人文雜志

2024年05期

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本刊是我國唯一以“人文”冠名的學術理論刊物。自1957年創(chuàng)刊以來的近半個世紀，它一貫明確倡導彪炳人文精神，傳承中華文明，... 展開

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習近平文化思想的歷史辯證法蘊涵 習近平文化思想是馬克思主義文化思想中國化時代化的表達，對于這一新型文化思想的闡釋與解讀必須堅持歷史辯證法的思路。以“整全的資源”“發(fā)展的觀點”“聯(lián)系的視角”和“歷史的思維”辯證審視習近平文化思想，可以全面而深刻地把握這一全新文化思想的生成性...
新質生產力的出場邏輯、核心內涵與實現(xiàn)路徑 新質生產力是總結人類發(fā)展歷史經驗、順應生產力發(fā)展時代潮流、反映高質量發(fā)展需求而建構的全新理論話語。從國際背景看，新質生產力已經成為全球競爭的戰(zhàn)略制高點；從國內背景看，加快形成新質生產力是產業(yè)升級、經濟轉型成功的關鍵，也是實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的新...

技術驅動的社會轉型與中國特色社會學學科發(fā)展 中國社會正經歷從傳統(tǒng)“農業(yè)社會”向現(xiàn)代“工業(yè)社會”、進而向“信息社會”高級階段“智能社會”的跨越式雙重轉型。這種雙重轉型具有疊加性和不均衡性特征。驅動社會轉型的動力機制是科技革命、產業(yè)變革引發(fā)社會時空、社會結構和運行方式變化，動力來源是物理...

治國大法的古老傳承 《尚書·洪范》號稱中國古代的“治國大法”，據(jù)說最初是由上天賜給大禹的，夏商兩代世世傳承，在周初由箕子口述記載下來。近代以來學者對這一傳統(tǒng)說法提出質疑，認為是戰(zhàn)國以后所作，由此解構了它的經典價值。但是通過考古發(fā)現(xiàn)，近年來學界已經重新...
周文王形象的文化建構及其意義 文王是周王朝的開國先君，又是歷代帝王的圣君典范?！对娊洝贰渡袝返认惹匚墨I中的周文王形象是周人經過精心設計而呈現(xiàn)的。周人通過對文王生平事跡的加工與美化，將文王塑造成偉大的開國領袖、理想中的完美圣人。周人又在禮樂文化中對“文王之德”進行藝術化...
論《詩經》中以傳承典范為目的的樂歌書寫 《詩經》的結集過程延續(xù)數(shù)百年，其間《詩經》的禮樂教化功能日漸明顯，因之有些需要被傳承的典范理念、行為規(guī)范等便被創(chuàng)作為樂歌收入《詩經》中，以借助《詩經》的經典地位達到傳承教化的目的。目前所傳《詩經》文本中的有些篇目體現(xiàn)了《詩經》創(chuàng)作編輯過程中...

國民政府封鎖長江殲滅日艦謀劃及其抗戰(zhàn)意志 從１９３１年“九一八事變”到１９３７年“八一三事變”，日本侵華步步為營，蔣介石和南京國民政府的抗戰(zhàn)意志則日趨堅定。面對日本海軍陰謀控制長江并分裂中國的挑釁，國民政府針鋒相對地研究制定了封鎖長江、殲滅日本戰(zhàn)艦的計劃，并在最后關頭付諸行動?！笆?..
太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)前日本南進侵略政策的發(fā)展與演變 日本發(fā)動的太平洋戰(zhàn)爭與其此前“北進、南進”的侵略方向選擇有著密切關系。原本自全面抗戰(zhàn)爆發(fā)以來，日本陸軍及其影響下的近衛(wèi)文!內閣除侵華之外，主要重視的是以防蘇反蘇為目標的“北進”侵略方針。對此，熱衷“南進”的日本海軍、逐漸親近海軍的外務省是心...

數(shù)字化生存：一種存在論意義上的探討 隨著數(shù)字時代的來臨，人類個體以數(shù)字分身或數(shù)字化身方式實現(xiàn)數(shù)字化生存。人的數(shù)字化生存可以從三個維度加以考察，即數(shù)字人、數(shù)字生活與數(shù)字人格。數(shù)字人是人的數(shù)字化生存的前提，數(shù)字生活是人的數(shù)字化生存的內容，數(shù)字人格是人的數(shù)字化生存的形象。人的數(shù)字化...
數(shù)字時代的情感共同體：“粉絲”是如何集結成為“飯圈”的？ 數(shù)字時代的“飯圈”呈現(xiàn)出了空前的行動—組織能力，并產生了復雜而深刻的公共影響?！帮埲Α笔欠劢z情感與數(shù)字技術緊密結合的產物。在場景時空延展、傳播內容虛擬化、交互過程具有選擇性的數(shù)字平臺中，“粉絲”基于近距離“養(yǎng)成”式的情感喚醒、以偶像人設為中...

數(shù)字政府的“效能—法治”張力及其調適框架 數(shù)字政府的技術治理面臨更為深刻的“效能—法治”悖論。數(shù)字政府范式對治理效能的過度推崇，可能加深它與法治政府價值追求的內在鴻溝。這要求全面深化對數(shù)字政府“效能—法治”張力的認知，建構充分調適“數(shù)治—法治”二元結構矛盾的數(shù)字法治政府，系統(tǒng)消解行...
農村人居環(huán)境數(shù)字治理何以有效？ 農村人居環(huán)境數(shù)字治理有效已經成為關乎高質量推進鄉(xiāng)村全面振興以及達成中國式環(huán)境治理現(xiàn)代化的重中之重?；凇稗r村人居環(huán)境數(shù)字治理何以有效”的核心研究目標，借鑒政策生命周期理論，本文構建了“何以發(fā)生”“何以定位”“何以推進”“何以落地”“何以保障...