藝術(shù)傳播研究

2024年03期

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"《藝術(shù)傳播研究》由教育部主管，中國傳媒大學主辦，我院承辦。刊物目前載文范圍涵蓋整個藝術(shù)學領(lǐng)域中的諸種學科，學... 展開

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以習近平文化思想為指引推進文藝的中國式現(xiàn)代化 216*291英文中的引號一律用改為中文，'改為’216*291以習近平文化思想為指引推進文藝的中國式現(xiàn)代化·研究闡釋習近平文化思想· ［摘要］“以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興”是黨的二十大提出的政治宣言...

周代的修身之道學說 ［摘要］周代是一個重視“人道”的時代。周代探討的“人道”包括修身濟世、內(nèi)圣外王之道。周人認為，修身的最高理想是超凡入圣。但成為“圣人”是很難的，退而求其次，則“內(nèi)圣”之道集中表現(xiàn)為“君子之道”。周朝以仁德治天下，“君子之道”學說應(yīng)運而生。儒...
“服妖”現(xiàn)象評判話語的意識基礎(chǔ)及雙重價值觀映照 ［摘要］“服妖”現(xiàn)象的評判話語根植于漫長的先民生活習俗觀念。其話語評判觀念的原型思維是“巫”意識，體現(xiàn)了人類原始宗教思維的能動性和規(guī)律性。在新的社會環(huán)境中，“巫”意識判斷生活事象的話語發(fā)生了適應(yīng)性變更，具有了特殊的時代語境表征?！胺痹u判...

人工智能時代數(shù)字人文方法的革命性運用 ［摘要］數(shù)字人文方法曾長期隱而不顯地被運用于藝術(shù)人文領(lǐng)域；在人工智能時代，數(shù)字人文方法以其革命性開始呈現(xiàn)為一種“顯學”，其表征包括人工智能在藝術(shù)價值評估、藝術(shù)教育創(chuàng)新、文化傳承與交流甚至藝術(shù)生產(chǎn)等方面大范圍顯現(xiàn)其充沛能量，以及“數(shù)字藝術(shù)史”...
試論人工智能視覺藝術(shù)的接受轉(zhuǎn)向及其原因 ［摘要］人工智能視覺藝術(shù)在接受上發(fā)生轉(zhuǎn)向的前提是其文本的特殊性，即數(shù)據(jù)算法生成圖像/視頻、文本語言設(shè)置符號秩序和文本數(shù)字敘事形式。這促使人工智能視覺藝術(shù)的接受方式從“凝視”轉(zhuǎn)向“瞥見”，在接受態(tài)度上由“審美”轉(zhuǎn)向“游戲”。這種轉(zhuǎn)向的具體原因...

媒介化時代文化藝術(shù)對外傳播塑造國家形象的維度與策略 ［摘要］文化藝術(shù)對外傳播是塑造國家形象的重要手段，其施為作用主要發(fā)生在國家形象塑造的規(guī)范維度和審美維度兩個層面。增強中華文明傳播力影響力的戰(zhàn)略部署和全面媒介化的時代背景為文化藝術(shù)的對外傳播策略和國家形象塑造策略提出了新的要求。作為世界上唯一...
亟待重鑄有能量的中國藝術(shù)之學 ［摘要］中國藝術(shù)學是一個繼往圣之絕學的學科，它有著格物致知的創(chuàng)學科理念、多元融通的一體化格局、高屋建瓴的中國式架構(gòu)。它在繁盛發(fā)展之期也遇到一些跌宕起伏，其原因固然較多，但歸根結(jié)底是我們這些藝術(shù)學學科的從教者沒有完全盡到應(yīng)盡的守土之責。當下，...
走向社會實踐的藝術(shù):參與式藝術(shù)的批評話語與理論啟示 ［摘要］隨著我國城鎮(zhèn)化從外延式擴張轉(zhuǎn)向內(nèi)涵式建設(shè)，藝術(shù)介入城鄉(xiāng)發(fā)展新格局的一系列具體實踐也催生了對關(guān)于“藝術(shù)之社會參與”的理論的需求。以參與式藝術(shù)作為分析對象，立足前衛(wèi)美學的三股理論思潮和兩派批評論爭，可以通過審美的自律與他律之辯來反思藝術(shù)...

“美在和諧”視域下當代電視劇電影化發(fā)展探析 ［摘要］我國電視劇的電影化創(chuàng)作及其研究，其自覺意識從無到有、逐步增強，從20世紀末的初級階段發(fā)展到了當下的相對高水平的階段。以“美在和諧”的觀點來看，當代電視劇的電影化發(fā)展的主要特征是更好地實現(xiàn)了影視藝術(shù)的融合創(chuàng)新。電視劇在其故事講述中自...
跨文化傳播視域下“國潮”電影的當代性呈現(xiàn) ［摘要］“國潮”消費之風使國產(chǎn)文創(chuàng)產(chǎn)品煥發(fā)生機，由此激發(fā)了公眾對東方美學、文化傳統(tǒng)和民族符號的高漲熱情，在拉升消費內(nèi)循環(huán)之余再度強化了對審美文化的深度群體性認同。國產(chǎn)電影作為我國大眾文化生產(chǎn)與消費的重要對象，尤其需要即時回應(yīng)公眾的審美期待并...
“青年向”:文化自信視域下國產(chǎn)動畫電影的自覺拓展 ［摘要］中國動畫電影正處在從“文化自覺”邁向“文化自信”的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)型時期，由此也正在以往的“低幼向”與“合家歡”方向之外積極區(qū)分目標觀眾，自覺拓展并鞏固分層市場，瞄準數(shù)量龐大的青年受眾，探索一套與“青年向”契合的生產(chǎn)營銷機制?！扒嗄晗颉眹a(chǎn)...

認知·解構(gòu)·重構(gòu):基于解構(gòu)主義論演員的二度創(chuàng)作 ［摘要］20世紀60年代，法國哲學家德里達翻譯并挪用德國哲學家海德格爾的“解構(gòu)”一詞，從法語詞典《利特雷》里拎出了他的“解構(gòu)”主義觀，讓主宰了西方哲學兩千多年的邏各斯中心主義傳統(tǒng)思想受到了前所未有的挑戰(zhàn)。“在場的形而上學”中的“在場”性遭到...
“異質(zhì)改寫”與元雜劇的經(jīng)典化 ［摘要］藝術(shù)和文學的經(jīng)典化，與后世新興媒介藝術(shù)對其的改寫及改編有密切關(guān)聯(lián)。元雜劇作為元代的“一代之文學”，是中國敘事文學和戲劇藝術(shù)領(lǐng)域公認的經(jīng)典體裁，誕生了大量傳世之作。進入20世紀后，新興的連環(huán)畫、舞臺劇、影視劇等藝術(shù)形式當中有大量的元雜...

重塑記憶:“黃河”舞蹈話語的書寫與詮釋 ［摘要］“黃河”舞蹈話語是中華民族共同體的“動覺符號系統(tǒng)”的重要組成部分。鄉(xiāng)土與革命是“黃河”舞蹈話語反復書寫的兩大主題，前者促成了“黃河派”舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作，后者推動了“黃河主題”舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作?！包S河”舞蹈話語受到中華民族社會框架、同質(zhì)性認知...

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