“考古”百議

從考古學(xué)研究的角度來說，儀式行為的展示性及其為參與者或觀看者帶來的視覺體驗(yàn)是最值得關(guān)注的。這些行為在考古學(xué)上的表征，既包括宏觀層面諸如地理景觀的構(gòu)建、遺跡的設(shè)計(jì)和修筑（場景設(shè)置）等，也有諸如遺物形態(tài)、尺寸甚至顏色等微觀層面的內(nèi)容。

—李默然

基于區(qū)域考古學(xué)文化的演進(jìn)探討華夏文明的興起，一方面要以中原為視角，梳理中原地區(qū)從新石器時(shí)期中晚期以來到商周時(shí)期的考古學(xué)文化體系及其傳統(tǒng)的演變，主要關(guān)注本區(qū)域的文化內(nèi)部發(fā)展的階段性；另一方面，還要超出中原視角，梳理中原與外部其他地區(qū)文化的交流和激蕩，關(guān)注中原文化的擴(kuò)張和輻射力，明了中原文化與外部其他區(qū)域文化的強(qiáng)弱轉(zhuǎn)換態(tài)勢。（剩余408字）