大觀

2023年06期

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《大觀》雜志由河南省開封東京文學(xué)文化傳媒有限公司主辦，河南省文化產(chǎn)業(yè)研究會協(xié)辦，河南省開封市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主管，國內(nèi)統(tǒng)... 展開

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20世紀(jì)50至60年代中國畫光色表現(xiàn)探析 摘要：傳統(tǒng)中國畫畫家運(yùn)用筆墨描繪自然，是一種非客觀再現(xiàn)的表達(dá)，但不描繪客觀的光影不代表畫家忽視光的客觀存在。古代畫家面對自然，以心觀物，提煉出適宜水墨材質(zhì)表現(xiàn)的中國畫筆墨語言。中華人民共和國的成立對中國畫的發(fā)展具有積極、深遠(yuǎn)的影響。祖國的...
古代山水畫論中的四時圖景 摘要：四時的繪畫主題源于六朝時期的繪畫理論，其從詩詞文賦的描繪中逐漸形成了山水畫論中的審美形態(tài)。以此為線索，對有關(guān)四時的畫論進(jìn)行梳理與分析，探究其在繪畫中的形態(tài)構(gòu)成和意境生成，以此總結(jié)兩宋時期四時圖像的落實與表現(xiàn)。關(guān)鍵詞：四時；古代山水...
中國藝術(shù)“留白”的意境表達(dá) 摘要：“留白”是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的鮮明特色之一，更是中國傳統(tǒng)藝術(shù)最高境界的流露?！傲舭住彼囆g(shù)恰如其分地融合在中國畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)門類中，雖在意義上有著相似之處，但都以其獨(dú)特魅力各自閃耀著。以“留白”為切入點，通過不同的表現(xiàn)形式和審美意識，...
莊子“解衣般礴”的美學(xué)意蘊(yùn)對中國書法的影響 摘要：“解衣般礴”是莊子的哲學(xué)思想，也是他的美學(xué)理念，中國書法的“技道觀”，深受其美學(xué)意蘊(yùn)的影響。從“解衣般礴”的美學(xué)意蘊(yùn)、莊子“解衣般礴”美學(xué)語境下的書道觀、由“解衣般礴”反思中國書法的現(xiàn)狀三個方面，討論莊子“解衣般礴”的美學(xué)意蘊(yùn)對中國...
語言與觀念的轉(zhuǎn)換 摘要：水彩畫作為最早被引入中國的歐洲畫種，在承襲英國傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過百余年的歷史傳承，逐步得到了發(fā)展?，F(xiàn)代水彩畫已經(jīng)逐步擺脫了小畫種的各種限制，特別是在最近的30年里，發(fā)展速度比以往任何時候都要快，不管是表現(xiàn)手法，還是創(chuàng)作思想，都達(dá)到了...
西方再現(xiàn)藝術(shù)觀念與實踐變遷 摘要：以藝術(shù)史中的圖像為研究對象，探討圖像在不同時期對藝術(shù)實踐中功能性的運(yùn)用、藝術(shù)觀念的形成與轉(zhuǎn)向的重要影響。通過歸納藝術(shù)史中不同時期圖像的三種功能與屬性，將其劃分為三個時期，分別討論作為再現(xiàn)的圖像、作為材料的圖像與作為新形式的圖像對三個...
民間傳統(tǒng)美術(shù)的藝術(shù)價值研究 摘要：民間傳統(tǒng)美術(shù)是我國悠久歷史中的文化結(jié)晶，有著非常高的藝術(shù)價值，如今依然對各民族人民的情感生活和藝術(shù)追求具有非常深刻的影響。隨著全球一體化趨勢的加深，我國民間傳統(tǒng)美術(shù)也遭受到外來美術(shù)形式的沖擊，這給民間傳統(tǒng)美術(shù)的傳承與發(fā)展帶來了一定的...
構(gòu)建區(qū)域美術(shù)藝術(shù)生活大舞臺的實踐研究 摘要：探討如何把更多的美術(shù)元素、藝術(shù)元素運(yùn)用到城市更新與鄉(xiāng)村振興、社會美育水平和城市人文內(nèi)涵的提升、居民生活體驗和生活品質(zhì)的優(yōu)化中，讓藝術(shù)進(jìn)一步激發(fā)城市的潛能，推動藝術(shù)的生活化。關(guān)鍵詞：區(qū)域美術(shù)藝術(shù)大舞臺；江城藝術(shù)珠鏈；城市更新；鄉(xiāng)村振...
湘潭紙影影人造型語言分析 摘要：從造型語言的角度解析湘潭紙影影人的視覺美感。湘潭紙影影人手繪勾勒的七分臉和粗線條、大色塊的身段，簡潔古樸，富有童趣。湘潭紙影極富特色的點線面造型語言，在中國皮影藝術(shù)中獨(dú)樹一幟，是南方皮影的杰出代表，整體呈現(xiàn)出粗獷、豪放的地域特色。 ...
北海貝雕發(fā)展策略研究 摘要：通過對北海貝雕的起源、發(fā)展進(jìn)行調(diào)查，分析貝雕的藝術(shù)特征與工藝、文化價值。當(dāng)前，北海貝雕面臨傳統(tǒng)挑戰(zhàn)和非傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，已經(jīng)逐漸走向衰退。在此雙重挑戰(zhàn)下，試圖提出解決北海貝雕發(fā)展中“信息脫節(jié)”和“創(chuàng)新脫節(jié)”問題的方案，并提出未來的展望，論證...

基于想象力的音樂藝術(shù)鑒賞研究 摘要：音樂自古以來就是人們表達(dá)情感的一種方式，是與人們生活實際發(fā)展相關(guān)的生活藝術(shù)。音樂藝術(shù)創(chuàng)作可以傳遞創(chuàng)作者的情感，并影響聽眾的思想與情感，也可以使鑒賞者獲得精神層面的審美熏陶。在音樂藝術(shù)欣賞中運(yùn)用想象力，有利于達(dá)到提升音樂藝術(shù)鑒賞效果、...
中國古典音樂在鋼琴演奏中的美學(xué)研究 摘要：中國古典音樂的意蘊(yùn)體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)藝術(shù)的生命意義。從古代樂理可以看出，音樂是古代樂師吸取天地之生機(jī)、提升自身生命品位的結(jié)晶；中國古典音樂要求音樂與天地之間和諧，突出大自然的靈動和人與天地間的溝通，以表現(xiàn)其獨(dú)有的審美境界。中國古典音樂的...
鋼琴演奏技法與音樂表現(xiàn)力的融合性探究 摘要：鋼琴作為最常見的彈奏樂器之一，具有寬廣的音域和較強(qiáng)的音樂表現(xiàn)力。由于每位演奏家對于作品的理解、使用的技法、音樂處理方式不同，同一首樂曲演繹出來的效果也截然不同，這也正是音樂給予人們不同的視聽感受的原因之一?；诖爽F(xiàn)象，探究鋼琴演奏技...
山西鋼琴作品創(chuàng)作的本土化探索 摘要：中國鋼琴作品能夠深入人心的關(guān)鍵，是在于符合我國大眾的審美與欣賞偏好，具體表現(xiàn)為鋼琴作品與民歌、戲曲的有機(jī)融合。山西省有著悠久的地域文化歷史，可以將傳統(tǒng)的山西民間音樂元素應(yīng)用在鋼琴改編創(chuàng)作中，以全新的、現(xiàn)代人喜愛的方式呈現(xiàn)出來，令人耳...
傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)對民族聲樂藝術(shù)的啟發(fā) 摘要：中國傳統(tǒng)戲曲表演藝術(shù)對當(dāng)代民族聲樂有著深遠(yuǎn)影響，在很多民族聲樂作品中都能看到傳統(tǒng)戲曲的影子。我國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)歷史悠久，底蘊(yùn)深厚，擁有獨(dú)特的演唱技巧，將其運(yùn)用到民族聲樂演唱中，會為民族聲樂藝術(shù)帶來很多啟發(fā)，促進(jìn)民族聲樂藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展。首...
音樂藝術(shù)賞析的多元性研究 摘要：音樂是人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾M成部分，不僅能夠帶給人們藝術(shù)享受，還能陶冶人們的情操，增強(qiáng)人們的審美情趣，促進(jìn)人們心理健康發(fā)展。深入分析音樂題材多元、形式多元以及層次多元對音樂藝術(shù)賞析多元性的影響，并研究直覺式、情感式、理性式、片段式、情...
中國本土音樂劇的探索與發(fā)展 摘要：作為具有濃郁中國本土特色的音樂劇作品，《金沙》在國內(nèi)音樂領(lǐng)域的知名度非常高。該劇于2005年在北京保利劇院舉辦了首次演出，演出效果非常理想，在國內(nèi)外都引起了很大的轟動。《金沙》的優(yōu)秀之處不僅在于具備中國特色，而且在于激發(fā)了國內(nèi)本土化...
貴州雷山苗族蘆笙傳統(tǒng)曲調(diào)及其演繹方式的現(xiàn)代性變遷思考 摘要：音樂領(lǐng)域中的樂器有很多，其中蘆笙是貴州雷山苗族一類非常常見的樂器。在社會發(fā)展與時代變遷的過程中，蘆笙曲調(diào)逐漸豐富化，而且有很多不同類型的蘆笙演繹方式。然而在經(jīng)濟(jì)全球化的影響下，蘆笙音樂的發(fā)展遇到新的挑戰(zhàn)，促使蘆笙曲調(diào)和演繹方式也在不...
地方民間舞蹈傳承與發(fā)展研究 摘要：在當(dāng)今民族民間舞蹈發(fā)展中，傳承和發(fā)展地方民間舞蹈藝術(shù)成為不可回避的問題。地方民間舞蹈是中國傳統(tǒng)民俗文化中的重要組成部分，與人們的生活息息相關(guān)。然而，如何更好地發(fā)揮地域文化的優(yōu)勢，探索出能夠推動地方區(qū)域性民間舞蹈發(fā)展的方式，是作為舞蹈...
民族民間舞受現(xiàn)代舞的影響及其發(fā)展路徑 摘要：民族民間舞蹈發(fā)展歷史非常悠久，屬于我國文化的重要組成部分，在人們的精神世界中占據(jù)突出的地位。但是隨著時代的不斷發(fā)展，現(xiàn)代舞受到人們的廣泛歡迎，這對民族民間舞造成了一定的影響。為了促進(jìn)民族民間舞的穩(wěn)定發(fā)展，要認(rèn)真地剖析現(xiàn)代舞對民族民間...
舞劇《青衣》中的中國古典舞元素解讀 摘要：舞蹈是一種極具觀賞性的藝術(shù)形式，特別是中國古典舞，具有豐富鮮明的藝術(shù)特色，對舞者的基本功有著嚴(yán)格要求。舞劇隨著社會發(fā)展被引進(jìn)國內(nèi)，憑借新穎的特點迅速成為舞蹈工作者發(fā)展舞蹈事業(yè)的重要形式。以舞劇《青衣》為例，在簡單介紹該舞劇的基礎(chǔ)上，...
中國古典舞動律節(jié)奏特點的審美特征 摘要：中國古典舞是吸取了戲曲舞蹈、武術(shù)等藝術(shù)形式的營養(yǎng)而形成的新的藝術(shù)形式。中華人民共和國成立初期從戲曲舞蹈中整合的中國古典舞并非傳統(tǒng)意義上的古典傳統(tǒng)舞蹈，因此在談?wù)撝袊诺湮鑴勇晒?jié)奏特征時不將中國古典舞局限在受戲曲舞蹈影響的視野之中，而...
論舞劇中的群舞編創(chuàng) 摘要：群舞作為舞蹈形式之一，是由多人共同完成的舞蹈，具有豐富的畫面變化、舞蹈構(gòu)圖等特點，展現(xiàn)出獨(dú)立的主題、情感和意境。結(jié)合舞劇的內(nèi)容進(jìn)行分析，從群舞與獨(dú)舞編創(chuàng)的區(qū)別、結(jié)構(gòu)、創(chuàng)新思維等維度進(jìn)行闡述，探究群舞編創(chuàng)。關(guān)鍵詞：群舞編創(chuàng)；舞??；舞...
蒙古族舞蹈《額爾古納河》賞析 摘要：舞蹈作為人類表達(dá)情感和思想的重要載體，在我國已有上千年的發(fā)展歷史。我國是統(tǒng)一的多民族國家，每個民族都有獨(dú)特的舞蹈種類，有鮮明的地域特色和人文風(fēng)俗，反映了該民族的歷史文化底蘊(yùn)，藝術(shù)價值極高。以蒙古族舞蹈《額爾古納河》為例，對其創(chuàng)作背景...

剪紙動畫中的角色塑造研究 摘要：剪紙動畫也被稱為剪紙片，是中國美術(shù)片的一個重要表現(xiàn)形式，它融合了剪紙、皮影、民間曲藝、電影語言等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，憑借其充滿變化的繪畫語言、豐富的民族性以及與時俱進(jìn)的時代性特征，深受人們的喜愛?，F(xiàn)對我國剪紙動畫的發(fā)展展開研究，整理相...
新時代紅色題材數(shù)字動畫的創(chuàng)作研究 摘要：在新時代背景下，高質(zhì)量的紅色題材數(shù)字動畫有著特殊的時代內(nèi)涵，不僅能夠向社會有效傳遞積極的意識形態(tài)，還可以幫助少年兒童樹立正確的價值觀。當(dāng)前，一些紅色題材的動畫頻受冷遇，究其原因在于角色塑造創(chuàng)新不足、視覺文化過分夸張以及表達(dá)系統(tǒng)相對滯...
新主流電視劇的敘事策略探析 摘要：近年來，中國主旋律電視劇在不斷創(chuàng)新，與早期的主旋律電視劇大為不同，形成了富有新時代特色的電視劇類型——新主流電視劇。從敘事角度來看，新時代背景下的新主流電視劇采用了獨(dú)特的敘事策略，包括新穎的敘事內(nèi)容、典型的敘事主體以及豐富的敘事中心...
“微時代”背景下影視藝術(shù)生產(chǎn)與傳播的優(yōu)化路徑 摘要：在新時代背景下，隨著數(shù)字技術(shù)和云計算技術(shù)的應(yīng)用以及社交網(wǎng)絡(luò)和短視頻的流行，影視藝術(shù)生產(chǎn)和傳播的機(jī)遇也在不斷增多。為此，業(yè)界要進(jìn)一步加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的生產(chǎn)，注重內(nèi)容的創(chuàng)新和多樣性、注重多元傳播渠道，充分開拓社交媒體和短視頻平臺，同時要加強(qiáng)...
數(shù)字媒體背景下的影視文化傳播研究 摘要：伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，影視制作技術(shù)愈加成熟并得到充分發(fā)展。數(shù)字媒體為現(xiàn)階段社會中的重要傳播媒介之一，不僅在人們?nèi)粘Ｉ罟ぷ髦姓加信e足輕重的地位，而且對影視文化傳播的影響也不容小覷。影視文化可借助數(shù)字媒體平臺不斷拓展表現(xiàn)空間，為受眾帶來...
鄉(xiāng)村振興視角下農(nóng)業(yè)節(jié)目創(chuàng)新發(fā)展研究 摘要：《中共中央國務(wù)院關(guān)于做好2023年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點工作的意見》中，提到要全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，加快實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。電視農(nóng)業(yè)節(jié)目作為助力鄉(xiāng)村振興的天然宣傳陣地，要根據(jù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略部署要求積極創(chuàng)新，探索出一條鄉(xiāng)村振興背景下電視農(nóng)業(yè)...
影視人物造型設(shè)計的創(chuàng)新性研究 摘要：影視人物造型設(shè)計不局限于繪畫式的人物面部輪廓化妝，它需要根據(jù)劇中人物的身份、地位、年齡、職業(yè)、性格、民族等特點對妝面、發(fā)型、發(fā)飾、服裝、鞋子、配飾等進(jìn)行整體設(shè)計。運(yùn)用新技術(shù)、新材料和新方法，融合造型設(shè)計思想，給觀眾帶來耳目一新的感官...
《劇場人類學(xué)辭典》中的前置表達(dá)在中國舞蹈表演中的運(yùn)用 摘要：《劇場人類學(xué)辭典》是一部研究人表演時狀態(tài)的書籍，通過對這本書中前置表達(dá)部分的內(nèi)容進(jìn)行深入解析，從技巧、程式化動作、虛構(gòu)的身體以及觀眾前置詮釋等方面探討前置表達(dá)在舞蹈表演內(nèi)容中的運(yùn)用。同時，關(guān)注中國舞蹈表演中的前置表達(dá)在舞蹈表演中的運(yùn)...
打擊樂在表演藝術(shù)中的運(yùn)用探究 摘要：打擊樂具有種類豐富、演奏風(fēng)格多樣的特點，是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在表演藝術(shù)中發(fā)揮著不可替代的作用。為充分發(fā)揮打擊樂在表演藝術(shù)中強(qiáng)化作品節(jié)奏感、韻律感、渲染力的效果，勢必要深入探究打擊樂的運(yùn)用路徑。通過分析打擊樂在表演藝術(shù)中的審...

安徽桐城歷史文化數(shù)字藏品開發(fā)路徑探析 摘要：隨著高新科技的不斷發(fā)展，歷史文化數(shù)字藏品的出現(xiàn)為博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈注入了新的活力。以安徽文化重鎮(zhèn)桐城為例，以桐城博物館為研究對象，對桐城數(shù)字藏品開發(fā)存在的問題進(jìn)行分析，以歷史文化數(shù)字藏品開發(fā)模式和路徑作為研究主題，探尋數(shù)字技術(shù)、數(shù)字經(jīng)...
嶺南古建文化遺產(chǎn)數(shù)字交互影像傳播路徑研究 摘要：通過對古建文化遺產(chǎn)數(shù)字影像的類型及傳播場景進(jìn)行分析和歸類，提出檔案類、創(chuàng)作類數(shù)字影像在數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)時代的保存與應(yīng)用要求，及其在旅游、娛樂、商業(yè)、教育等場景的應(yīng)用模式。總結(jié)古建文化遺產(chǎn)影像數(shù)字化交互的體驗、評價、交流、分享、創(chuàng)作等途徑，...
數(shù)字媒體技術(shù)對民間藝術(shù)的保護(hù)與傳播探析 摘要：民間藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)珍寶，是我國勞動人民民族文化與精神層面的集中表達(dá)，在千百年的傳承中閃爍著瑰麗的光芒。但時代的發(fā)展使民間藝術(shù)的保護(hù)與傳播產(chǎn)生了諸多的問題，小眾民間藝術(shù)存在即將消亡的風(fēng)險，因此讓民間藝術(shù)在新時代長久地迸發(fā)光...
中華文化符號在雕塑作品中的應(yīng)用研究 摘要：雕塑作品是視覺藝術(shù)，是在三維空間的立體形式中再現(xiàn)生活，用物質(zhì)性的實物形式來塑造形象。雕塑作品也是一種文化傳達(dá)的載體，人們在欣賞雕塑作品時，能夠感受到其中蘊(yùn)含的精神文化世界、社會狀態(tài)和思想觀念。而將中華文化符號應(yīng)用于雕塑作品，能夠有效...
新媒體時代繪畫藝術(shù)的數(shù)字化傳播探討 摘要：傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)局限于平面靜態(tài)表達(dá)，在數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展中，如何滿足新時代需求，打造出多維數(shù)字化繪畫藝術(shù)形象，實現(xiàn)數(shù)字化傳播，成為重要的話題之一。新媒體和繪畫藝術(shù)傳播相結(jié)合，為繪畫藝術(shù)傳播的發(fā)展指明新的方向，并且呈現(xiàn)出較強(qiáng)的互動性、及時...
探究漢字藝術(shù)在媒體傳播中的應(yīng)用 摘要：隨著社會經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，漢字逐漸與新媒體技術(shù)相結(jié)合。漢字藝術(shù)設(shè)計表現(xiàn)出視覺、聽覺以及情感之間的良好結(jié)合，同時也將漢字與新媒體技術(shù)之間的交互性特征展現(xiàn)出來。新時代下，互聯(lián)網(wǎng)深入人們的生活，其中存在的大量虛假信息和不良觀念，對...
動態(tài)圖形對社會信息傳播的影響研究 摘要：隨著社交媒體的發(fā)展，動態(tài)圖形在信息傳播中的應(yīng)用越來越廣泛。與傳統(tǒng)圖形相比，動態(tài)圖形因其生動活潑、鮮明直觀的表現(xiàn)形式，更能吸引人們的目光，并且更能快速傳達(dá)信息。結(jié)合社會信息傳播、數(shù)字文化等領(lǐng)域的相關(guān)理論，分析動態(tài)圖形對社會信息傳播的影...
中國動畫電影2018—2022年海外傳播影響力研究 摘要：21世紀(jì)以來，中國動畫電影在一片質(zhì)疑聲中崛起，動畫電影題材受限，導(dǎo)致海外受眾對中華文化的理解產(chǎn)生偏差。因此，作為“講好中國故事”的重要載體，提升中國動畫電影在海外的傳播影響力刻不容緩。圍繞黨的二十大報告和習(xí)近平總書記系列重要講話精神...
電視媒介增強(qiáng)文化傳播力的路徑研究 摘要：電視文化是伴隨著電視媒介在大眾生活中的普及而逐漸形成的一種媒介化的大眾文化。它不同于其他文化的特殊功能，使得其在增強(qiáng)中華文明傳播力和影響力的過程中發(fā)揮著電視媒介獨(dú)有的作用?！皣覍毑亍毕盗泄?jié)目以文物為切口，結(jié)合電視媒介特有的呈現(xiàn)形式...

高校民族民間音樂課程實踐教學(xué)模式優(yōu)化探究 摘要：高校民族民間音樂課程是高等教育的重要組成部分，也是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)具有愛國主義情懷人才的有效途徑。基于此，明確學(xué)習(xí)民族民間音樂課程的意義，分析高校民族民間音樂課程教學(xué)現(xiàn)存問題，提出高校民族民間音樂課程實踐教學(xué)模式的優(yōu)...
信息技術(shù)賦能聲樂教學(xué)的五維創(chuàng)新 摘要：信息技術(shù)的飛速發(fā)展為當(dāng)代社會帶來了深刻的變革，聲樂教學(xué)也不例外。在信息技術(shù)的支持下，傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)模式正在被顛覆和重構(gòu)。圍繞五個維度對信息技術(shù)支持下的聲樂教學(xué)創(chuàng)新展開探討，包括當(dāng)代聲樂教學(xué)中的問題與思考、教師思維的成長與創(chuàng)新、教學(xué)手...
“微時代”背景下高校音樂教育模式的創(chuàng)新構(gòu)建探究 摘要：在“微時代”背景下，以微博、微信、快手等為代表的新媒體平臺迅猛發(fā)展，為高等院校的音樂教育模式改革帶來了全新的契機(jī)。為了滿足“微時代”對于音樂教學(xué)的要求，高校音樂教師應(yīng)該本著“敢為天下先”的心態(tài)，積極轉(zhuǎn)變思想觀念，利用新媒體傳播規(guī)律，...
OBE理念下的音樂學(xué)專業(yè)聲樂教學(xué)實踐研究 摘要：OBE理念的提出，為全世界的教育教學(xué)提供了新的方向，其同樣影響著國內(nèi)的教學(xué)模式，特別是在音樂學(xué)專業(yè)聲樂教學(xué)中得到了應(yīng)用。然而，在實際教學(xué)過程中，OBE理念的應(yīng)用也暴露出一些問題，需要對教學(xué)實踐進(jìn)行反思和改革。因此，闡述OBE理念與音...
探析鋼琴教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生想象力的作用及策略 摘要：想象力在學(xué)生的藝術(shù)能力發(fā)展中占據(jù)著極其重要的地位，它可以幫助學(xué)習(xí)者更深刻地把握音樂的真正含義，并且創(chuàng)作出具有重要價值的藝術(shù)作品。在鋼琴教學(xué)過程中，教師應(yīng)該善于根據(jù)學(xué)生的學(xué)情特點，按照科學(xué)思維的訓(xùn)練方法，從不同的方面訓(xùn)練學(xué)生想象力，幫...
互聯(lián)網(wǎng)視域下高校視唱練耳教學(xué)探析 摘要：隨著高校教育改革的推進(jìn)，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)逐漸成為教育發(fā)展的必然趨勢。在音樂教育體系中，視唱練耳是一門基礎(chǔ)課程，也是音樂學(xué)院專業(yè)學(xué)生的必修課。對學(xué)生進(jìn)行視唱練耳訓(xùn)練，可以培養(yǎng)學(xué)生的音色分辨能力，并訓(xùn)練他們感受不同節(jié)奏與不同和聲所蘊(yùn)含的豐...
“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下高校視唱練耳教學(xué)實踐研究 摘要：“互聯(lián)網(wǎng)+”給社會的各行各業(yè)都帶來了深刻的變革，也給人們?nèi)粘Ｉ?、工作和學(xué)習(xí)等方面都帶來了明顯影響，而將信息技術(shù)和現(xiàn)代教育相結(jié)合也是教育發(fā)展的必然結(jié)果。將現(xiàn)代教育與信息技術(shù)相結(jié)合，是對教學(xué)理念、教學(xué)模式、教學(xué)方法等各個方面的全新升級...
“以美育人”視域下高校公共藝術(shù)教育發(fā)展研究 摘要：我國藝術(shù)教育有著悠久的歷史，從古代的“六藝”發(fā)展到現(xiàn)代的美育，藝術(shù)教育已經(jīng)成為我國人才教育的重要組成部分。高校公共藝術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)核心素養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力方面起到關(guān)鍵作用。對美育導(dǎo)向下高校公共藝術(shù)教育進(jìn)行概述，分析高校公...
應(yīng)用型本科美術(shù)教育混合式教學(xué)策略探究 摘要：在當(dāng)今信息化和數(shù)字化時代，混合式教學(xué)已成為教育領(lǐng)域的重要趨勢。美術(shù)教育作為一門藝術(shù)學(xué)科，也積極探索混合式教學(xué)模式的應(yīng)用。通過分析混合式教學(xué)的特點，以及應(yīng)用型本科美術(shù)教育的內(nèi)涵，提出應(yīng)用型本科美術(shù)教育混合式教學(xué)策略，以提升學(xué)生的實踐能...
高校美術(shù)教育創(chuàng)新教學(xué)方法研究 摘要：通過介紹項目制教學(xué)的定義和應(yīng)用情況，從設(shè)定教學(xué)目標(biāo)、制定教學(xué)計劃、給予教學(xué)指導(dǎo)和反饋、開展教學(xué)展示評估等四個方面探討繪畫項目制教學(xué)的實施步驟，結(jié)合具體的高校實例分析，展開項目設(shè)置、教學(xué)過程、作品展示、教學(xué)評價、教學(xué)反思等方面的探討，...
龜茲壁畫視覺資源在“工筆重彩人物畫”教學(xué)中的運(yùn)用 摘要：基于龜茲壁畫視覺資源，探討其在工筆重彩教學(xué)中的應(yīng)用。對龜茲壁畫進(jìn)行概述，分析其特點，并結(jié)合工筆重彩畫法的特點，提出如何利用龜茲壁畫視覺資源提高學(xué)生的審美能力和繪畫技巧，這有利于深入推進(jìn)工筆重彩教學(xué)的開展。關(guān)鍵詞：龜茲壁畫；工筆重彩...
基于“知思行創(chuàng)”教學(xué)理念的素描課程教學(xué)探索 摘要：為了取得積極的教學(xué)成效，滿足時代語境下素描課程的專業(yè)需求和教學(xué)要求，需要以“知思行創(chuàng)”教學(xué)理念為基礎(chǔ)，對素描課程的教學(xué)進(jìn)行改革和探索?；凇爸夹袆?chuàng)”的概念分析素描課程教學(xué)的現(xiàn)狀，研究“知思行創(chuàng)”教學(xué)理念在素描課程中的實施，旨在最大...
高校舞蹈教學(xué)中學(xué)生舞蹈表現(xiàn)力提升策略研究 摘要：對舞蹈表現(xiàn)力之于高校舞蹈教學(xué)的重要性、舞蹈表現(xiàn)力的特點、高校舞蹈教學(xué)存在的問題進(jìn)行詳細(xì)闡述，其中，設(shè)計合理的教學(xué)內(nèi)容、采用合適的教學(xué)方法、明確教師的角色定位、提供更多的舞臺演出機(jī)會等方面都對提高學(xué)生舞蹈表現(xiàn)力起到了積極作用。通過充實...
高職舞蹈教學(xué)與傳統(tǒng)文化融合路徑探析 摘要：舞蹈教育是藝術(shù)教育的重要組成部分，其目標(biāo)是幫助學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造力和表現(xiàn)力，培養(yǎng)學(xué)生對舞蹈藝術(shù)的興趣和熱愛。傳統(tǒng)文化作為中華文化的重要組成部分，具有豐富的藝術(shù)資源和人文內(nèi)涵。將高職舞蹈教學(xué)與傳統(tǒng)文化相融合，可以為學(xué)生提供更好的舞蹈素材，同...
高職院校舞蹈教學(xué)中現(xiàn)代舞教學(xué)實踐研究 摘要：山西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院是全國第一所藝術(shù)類高職院校，學(xué)院立足音樂、舞蹈、美術(shù)等傳統(tǒng)專業(yè)教育優(yōu)勢，一直堅持開拓創(chuàng)新、實踐優(yōu)先，探索高職藝術(shù)人才培養(yǎng)模式，探索出一條“課堂教學(xué)—藝術(shù)創(chuàng)作—舞臺實踐—市場檢驗”的高職藝術(shù)人才培養(yǎng)模式。隨著教育改革的...
基于翻轉(zhuǎn)課堂模式的高職院校舞蹈教學(xué)改革探究 摘要：近年來，高職舞蹈專業(yè)迅速發(fā)展，已成為全社會關(guān)注的熱點。為使學(xué)生掌握舞蹈基礎(chǔ)知識，提高舞蹈技能，并具備持續(xù)的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新能力，高職舞蹈課程進(jìn)行了翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)改革。傳統(tǒng)的高職教學(xué)模式很難發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，導(dǎo)致學(xué)生不能完全掌握舞蹈技能...