酉陽土家族苗族自治縣李溪鎮(zhèn)官壩村,小地名為官陵。遺址處于山前臺地,整體呈階梯狀分布,由大小不同的多個小臺地組成,分布面積約15000平方米。2023年4—10月,重慶市文物考古研究院聯(lián)合國家文物局考古研究中心,在酉陽縣文物管...

“考古”百議

“考古”百議
從考古學(xué)研究的角度來說,儀式行為的展示性及其為參與者或觀看者帶來的視覺體驗(yàn)是最值得關(guān)注的。這些行為在考古學(xué)上的表征,既包括宏觀層面諸如地理景觀的構(gòu)建、遺跡的設(shè)計(jì)和修筑(場景設(shè)置)等,也有諸如遺物形態(tài)、尺寸甚至顏色等微觀層面的內(nèi)容。 —李默然...

重大發(fā)現(xiàn)

層累成臺
雞叫城遺址地處澧陽平原中部的澧縣涔南鎮(zhèn)雞叫城村,北距涔水約2公里,南距澧縣縣城10公里,西南距城頭山遺址13公里,是一處新石器時代城址。 澧陽平原新石器時代文化以其文化序列完整、文化譜系清楚、文化與社會發(fā)展連續(xù)穩(wěn)定為特點(diǎn)。其文化序列為彭頭山...

文化探源

燒紙錢的人類學(xué)觀察
燒紙錢祭祀祖先在中國是一項(xiàng)重要的民俗活動,其歷史悠久且分布廣泛。在古代,孕育于農(nóng)耕社會的燒紙錢祭祀習(xí)俗起到了團(tuán)結(jié)族群和構(gòu)建互助共同體的作用;在當(dāng)代,燒紙錢仍具有維系家庭關(guān)系和維持共同記憶的意義。紙錢形式的變化也是社會變遷的見證。 關(guān)中地區(qū)燒...

考古人語

石臼湖的金光
石臼湖是近年南京及周邊城市游客常去的一個網(wǎng)紅打卡地。石臼湖水面平滑如鏡,遇天氣晴朗之日,云彩映在湖中,煞是好看?;蚍晁停莩雎?,風(fēng)吹草伏,置身草海,仿佛進(jìn)入了宮崎駿漫畫里的龍貓草原,引來年輕博主拍片無數(shù)。吳敬梓曾有詩曰:“石臼湖中春水平...

金石之聲

中國文字博物館藏宋公欒簠
中國文字博物館藏有一件宋公欒簠,是開館之初由河南省文物考古研究所調(diào)撥而來。該簠為折壁直緣獸形耳式,通高25厘米,口長33.5厘米,口寬26.5厘米。蓋、器形制相同,整體呈長方形,深腹平底,四個矩形足略外侈,兩側(cè)獸形耳昂首卷尾逼真生動。蓋沿有...

考古學(xué)史

《中華遠(yuǎn)古之文化》重要價值再認(rèn)識
仰韶村遺址的發(fā)現(xiàn)發(fā)掘與《中華遠(yuǎn)古之文化》的發(fā)表 1914—1924年,瑞典籍學(xué)者安特生(Johan Gunnar Andersson,1874.7.3—1960.10.29)受聘為中國北洋政府農(nóng)商部礦政顧問,主要負(fù)責(zé)尋找鐵礦和煤礦,并著重于...

考古筆記

寧夏中衛(wèi)兔子溝巖畫調(diào)查
寧夏境內(nèi)巖畫資源豐富,有4萬余幅,廣泛分布于賀蘭山東麓和衛(wèi)寧北山、香山、青銅峽牛首山,以賀蘭山巖畫為代表,鑿刻年代從石器時代到歷史時期,記錄了古代先民狩獵、耕作、放牧、祭祀、圖騰等生產(chǎn)生活場景。 2023年7月,我們在中衛(wèi)市進(jìn)行配合基建的沿...
從莊連山春秋墓地看鎮(zhèn)江大港周代遺址群的“中原文化因素”
莊連山為鎮(zhèn)江大港雙墩南側(cè)的高地,地處大港沿江山脈,屬寧鎮(zhèn)山脈分支。大港沿江山脈北側(cè)為長江,南側(cè)與寧鎮(zhèn)山脈另一分支水晶山之間為一片廣闊的丘陵地帶。這片丘陵地帶分布有眾多商周時期臺形遺址及墓葬,包括斷山墩遺址、孫家村遺址和煙墩山、母子墩、北山頂...
“尋墓”江蘇常州朱夏墅宋代墓地的發(fā)掘與研究
朱夏墅墓地位于常州鐘樓區(qū)西林街道朱夏墅社區(qū)。2015—2019年,為配合皇糧浜濕地公園及周邊基本建設(shè),經(jīng)國家文物局批準(zhǔn),常州市考古研究所聯(lián)合南京博物院對建設(shè)用地區(qū)域進(jìn)行了考古勘探和發(fā)掘,清理各類遺跡300余處,涵蓋商周至明清各個時期,其中3...

遺產(chǎn)萬象

漢代中小型墓葬的“鏡像”世界
《荀子·禮論》載:“喪禮者,以生者飾死者也,大象其生,以送其死,事死如生,事亡如存?!贝笠馐菃识Y是用生前的樣子去裝飾死者,侍奉死去的人如同他活著的時候,對于生死存亡都按照禮的規(guī)定來做?!笆滤廊缟?,事亡如存”這八個字十分精確地概括了...

考古信息集錦

考古信息集錦
窮物理 2500年前青藏高原已經(jīng)廣泛飼養(yǎng)牦牛和黃牛 近日,國際學(xué)術(shù)期刊《科學(xué)進(jìn)展》在線發(fā)表了關(guān)于青藏高原史前牦牛馴化與黃牛利用研究的論文,揭示了2500年前青藏高原牧民已經(jīng)開始廣泛飼養(yǎng)牦牛、黃牛及其雜交后代—犏牛。該研究是由西北農(nóng)林科技大學(xué)...
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