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南方文壇

南方文壇

2024年02期
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《南方文壇》創(chuàng)刊于1987年,是由廣西文聯(lián)主管和主辦的一家面向國內(nèi)外公開發(fā)行的文論雙月刊。1996年改版以來,日漸形成了...     展開

類型

雙月刊

類別

文學(xué)小說
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目錄

點(diǎn)睛

朝向生活世界的文學(xué)批評
20世紀(jì)90年代以來,學(xué)院派文學(xué)批評崛起,取得豐碩成果。我自己正是在學(xué)院建制與培養(yǎng)方案的規(guī)定下學(xué)習(xí)基本的理論、知識(shí)與方法,初步了解何為批評與批評何為的。但身處“學(xué)術(shù)”與“思想”分野的漫長余波之中,我也深刻感受到批評實(shí)踐中的撕裂感,亦即“經(jīng)典...

當(dāng)代前沿

門外說戲
二十二年前,我去蘇州大學(xué)參加王堯教授辦的小說家論壇,當(dāng)時(shí)我們之間語言交流還有點(diǎn)障礙,但是我們創(chuàng)造了作家和批評家交談最長的紀(jì)錄,談了三天三夜,后來整理出了一部二十多萬字的對話錄。 最近這兩年王堯搖身變成了小說家,他的《民謠》寫得很好?,F(xiàn)在流行...
重讀“文學(xué)家”莫言或文學(xué)世界中的小說與戲劇
無論從哪個(gè)方面來看,莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)(簡稱諾獎(jiǎng))都是中國文學(xué)的一個(gè)“事件”。這并非說諾獎(jiǎng)的加持能一勞永逸地將一個(gè)“歷史中的”作家鉚定為超越時(shí)限的“經(jīng)典作家”,而是莫言的獲獎(jiǎng)在各個(gè)層面都象征性地滿足了自魯迅以來中國文學(xué)對于諾獎(jiǎng)的種種復(fù)雜情...
我們今天的世界能不能納入話劇的視野?
除了《鱷魚》,莫言的劇作還有《我們的荊軻》《霸王別姬》《鍋爐工的妻子》《錦衣》等。1996年,莫言應(yīng)編劇王樹增之邀寫作《霸王別姬》。該劇2000年在北京人民藝術(shù)劇院小劇場上演?!段覀兊那G軻》發(fā)表于《鐘山》2004年第2期。2015年寫完初稿...
反常合道·流水行云:小議當(dāng)代作家的“晚期風(fēng)格”
一 謫居黃州,閑來無事,除四處尋訪勝跡,吟詩作賦,寄托懷抱外,蘇軾還有意教導(dǎo)子侄。趙德麟曾在蘇轍家親見蘇軾寄給侄子的書札,其中有論少年文與老年文之異同,頗有可觀處: 二郎侄:得書知安,并議論可喜,書字亦若無難處。止有一事與汝說,凡文字,少小...

今日批評家

“賽先生也成了賽同志”
一、走出實(shí)驗(yàn)室:“科學(xué)”的社會(huì)化 這三十年來,有一個(gè)名詞在國內(nèi)幾乎做到了無上尊嚴(yán)的地位;無論懂與不懂的人,無論守舊和維新的人,都不敢公然對他表示輕視或戲侮的態(tài)度。那個(gè)名詞就是“科學(xué)”。 ——胡適《〈科學(xué)與人生觀〉序》(1923)① 大興的努...
賽先生:當(dāng)代中國人文學(xué)研究的重要視角
我的專業(yè)是中國現(xiàn)代文學(xué)研究,但對中國當(dāng)代文學(xué)的創(chuàng)作與研究,始終有濃厚的興趣。我對當(dāng)下中國當(dāng)代文學(xué)及其研究,在滿懷焦慮的同時(shí),又充滿好奇心:在后疫情時(shí)代的前所未有的歷史大變動(dòng)中,和我們每個(gè)人生存息息相關(guān)的文學(xué)與研究,在面對危機(jī)的同時(shí),又迎來什...
編輯部來了個(gè)年輕人
一 李靜是我的師妹,不是一般意義上的師妹,是嚴(yán)格意義上的師妹——我們都是韓毓海老師的研究生,按照流行的說法,屬于一個(gè)師門。 但在李靜到《文藝?yán)碚撆c批評》編輯部工作之前,我跟她卻不熟,甚至可以說不認(rèn)識(shí),現(xiàn)在想起來,原因大概有兩個(gè)。一是韓老師沒...

現(xiàn)場

“經(jīng)典重釋與文化傳承”學(xué)術(shù)論壇紀(jì)要
時(shí)間:2023年9月16日 地點(diǎn):廈門大學(xué)思明校區(qū)科學(xué)藝術(shù)中心 主辦:《南方文壇》雜志、廈門大學(xué)中國語言文學(xué)系 主持人:張學(xué)昕 與會(huì)者:南帆、汪文頂、王堯、吳俊、張清華、郜元寶、文貴良、季進(jìn)、何平 張學(xué)昕(遼寧師范大學(xué)文學(xué)院教授):非常榮幸...
漢語新詩創(chuàng)作及研究的現(xiàn)狀與未來
時(shí)間:2023年10月24日 地點(diǎn):重慶市兩江協(xié)同創(chuàng)新區(qū)域融合創(chuàng)新中心 主持人:蔣登科 與談人:方長安、龔學(xué)敏、臧棣、朱壽桐 蔣登科(西南大學(xué)中國新詩研究所教授):非常高興在第八屆華文詩學(xué)名家國際論壇開幕前夕,邀請到方長安、龔學(xué)敏、臧棣、朱...

理論新見

影像、衣飾和邊界
我以前寫過一篇文章,叫做《更衣對照亦惘然——張愛玲作品中的衣飾》,把《更衣記》和《對照記》放在一起討論,也涉及影像和服裝。但這次我又重新學(xué)習(xí)了巴赫金的“邊界”理論,就想把它放進(jìn)來一起討論,其實(shí)是把《對照記》放在中國攝影史和現(xiàn)代服裝史這么一個(gè)...
文學(xué)與民間
最近,西南某大學(xué)文學(xué)院開了一個(gè)全國性的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究方面的學(xué)術(shù)會(huì)議,會(huì)議的主題是“民間、民俗與地方文學(xué)的當(dāng)代價(jià)值”。朋友圈里,好幾位與會(huì)者轉(zhuǎn)發(fā)了會(huì)議信息。我在一位朋友轉(zhuǎn)發(fā)的信息下面留言:“‘民間’、‘民俗’是并列的概念嗎?啥叫‘地方文學(xué)...
新世紀(jì)長篇小說中的知識(shí)分子敘事
我們注意到,在時(shí)間的腳步跨入新世紀(jì)之后,中國文壇曾經(jīng)先后出現(xiàn)了一批旨在關(guān)注、思考和表現(xiàn)知識(shí)分子這一特定人群的長篇小說。具體來說,這一方面值得引起高度關(guān)注的作品,主要包括有宗璞的《西征記》、格非的《春盡江南》、范遷的《錦瑟》、劉醒龍的《蟠虺》...
華夷風(fēng)土
作為地理名詞,“南洋”起自明末,泛指中國大陸南方沿海區(qū)域,以及南海區(qū)域的中南半島、馬來半島,群島還有無數(shù)島嶼——即今日的東南亞?!澳涎蟆敝辽儆腥N定義。清代水師曾有“南洋”艦隊(duì),顧名思義,鎮(zhèn)守中國南方海域。更廣為人知的則是中國東南沿海地區(qū)人...
韓松與現(xiàn)實(shí)之夢
“在我看來,火車越往東開就越不準(zhǔn)時(shí)。那開到中國又如何呢?” ——布萊姆·斯托克(Bram Stoker),《德古拉》(Dracula) 20世紀(jì)80年代,正值中國改革開放高峰時(shí)期。當(dāng)時(shí),中國對于能否躋身世界強(qiáng)國之林,展開了廣泛討論...
“接受”與“再創(chuàng)”:約恩·福瑟的作品在中國
引言 2023年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予了挪威作家約恩·福瑟,“因?yàn)樗膭?chuàng)新戲劇和散文為不可言喻的事物發(fā)出了聲音”。福瑟常被稱作“新易卜生”,其作品在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。福瑟曾經(jīng)說過,“東方人仿佛能比西方人更好地理解我的作...

打撈歷史

史論與史料并重:陜西當(dāng)代文學(xué)批評史的建構(gòu)
這次由浙江大學(xué)文學(xué)院和哈佛大學(xué)亞洲研究中心主辦的學(xué)術(shù)會(huì)議,有個(gè)相當(dāng)宏大的總主題,即“東亞、東南亞與世界漢學(xué):理論建構(gòu)與批評實(shí)踐的新方向”,通知中還特別提示了五個(gè)分議題,涉及世界漢學(xué)視域中的文史哲教、世界漢學(xué)與人類命運(yùn)共同體的內(nèi)在關(guān)聯(lián)等重要命...
丁聰繪葉靈鳳《永久的女性》系列插圖初探
1936年7月,葉靈鳳長篇小說《永久的女性》初版本由上海大光書局印刷發(fā)行。葉靈鳳在《題記》中談及《永久的女性》創(chuàng)作緣起: 一九三五年的秋天,應(yīng)了那時(shí)新創(chuàng)刊的《小晨報(bào)》之約,我寫下這部《永久的女性》。這是我第三次為每天出版的日報(bào)寫連載小說,而...
晚清在華英文報(bào)刊戲曲英譯的本土視域與文化重構(gòu)
明清以降,在中西文化交流與漢學(xué)確立過程中,以地方戲?yàn)橹黧w的中國戲劇譯介與海外流傳逐漸構(gòu)成中國文化走出去的重要內(nèi)涵與渠道。西方引入中國戲曲藝術(shù)與戲劇表演始于元雜劇《趙氏孤兒》的文本翻譯,其最初譯本出現(xiàn)在1735年耶穌會(huì)士杜赫德(Jean-Ba...

批評論壇

主持人語:同時(shí)異代與異代同時(shí)
2023年10月7—27日,北京大學(xué)中文系設(shè)席“胡適人文講座”,邀請黃子平教授在“文學(xué)主題學(xué)”總題下,做了三場演講。其間10月20日,又舉行一場“圍桌談麈”,中文系現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)共有13位老師出席,就“同時(shí)代人”這一主題各有議論,頗多勝義。...
引言:斷裂時(shí)代的文學(xué)與批評
我的學(xué)生去做概念的譜系學(xué)搜尋,說我在1983年的時(shí)候?yàn)橼w園的那本《艱難的選擇》寫過一個(gè)很短的小引,在小引里邊就已經(jīng)提到“同時(shí)代人”這個(gè)詞。其實(shí)是我年輕的時(shí)候讀“別車杜”(別林斯基、車爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫)讀來的。那年頭除了讀馬列文論,...
“同時(shí)代人”的相依為命
在2019年我們也召開過同題討論會(huì)。此后四年時(shí)間,中國、世界以及我們自身,都變了,真可謂“歷史的巨變”。就今天到會(huì)的子平、平原和我,以及沒有到會(huì)的玫珊、曉虹、趙園、得后而言,我們“四家人”,最大的變化,就是大家“都老了”。最近,我為自己的《...
大時(shí)代的影響與焦慮
在我學(xué)術(shù)成長的旅程上,三十八年前的“二十世紀(jì)中國文學(xué)三人談”至關(guān)重要。此后關(guān)于“燕園三劍客”的說法廣泛流傳,作為小弟的我,獲益最大。近年好幾次與錢、黃兩位兄長同臺(tái)表演,我都不失時(shí)機(jī)地向他們致謝。比如,2018年10月13日在北京大學(xué)舉辦的“...
文學(xué)之所以求真、致善、盡美
這個(gè)有關(guān)時(shí)代與文學(xué)的話題,沒有想到,自覺還年輕的我也要開始談?wù)摿?。子平、平原老師?7級(jí),我跟在座計(jì)璧瑞是大學(xué)同學(xué),是79級(jí)。79級(jí)比較有意思,比較沾光的一點(diǎn),是可以歸劃到“文革”以后恢復(fù)高考的所謂新三屆。在新三屆里面,77、78級(jí)以外還可...
關(guān)于“同時(shí)代人”的一點(diǎn)聯(lián)想
黃子平老師用阿甘本“同時(shí)代人”概念來引發(fā)話題思考,當(dāng)人們接觸它的時(shí)候,會(huì)有兩個(gè)層面的理解,一個(gè)層面是概念的原始意義,也就是阿甘本論述中“同時(shí)代人”的幾重寓意;另一個(gè)是結(jié)合我們自身的感受,更多地從字面意義上理解它,或受它啟發(fā)而產(chǎn)生某些聯(lián)想和引...
時(shí)代可能折疊:關(guān)于同時(shí)代的思考
這次的“圍桌談麈”,真的頗有古人“揮麈清談”之雅。各位老師講得都很真誠,既有古風(fēng),又很有“時(shí)代感”,我是深深地被打動(dòng)了。陳平原老師說他是四十年前來到北京大學(xué),我也是四十年前來到北大——他是來讀博士,我是來讀本科。10月14日舉行了我們83級(jí)...
寫作與批評主體的重建
2019年的深秋時(shí)節(jié),我有幸參加了黃子平先生新書《文本及其不滿》的發(fā)布會(huì),那次發(fā)布會(huì)的標(biāo)題也是“同時(shí)代人的文學(xué)與批評”,當(dāng)時(shí)就感到子平老師闡述的“同時(shí)代人”的觀點(diǎn)蘊(yùn)含了非常豐富的話題空間。這次看關(guān)于此次座談會(huì)的海報(bào),仔細(xì)閱讀了一下出自黃子平...
需要辨析的“同時(shí)代人”
我是抱著來聽子平老師講課的心情來參加這場討論的。以前因?yàn)楦鞣N原因,很遺憾一直沒有機(jī)會(huì)完整地聽子平老師上課,剛才的開場白有些簡短,聽得還有點(diǎn)不過癮。當(dāng)然,聽的時(shí)候,我也做了一點(diǎn)筆記,下面就著自己的筆記,談幾點(diǎn)感受。 有關(guān)“同時(shí)代人”的討論,在...
反思?xì)v史主義:文學(xué)批評對文學(xué)史的拯救
黃子平老師提出的“同時(shí)代人”概念出自阿甘本。這個(gè)詞的含義與我們通常從字面引起的聯(lián)想——作為代際關(guān)系的“同代人”的意涵十分不同。它不是一個(gè)社會(huì)學(xué)概念,而是指向人文學(xué)者對自我與時(shí)代以及對一種新的時(shí)間哲學(xué)和歷史哲學(xué)的思考。在阿甘本看來,“真正同時(shí)...

現(xiàn)象解讀

20世紀(jì)中國電影理論批評傳統(tǒng)的形成、變革與發(fā)展
中國電影理論批評是隨著電影這種新型文藝樣式傳入中國以后,國人對它的了解和認(rèn)識(shí)逐步深入,以及伴隨著國產(chǎn)民族電影的誕生與發(fā)展歷程,一方面持續(xù)引入和學(xué)習(xí)借鑒域外各種電影理論批評的資源,另一方面則從中華文化和中華美學(xué)的寶庫中不斷汲取營養(yǎng)而逐步形成自...
情動(dòng)機(jī)制與類型經(jīng)驗(yàn)的雙向掘進(jìn)
電影批評與電影理論關(guān)系密切。一方面,某些重要的電影理論是通過電影批評提出來的,例如安德烈·巴贊的《電影是什么?》,該書由一篇篇影評文章組成,卻蘊(yùn)含了著名的“攝影影像的本體論”“完整電影”“長鏡頭”等理論①,對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。另...
時(shí)代敘事與理性介入
“認(rèn)識(shí)了李朝全,就是認(rèn)識(shí)了踏實(shí)、勤勉和忠厚。作為知名的評論家,他總是那樣謙和地微笑著,用大量精力去發(fā)掘別的作家的光彩與奉獻(xiàn),同時(shí)再擠出時(shí)間從事自己的創(chuàng)作。他的頭腦進(jìn)行的是全息勞動(dòng),左腦做研究,右腦搞創(chuàng)作。他像一臺(tái)挖掘機(jī)堅(jiān)持著文學(xué)的追求,深度...
且看孤獨(dú)如何被擊敗
孤獨(dú)或許可以被視作吳錦雄詩歌寫作中最重要的關(guān)鍵詞。這個(gè)關(guān)鍵詞與吳錦雄生活的城市——深圳——恰相呼應(yīng)。眾所周知,孤獨(dú)是現(xiàn)代性的特產(chǎn)。而深圳的體量、深圳自帶的現(xiàn)代色彩、深圳潛藏的危險(xiǎn)、深圳的孤絕、深圳的無情和它偶爾的詩意與溫情,不僅與吳錦雄的孤...
在轉(zhuǎn)變、構(gòu)擬與連綴中擁抱大的世界
引言 弋舟著作豐富,只從小說創(chuàng)作數(shù)量上來看,短篇、中篇和長篇均已可觀,但如有讀者產(chǎn)生了基于作品的進(jìn)一步了解的興趣,就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者已有的人生經(jīng)歷、部分小說的寫作時(shí)間和背景等還較不清楚;此外,如果讀者要想簡述其一篇小說的內(nèi)容以饗友人,恐怕也不是件...
氛圍的生成:論蘇童小說的聲音景觀
氛圍如同小說的“磁場”,是在小說整體之上產(chǎn)生的,小說營造了“氛圍”,但“氛圍”本身已超越小說,凝結(jié)了作家的經(jīng)歷、審美趣味和藝術(shù)感覺。蘇童的小說散發(fā)著特有感傷、纖細(xì)、懷舊、頹廢的氛圍,這使得他的作品極具辨識(shí)度和個(gè)人風(fēng)格。許多學(xué)者注意到了蘇童的...
柏爾修斯之鏡:小說寫作中的幾種鏡面隱喻
希臘神話中有一個(gè)蛇發(fā)女妖美杜莎,任何直視她目光的人都會(huì)變成石像。英雄柏爾修斯為了殺死美杜莎,利用雅典娜之盾,在盾牌的反光中觀察美杜莎,然后用寶劍砍下了她的頭顱。 這是卡爾維諾在《美國講稿》“輕逸”一節(jié)中講的故事,為了引出他想要闡述的問題:“...
鄉(xiāng)賢文化書寫的百年變遷與反思
一、引言:中西古今與城鄉(xiāng)之際 晚清以降,東西文化在這片古老的土地上際會(huì),碰撞、交匯,直至融合,生出新的燦爛。百年來的中國,有一對重大命題一直交織和糾結(jié):一是中西問題,一是古今問題。這一對命題幾乎可以說是所有中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)理論問題的宏觀背景和潛...
學(xué)者小說:“無界”時(shí)代的“多棲”寫作
一般而言,作家都具有多套筆法,“兩棲”或“多棲”寫作在整個(gè)文學(xué)史上都是十分常見的現(xiàn)象,不少人既從事文學(xué)研究工作,也進(jìn)行原創(chuàng),涉及不同的文體,很多從事文學(xué)理論批評的學(xué)者同時(shí)也是詩人、散文家、小說家。如丁帆的散文寫作,張清華、張新穎的詩歌寫作。...
漓江畫派花鳥畫的文脈與風(fēng)格
引言 花鳥畫是中國傳統(tǒng)繪畫的重要組成部分,它以寫生為基礎(chǔ),以意境為目標(biāo),表現(xiàn)自然界的花草鳥獸,寄寓人類的情感和理想。中國花鳥畫經(jīng)過歷代畫家的不斷創(chuàng)新和發(fā)展,形成了多種流派和風(fēng)格,如北宋的院體花鳥,南宋的院派花鳥,元代的文人花鳥,明清的工筆花...
侗族大歌技藝的傳承及其思考
多數(shù)人通常將技藝聯(lián)想到手工藝的制作工藝技術(shù),忽略了藝術(shù)的技藝成分,其實(shí)任何一種藝術(shù)都包含有技藝的成分。藝術(shù)作品的創(chuàng)作與呈現(xiàn)離不開技藝,技藝是承載藝術(shù)作品生命的重要基底。從“非遺”層面對技藝進(jìn)行研究,目前以工藝類的項(xiàng)目居多,音樂類項(xiàng)目中針對技...
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