目錄

東方焦點(diǎn)：金石之學(xué) 集古傳薪

古磚能證史 金石藏真趣

金石學(xué)的萌芽可以上溯至東周，興盛于北宋，至清乾嘉之際達(dá)于鼎盛。其中，古磚收藏在金石學(xué)中屬“石”的范疇，是比較小眾的一個(gè)門類。北宋時(shí)就已出現(xiàn)古磚相關(guān)著錄，如歐陽(yáng)修《集古錄》、劉敞《先秦古器記》、呂大臨《考古圖》、趙明誠(chéng)《金石錄》、王黼《宣和博...

河北地區(qū)戰(zhàn)漢時(shí)期金石遺存對(duì)當(dāng)代印學(xué)創(chuàng)作的啟示

篆刻藝術(shù)是中國(guó)文化史的重要組成部分，其賦予國(guó)人以豐富的情感，而篆刻學(xué)所呈現(xiàn)的圖義則集合了中國(guó)的思想史、文化史、藝術(shù)史和科技史。河北地區(qū)戰(zhàn)漢時(shí)期豐富的金石資源，對(duì)地域印風(fēng)和當(dāng)代印學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展有著重要的借鑒意義。平山縣的“中山三器”、滿城縣劉...

說(shuō)陶論瓷

中伊陶瓷文化交流的歷史見(jiàn)證

15世紀(jì)前期，景德鎮(zhèn)窯業(yè)隨著御窯廠的設(shè)立進(jìn)入高度發(fā)達(dá)的鼎盛時(shí)期。同時(shí)，以鄭和下西洋為代表的大規(guī)模外交活動(dòng)以及由官方主導(dǎo)的朝貢貿(mào)易，促使永樂(lè)、宣德御窯產(chǎn)品中出現(xiàn)大量帶有伊斯蘭風(fēng)格的青花瓷器。河北博物院收藏的宣德青花纏枝花地阿拉伯文無(wú)當(dāng)尊和青花...

宋代青瓷的審美特征及成因研究

摘要：日用器物是最能夠反映時(shí)代審美理想的物質(zhì)載體之一。耀州窯作為宋代六大窯系之一，其內(nèi)蘊(yùn)的審美文化使其在中國(guó)陶瓷史上獨(dú)樹一幟。自古以來(lái)，儒家和道家思想對(duì)大眾藝術(shù)審美觀念的影響頗深，因此耀州窯審美特征的形成應(yīng)當(dāng)也與其密切相關(guān)。本文以耀州窯為例...

清雍正粉彩花卉紋盤吉祥紋飾賞析

摘要：吉祥紋飾是中國(guó)傳統(tǒng)文化中獨(dú)具特色的一部分，寄托了古代人民對(duì)美好生活的向往。本文通過(guò)賞析濟(jì)南市博物館館藏的清雍正粉彩花卉紋盤上所繪的吉祥紋飾，并按照題材對(duì)其進(jìn)行分類，深入探索吉祥紋飾的獨(dú)特魅力及其背后的文化交流。 關(guān)鍵詞：清雍正粉彩花卉...

清代外銷瓷潘趣碗鑒賞

摘要：潘趣碗是清代外銷瓷的代表器型之一，也是中國(guó)瓷器與世界各地飲食、審美、社會(huì)風(fēng)俗文化相互交流、影響、融合的象征。本文以中國(guó)（海南）南海博物館館藏的潘趣碗為例，通過(guò)追溯其發(fā)展源流、分析其器型材質(zhì)、賞鑒其裝飾紋樣，從而進(jìn)一步探析其中的歷史、文...

品書讀畫

“象”與“意”：中國(guó)古代繪畫中“犬”的形象衍變

摘要：在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，始終有一種強(qiáng)烈的生態(tài)意識(shí)，人與天地萬(wàn)物一體，并且是平等的，同屬一個(gè)生命世界，所以人對(duì)一切生物都有一份很親切的感情。古往今來(lái)，犬因其活潑可愛(ài)、忠誠(chéng)機(jī)敏的品質(zhì)而頗受人類喜愛(ài)，也因此成為歷代畫家筆下經(jīng)久不衰的創(chuàng)作題材。由于...

分析中外文化藝術(shù)語(yǔ)境下對(duì)花的解讀

摘要：本文意在分析周昉《簪花仕女圖》中貴婦們頭上所簪戴的繁花，以解讀畫家是何以用牡丹、海棠、蓮花等來(lái)襯托畫面中的女子。通過(guò)分析畫面中花的種類來(lái)解釋對(duì)應(yīng)的人物品格，并以《簪花仕女圖》為主，分析在中西方藝術(shù)文化的不同語(yǔ)境之下，上述種類的花在藝術(shù)...

徐渭水墨大寫意花鳥畫創(chuàng)作心理探究

摘要：徐渭作為中國(guó)繪畫史上水墨大寫意的領(lǐng)軍人物，其作品具有蒼勁恣肆、粗服亂頭、狂放不羈等特點(diǎn)。研究其藝術(shù)特點(diǎn)產(chǎn)生的原因，可以從他的創(chuàng)作心理進(jìn)行分析，這又與明代的文化背景、畫家自己的個(gè)性氣質(zhì)以及當(dāng)時(shí)其他藝術(shù)家的影響有關(guān)。結(jié)合其傳世作品《墨葡萄...

林風(fēng)眠早期油繪壁畫研究

摘要：林風(fēng)眠，20世紀(jì)杰出的藝術(shù)家、教育家。他一生致力于“調(diào)和中西藝術(shù)”，同時(shí)也對(duì)中國(guó)現(xiàn)代繪畫藝術(shù)有著重大影響。林風(fēng)眠的藝術(shù)創(chuàng)作在20世紀(jì)40年代達(dá)到一個(gè)巔峰時(shí)期，形成了人們熟知的“風(fēng)眠體”，卻少有人關(guān)注到他早期的油繪壁畫作品。文章從林風(fēng)眠...

陸小曼晚期工筆仕女畫風(fēng)格研究

摘要：東西方文化激蕩的民國(guó)時(shí)期，中國(guó)的文化與藝術(shù)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段，女性畫家在藝術(shù)領(lǐng)域開始以獨(dú)立的個(gè)體身份表達(dá)女性的自我話語(yǔ)權(quán)。本文以民國(guó)女性畫家陸小曼晚期仕女畫風(fēng)格研究作為切入點(diǎn)，具體探討陸小曼仕女畫創(chuàng)作呈現(xiàn)的風(fēng)格特點(diǎn)。通過(guò)研究與梳理陸...

形體語(yǔ)言在人物繪畫中的呈現(xiàn)及作用

摘要：形體語(yǔ)言，顧名思義就是人物的語(yǔ)言、肢體動(dòng)作、表情等。本文通過(guò)分析形體語(yǔ)言在塑造人物形象過(guò)程中的作用及效果，從而對(duì)畫面上形體語(yǔ)言的存在方式進(jìn)行探討。 關(guān)鍵詞：形體動(dòng)作;人物塑造;畫面呼應(yīng) 在人物繪畫中，對(duì)于人物形象的塑造方法五花八門，而...

藝術(shù)品鑒

談傳統(tǒng)工筆畫本體語(yǔ)言的純化與異化

中國(guó)傳統(tǒng)工筆畫跟別的藝術(shù)門類一樣，有其獨(dú)特的本質(zhì)與規(guī)律。傳統(tǒng)工筆畫相對(duì)于其他畫種，在書寫性、制作性、技術(shù)性、線的獨(dú)立審美功能及題材的豐富性等方面具有自身特殊的優(yōu)越性。如何在眾多的藝術(shù)門類中進(jìn)一步突出工筆畫的優(yōu)越性，對(duì)工筆畫本體語(yǔ)言進(jìn)行深入研...

李健儀作品賞析

李健儀，我國(guó)臺(tái)灣玄奘大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)、首席講座教授，曾留學(xué)美國(guó)芳邦大學(xué)并獲藝術(shù)暨美術(shù)雙碩士學(xué)位。其作品于2009年入編《偉大的文藝復(fù)興——中華人民共和國(guó)成立六十周年文化藝術(shù)發(fā)展成就概覽》（中央文獻(xiàn)出版社出版）;2016年入編《藝術(shù)精粹—...

逸筆縱橫寫我心

美學(xué)家宗白華這樣說(shuō)：“中西繪畫所表現(xiàn)的‘境界層’完全不同，一為寫實(shí)的，一為虛靈的;一為物我對(duì)立的，一為物我混容的。”此言雖非嚴(yán)謹(jǐn)之論，但也大致揭示了中西繪畫的本質(zhì)差異，其所謂“物我混容”，尤其道明了中國(guó)畫主客合一、寄言出意的藝術(shù)精神——“寫...

秦理斌作品賞析

秦理斌，筆名文杉，號(hào)隴南子。1955年2月出生于甘肅禮縣?，F(xiàn)為蘭州大學(xué)書法研究所副所長(zhǎng)、研究員，一級(jí)美術(shù)師，中國(guó)書協(xié)會(huì)員、第七屆教育委員會(huì)委員，蘭州大學(xué)萃英書畫協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，甘肅省政協(xié)書畫研究院副院長(zhǎng)，甘肅省政府文史研究館館員，甘肅省書畫研究院...

童話夢(mèng)境

羅丹說(shuō)過(guò)：“美只是一種，即宣示真實(shí)的美……閃耀在某一文學(xué)或藝術(shù)的作品中。這種文體，色彩與素描，就定是卓越的……”我很欣賞這句名言，常常以它作為評(píng)判書畫作品的美學(xué)觀點(diǎn)和美感尺寸。 她的姓名伴著她的畫作，越來(lái)越受青睞和認(rèn)識(shí)。這位受過(guò)學(xué)院正統(tǒng)教育...

真情與詩(shī)心

劉熙載《藝概》云：“詩(shī)可數(shù)年不作，不可一作不真?！辈⒘信e淵明自庚子距丙辰十七年間僅作詩(shī)九首，其詩(shī)之真，何須問(wèn)耶？可見(jiàn)詩(shī)不在多，而貴在真情也。予亦喜詩(shī)，嘗受文史館諸詩(shī)老“蠱惑”，時(shí)有所作。然數(shù)十年間，自覺(jué)仍在門外。所作寥寥，可讀者更鮮矣。非為...

硯邊行

編者按：“硯邊行”系列活動(dòng)由福建省政協(xié)書畫院主辦，《東方收藏》雜志協(xié)辦。每期展出福建省政協(xié)書畫院書畫家書畫精品并舉辦藝術(shù)講堂，以期加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流，展現(xiàn)福建文藝新氣象，弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。 陳虎志 福建省政協(xié)書畫院特聘書法家。1972年...

林娜作品賞析

福建省政協(xié)書畫院特聘畫家。畢業(yè)于福建師范大學(xué)美術(shù)系，啟蒙于中國(guó)美術(shù)學(xué)院王偉平教授和吳靜初先生，后長(zhǎng)期在北京師從中央美術(shù)學(xué)院蔣彩蘋先生和蘇百鈞教授。現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)工筆畫學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)重彩畫協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)女畫家協(xié)會(huì)會(huì)員、福建省美術(shù)...

書評(píng)

史與詩(shī)的史詩(shī)

中國(guó)華僑出版社原社長(zhǎng)、中國(guó)人民大學(xué)博物館原館長(zhǎng)方鳴先生的新著《秋之所望——黃公望的富春》，2022年2月由故宮出版社出版。 這是一本獨(dú)特的書。作者以哲學(xué)的思維、史學(xué)的態(tài)度、藝術(shù)的情感、詩(shī)歌的語(yǔ)言，如秋水一般，漫述了一個(gè)人（黃公望）的行旅，一...

博物之窗

讓革命文物在新時(shí)代煥發(fā)新生機(jī)

摘要：革命文物作為紅色文化的物質(zhì)載體，是文物資源的重要組成部分。本文以廣饒縣大王鎮(zhèn)《共產(chǎn)黨宣言》陳列館等為例，通過(guò)夯實(shí)革命文物基礎(chǔ)工作、加大革命文物保護(hù)力度、拓展革命文物利用途徑、提升革命文物展示水平等方面內(nèi)容進(jìn)行論述，旨在讓革命文物在新時(shí)...

河北博物院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽探究

摘要：近年來(lái)，黨和政府高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)工作，博物館作為征集、保護(hù)、研究、傳播和展示人類物質(zhì)和非物質(zhì)遺產(chǎn)的文化場(chǎng)所，在非遺的保護(hù)、研究和傳承過(guò)程中承擔(dān)著重要的作用。本文以河北博物院常設(shè)展覽“樂(lè)享河北 非遺會(huì)客廳——河北省非物...

文物故事繪本的開發(fā)與推廣

摘要：“一所博物館就是一所大學(xué)”，將文物文化價(jià)值和社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，以繪本形式表現(xiàn)，運(yùn)用美術(shù)創(chuàng)作中極具藝術(shù)特色的表達(dá)方式，在圖文并茂中將中國(guó)新疆的美向全國(guó)乃至全世界展示，真正實(shí)現(xiàn)讓歷史說(shuō)話、讓文物說(shuō)話。 本文是2021年國(guó)家大學(xué)生創(chuàng)...

新時(shí)代大運(yùn)河博物館公共教育功能研究

摘要：大運(yùn)河博物館是大運(yùn)河文化保護(hù)、闡釋、展示的重要平臺(tái)。根據(jù)大運(yùn)河博物館展示的主要內(nèi)容可劃分為自然遺址博物館、精神文化博物館和綜合性博物館。大運(yùn)河博物館重要使命之一是最大化發(fā)揮公共教育功能，進(jìn)而增強(qiáng)公眾了解大運(yùn)河歷史、人文和藝術(shù)的能力。為...

學(xué)術(shù)研究

殷商時(shí)期的鳥獸形青銅酒器探微

摘要：青銅酒器是我國(guó)殷商時(shí)期青銅器中的主要類別，其中，二里頭文化遺址發(fā)現(xiàn)的最早的爵便是青銅酒器。進(jìn)入商代，青銅鑄造技術(shù)越來(lái)越發(fā)達(dá)，漸漸出現(xiàn)觚、尊、觥、卣、瓿、觶、方彝等新的器類。在商代后期，青銅酒器造型逐漸多樣化，則慢慢出現(xiàn)模擬鳥獸等動(dòng)物形...

肥城漢代畫像祠堂研究

摘要：肥城漢代畫像祠堂是典型的“孝堂山樣式”。文章對(duì)漢代畫像祠堂的保存狀況、年代與分布進(jìn)行論述，并就肥城漢代畫像祠堂進(jìn)行重點(diǎn)介紹與深入分析。首先根據(jù)祠堂的基石（供案石）位置將其分為兩類;其次根據(jù)畫像內(nèi)容將其分為升仙與仙境和鎮(zhèn)墓辟邪兩大類若干...

從車馬御禮到世俗別緒

摘要：依托漢畫像石蔚為大觀的車馬出行圖像，送行人物逐漸得到重視并得以再現(xiàn)，形成人物送行的圖式。一方面，送行之人往往作為御禮的一部分，此時(shí)僅占據(jù)畫面邊角;另一方面，由于出現(xiàn)清晰可辨的婦女和兒童，人物占據(jù)畫面中心，送行已有家居生活的意味，基本能...

九日山祈風(fēng)石刻所見(jiàn)泉州駐軍將官探析

九日山祈風(fēng)石刻是體現(xiàn)世界海洋貿(mào)易中心管理保障的代表性遺產(chǎn)，它是一組記載宋代在泉州負(fù)責(zé)海外貿(mào)易管理的國(guó)家專員、地方官員以及皇室成員等為海外貿(mào)易商舶舉行祈風(fēng)儀式的摩崖石刻，體現(xiàn)了宋代市舶制度下，國(guó)家力量對(duì)海洋貿(mào)易的倡導(dǎo)和管控。這些珍貴的石刻歷史...

非遺傳承

開封市博物館藏朱仙鎮(zhèn)木版年畫的保護(hù)研究

摘要：建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要博物館利用自身優(yōu)勢(shì)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作中發(fā)揮作用。本文以開封市博物館對(duì)館藏朱仙鎮(zhèn)木版年畫保護(hù)進(jìn)行的探索和實(shí)踐為依托，探討分析博物館改進(jìn)展示和傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的新方式，以期為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)...

淺析中國(guó)傳統(tǒng)木制印糕版的文化價(jià)值與再利用

摘要：木糕版的制作技藝屬于中國(guó)傳統(tǒng)工藝的范疇。糕模的紋飾是審美、實(shí)用和趣味的結(jié)合，它在脫離時(shí)代背景后所展現(xiàn)出的民俗價(jià)值，歷來(lái)是研究者所關(guān)注的重點(diǎn)。目前學(xué)界對(duì)于印糕版的理論研究，大多是從民俗文化的角度論述印糕版的圖案及其背后的寓意，而關(guān)于印糕...

工藝美術(shù)

莆田佛像泥塑藝術(shù)研究

摘要：莆田佛像泥塑藝術(shù)與莆田木雕一樣，為古老的傳統(tǒng)手工藝，在全國(guó)享有盛名。莆田佛像泥塑藝術(shù)伴隨著宗教和民俗文化的傳播而發(fā)展起來(lái)。當(dāng)下，隨著數(shù)字雕塑技術(shù)的出現(xiàn)，對(duì)佛像泥塑藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響，不僅擴(kuò)寬了佛像泥塑藝術(shù)的發(fā)展空間，而且也使其...

大漆工藝作坊式傳承與院校教育的區(qū)別與聯(lián)系

摘要：隨著近年來(lái)社會(huì)各界對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)手工藝傳承和弘揚(yáng)的愈發(fā)重視，以及互聯(lián)網(wǎng)的普及與興盛為其提供了新的平臺(tái)，大漆工藝同樣隨著這股浪潮，逐漸進(jìn)入廣大人民群眾的視野中，其傳承方式的區(qū)別與聯(lián)系和這項(xiàng)古老工藝的未來(lái)息息相關(guān)。本文通過(guò)探索新中國(guó)成立...

淺談彩繪陶瓷作品的構(gòu)圖和色彩運(yùn)用

摘要：彩繪是一種古典的國(guó)畫技藝，陶瓷則是一類非遺項(xiàng)目，當(dāng)精湛的制瓷技術(shù)和詩(shī)意的彩繪技藝相結(jié)合時(shí)，會(huì)碰撞出另一種美，那是意境之美與器型之美的高度融合。素雅的瓷器固然迷人，但當(dāng)彩繪與瓷器相融，就誕生出更加絢麗多彩的藝術(shù)臻品。手藝人在具體創(chuàng)作的時(shí)...

淺談人物雕塑的氣韻

摘要：雕塑在我們的日常生活當(dāng)中隨處可見(jiàn)，它可以改變空間的風(fēng)格面貌，并對(duì)人們的心理產(chǎn)生一定影響。雕塑是造型藝術(shù)的重要分支，它美化著我們的生活，石雕、牙雕、木雕、陶瓷雕，各種或軟或硬的材質(zhì)都可以用于雕塑。不同的雕塑體現(xiàn)出完全不同的審美價(jià)值，不同...

探析新時(shí)代黃楊木雕藝術(shù)的審美與傳承

中國(guó)木雕藝術(shù)歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、品種繁多、流派紛呈，有“四大木雕”之說(shuō)，即莆田木雕、東陽(yáng)木雕、黃楊木雕和潮州金漆木雕。其在技法和用材上有著明顯的地域特征，各具特色。若說(shuō)木頭同人一般也有德行的話，那么小葉黃楊木雕給人的感覺(jué)一定是“閑”、是“逸...

文物保護(hù)

虹吸清洗法在全形拓片修復(fù)中的應(yīng)用

摘要：基于全形拓片類文物的修復(fù)特殊性質(zhì)，本文以《簠齋藏銅器拓本屏（甗拓本）》全形拓片的揭裱修復(fù)過(guò)程為例，通過(guò)宏觀觀察和數(shù)據(jù)檢測(cè)對(duì)比，探究虹吸清洗法在全形拓片類文物保護(hù)修復(fù)中的作用。結(jié)果顯示，此種清洗方法不僅能達(dá)到預(yù)期修復(fù)效果，還可避免淋洗法...

傳統(tǒng)書畫裝裱之手工軟鑲鏡片的方法

摘要：中國(guó)傳統(tǒng)書畫裝裱與古代書畫的修復(fù)保護(hù)工作唇齒相依、密不可分，是中國(guó)獨(dú)有的一項(xiàng)傳統(tǒng)技能，然而這一技能的發(fā)揚(yáng)和傳承卻一直只能依靠師徒之間的口手相傳。筆者通過(guò)在文保行業(yè)和高職教育實(shí)踐中的反復(fù)觀察、研究，總結(jié)了傳統(tǒng)書畫裝裱之手工軟鑲鏡片的基礎(chǔ)...

擇義王氏鱷化石修復(fù)技術(shù)介紹及修復(fù)成果展示

摘要：山西地質(zhì)博物館于2010年在山西榆社二馬營(yíng)組地層中采集到的擇義王氏鱷化石標(biāo)本，是迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)的同類化石中，個(gè)體最多、完整程度最高的標(biāo)本。本文針對(duì)該化石標(biāo)本，詳細(xì)介紹了擇義王氏鱷化石所采用的修復(fù)技術(shù)，展示了擇義王氏鱷的修復(fù)成果，較...

域外傳真

淺談疏離感在繪畫創(chuàng)作中的體現(xiàn)

摘要：疏離感是現(xiàn)代城市生活中的普遍現(xiàn)象，常用來(lái)指代人與人之間陌生、疏遠(yuǎn)的關(guān)系。本文試從繪畫的角度來(lái)闡釋疏離感的概念。受身處時(shí)代和心境變化的影響，有些藝術(shù)家常常會(huì)創(chuàng)作出帶有疏離感的作品，畫面流露出內(nèi)心深處的情感。疏離感在繪畫中有很多表現(xiàn)形式，...

淺析丟勒銅版畫

摘要：丟勒的創(chuàng)作受到15至16世紀(jì)文藝復(fù)興和人文科學(xué)的影響，使得他的作品時(shí)常帶有理性的色彩，注重人的價(jià)值和精神表達(dá)，他將透視解剖學(xué)運(yùn)用在畫中，清晰地勾畫出人體比例和肌肉骨骼。他的銅版畫作品體現(xiàn)了扎實(shí)的素描基礎(chǔ)，并體現(xiàn)出他對(duì)藝術(shù)的追求。丟勒的...