河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）

2024年02期

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新質(zhì)生產(chǎn)力論 DOI：10.16366j.cnki.10002359.2024.02.01 摘要：為了迎接新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命的挑戰(zhàn)，引領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性地提出了“新質(zhì)生產(chǎn)力”這一全新概念。從本質(zhì)上，新質(zhì)生產(chǎn)力是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)而不...
習(xí)近平外交思想中的合作發(fā)展理念：邏輯構(gòu)成、理論貢獻(xiàn)與現(xiàn)實(shí)意義 DOI：10.16366j.cnki.10002359.2024.02.02 摘要：改革開放以來，中國以合作的和平方式走出崛起于世界的和平發(fā)展道路。習(xí)近平外交思想中的合作發(fā)展理念作為新時(shí)代中國堅(jiān)持和平發(fā)展道路的理論總結(jié)，由以人類命運(yùn)與共的利...

利益嵌入與制度效能：提升制度執(zhí)行力的行動(dòng)主義路向 摘要：制度執(zhí)行力體現(xiàn)在制定、執(zhí)行、監(jiān)督和評(píng)估等制度建構(gòu)行動(dòng)中。利益是貫穿制度執(zhí)行力的重要影響因素，也是檢視制度執(zhí)行力的重要視角。具體而言，政治利益是制度執(zhí)行的合法性前提，協(xié)調(diào)多元利益關(guān)系是影響制度執(zhí)行的基礎(chǔ)環(huán)境，追求利益平衡是提升制度執(zhí)行力...
數(shù)字政協(xié)賦能全過程人民民主的比較優(yōu)勢(shì)、邏輯機(jī)理與增效路徑 DOI：10.16366j.cnki.10002359.2024.02.04 摘要：隨著數(shù)字技術(shù)與人類生產(chǎn)生活的深度融合，數(shù)字政協(xié)應(yīng)運(yùn)而生。數(shù)字政協(xié)作為傳統(tǒng)政協(xié)的數(shù)字孿生體，具有普惠性、孿生性、智慧性等比較優(yōu)勢(shì)，極大地增強(qiáng)了社會(huì)主義民主的廣...

戰(zhàn)略差異度、技術(shù)創(chuàng)新與企業(yè)全要素生產(chǎn)率 DOI：10.16366j.cnki.10002359.2024.02.05 摘要：戰(zhàn)略差異度對(duì)企業(yè)的影響是學(xué)術(shù)界關(guān)注的重要問題，而企業(yè)能否通過加大戰(zhàn)略差異度進(jìn)而提升全要素生產(chǎn)率為研究企業(yè)戰(zhàn)略決策方面提供了不同的切入點(diǎn)。采用2009-202...
黃河流域生態(tài)環(huán)境測(cè)度水平的區(qū)域差異和分布動(dòng)態(tài) DOI：10.16366j.cnki.10002359.2024.02.06 摘要：黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展已經(jīng)成為國家戰(zhàn)略。本文基于強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展理論，利用黃河流域57個(gè)地級(jí)市的面板數(shù)據(jù)，刻畫黃河流域生態(tài)環(huán)境的時(shí)空演變軌跡和區(qū)域差異。實(shí)...
城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)統(tǒng)籌基金收支預(yù)測(cè) DOI：10.16366j.cnki.10002359.2024.02.07 摘要：基本醫(yī)療保險(xiǎn)是檢視城鎮(zhèn)職工福利政策執(zhí)行的重要民生福祉，統(tǒng)籌基本醫(yī)療保險(xiǎn)基金穩(wěn)健發(fā)展是制度可持續(xù)運(yùn)行的保證。本文以結(jié)余較高的基金統(tǒng)籌區(qū)E市為例，基于現(xiàn)行籌資...

整體系統(tǒng)觀視域下中國式環(huán)境法治現(xiàn)代化的宏觀樣態(tài)與建構(gòu)方案 DOI：10.16366j.cnki.10002359.2024.02.08 摘要：作為中國式現(xiàn)代化新道路與生態(tài)文明法治交融的產(chǎn)物，中國式環(huán)境法治現(xiàn)代化對(duì)于整體系統(tǒng)觀的理論期許主要表現(xiàn)在應(yīng)以習(xí)近平生態(tài)文明法治理論作為根本思想指南、從馬克思主...
公私益界分下生態(tài)環(huán)境侵害懲罰性賠償?shù)倪m用研究 DOI：10.16366j.cnki.10002359.2024.02.09 摘要：在生態(tài)環(huán)境侵害領(lǐng)域，我國存在并行的三種制度，分別是私益類的一般環(huán)境侵權(quán)制度和公益類的生態(tài)環(huán)境損害賠償制度以及環(huán)境民事公益訴訟制度。借助于對(duì)環(huán)境權(quán)本質(zhì)的探討，...
論中國反制裁法律工具的完善 DOI：10.16366/j.cnki.10002359.2024.02.10 摘要：俄羅斯針對(duì)西方密集制裁出臺(tái)了一系列反制裁法律法規(guī)，并產(chǎn)生一定的反制效果。鑒于俄羅斯反制裁經(jīng)驗(yàn)，在國內(nèi)法層面，中國應(yīng)完善以《反外國制裁法》為核心的反制裁配套...

王船山《讀通鑒論》公私觀的倫理向度與價(jià)值指向 DOI：10.16366j.cnki.10002359.2024.02.11 摘要：王船山《讀通鑒論》中的公私觀對(duì)歷史上的公私觀作出了全面系統(tǒng)的批判性評(píng)析，并將公私從人的內(nèi)在道德意識(shí)延伸至治國安邦、國家大義和文明延續(xù)的論域，使公私觀包括個(gè)人...
馬克思主義道德觀形成的歷史條件、形成基礎(chǔ)與獨(dú)特貢獻(xiàn) DOI：10.16366/j.cnki.10002359.2024.02.12 摘要：道德觀不但是馬克思主義理論體系的重要組成部分，而且是馬克思主義中國化時(shí)代化的踐行基礎(chǔ)和典型領(lǐng)域。馬克思主義道德觀的形成具有特定的歷史條件、形成基礎(chǔ)與獨(dú)特貢...
生命共同體理念的哲學(xué)意蘊(yùn)與環(huán)境治理創(chuàng)新 DOI：10.16366/j.cnki.10002359.2024.02.13 摘要：基于個(gè)人主義的傳統(tǒng)環(huán)境治理體系，與環(huán)境治理的整體性、系統(tǒng)性、協(xié)同性的本質(zhì)要求之間存在極大的落差和張力，面臨治理實(shí)踐的多重困境。人與自然生命共同體理念的提出...

內(nèi)圣外王的期盼：中國古代君德論及其特征 DOI：10.16366/j.cnki.10002359.2024.02.14 摘要：中國古代君德論起源于殷周，發(fā)展于兩漢，興盛于唐，繁榮于兩宋，變革于明末清初，一脈相承而內(nèi)容不斷豐富。君德的內(nèi)容包含了君主的德性、器識(shí)、才智、能力等諸多因素...
漢代生育禁忌習(xí)俗中的性別與權(quán)力 DOI：10.16366/j.cnki.10002359.2024.02.15 摘要：兩漢社會(huì)出現(xiàn)了比先秦時(shí)期更為嚴(yán)苛的生育禁忌，人們普遍認(rèn)為產(chǎn)婦不潔且危險(xiǎn)，產(chǎn)孕異常、忌日出生的嬰兒會(huì)妨害父母。因此，承擔(dān)生育重任的產(chǎn)婦和某些“特殊嬰兒”被當(dāng)...
南京國民政府時(shí)期監(jiān)獄經(jīng)費(fèi)芻議 DOI：10.16366/j.cnki.10002359.2024.02.16 摘要：南京國民政府時(shí)期，司法獨(dú)立為時(shí)代所倡導(dǎo)，人們圍繞監(jiān)獄經(jīng)費(fèi)來源問題展開了爭(zhēng)論，人們期望監(jiān)獄經(jīng)費(fèi)由中央政府統(tǒng)一撥付，但因?yàn)樨?cái)政困難，這一愿望最終難以實(shí)現(xiàn)。就江...

古典詩歌中“河清”意象的內(nèi)涵累積及文化意義 DOI：10.16366/j.cnki.10002359.2024.02.17 摘要：黃河澄清是一種自然現(xiàn)象，在古代多被賦予人文意蘊(yùn)，形成中國古典詩歌中的“河清”意象。先秦至唐，“河清”被賦予情感表達(dá)與政治祥瑞兩種意涵。唐以后，意象疊加的形...
論李贄對(duì)蘇軾文學(xué)思想的辯證接受 DOI：10.16366j.cnki.10002359.2024.02.18 摘要：在陽明心學(xué)影響下，明代儒學(xué)思潮發(fā)生轉(zhuǎn)向，以天理為本體的程朱理學(xué)開始退潮，而以情感為本體的蘇氏蜀學(xué)受到空前關(guān)注。在此背景之下，李贄對(duì)蘇軾的接受尤其值得重視。作...
傳統(tǒng)的賡續(xù)：論晚清小說批評(píng)中的“味” DOI：10.16366j.cnki.10002359.2024.02.19 摘要：“味”是古代文論的重要范疇之一，晚清批評(píng)家將其用于對(duì)新小說的宣傳和闡發(fā)之中，充實(shí)和豐富了它的內(nèi)涵。晚清小說批評(píng)家對(duì)“味”范疇的使用大致有兩種情況：其一，以“...

傳承紅色基因促進(jìn)人民精神生活共同富裕的價(jià)值釋義與實(shí)踐路徑 DOI：10.16366/j.cnki.10002359.2024.02.20 摘要：中國共產(chǎn)黨在一百多年發(fā)展歷程中鍛造了獨(dú)有精神特質(zhì)的紅色基因，蘊(yùn)含著胸懷理想、堅(jiān)定信念的優(yōu)秀品格，弘揚(yáng)正氣、甘于奉獻(xiàn)的道德精神，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新的奮斗品質(zhì)...
社會(huì)場(chǎng)域視角下“三好兒童”的內(nèi)涵詮釋與教育重塑 DOI：10.16366j.cnki.10002359.2024.02.21 摘要：“三好兒童”指具有“好思想、好品行、好習(xí)慣”的青少年兒童，是繼“三好學(xué)生”之后國家對(duì)人才培養(yǎng)提出的新要求。話語表述方式的差異，既反映出“三好兒童”內(nèi)涵與外延...

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