漢代中小型墓葬的“鏡像”世界

——以山東滕州南侯莊漢墓群為例

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《荀子·禮論》載：“喪禮者，以生者飾死者也，大象其生，以送其死，事死如生，事亡如存?！贝笠馐菃识Y是用生前的樣子去裝飾死者，侍奉死去的人如同他活著的時候，對于生死存亡都按照禮的規(guī)定來做。“事死如生，事亡如存”這八個字十分精確地概括了中國古代的喪葬文化特征，它以靈魂不死為精神寄托，追求的是對死者生前世界的“鏡像”表達，最大程度還原復(fù)制生前的物件、場景、血緣關(guān)系、精神意志等，為死者打造一個可以繼續(xù)“享用”的地下世界。（剩余4996字）