藝術(shù)大觀

2024年25期

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《藝術(shù)大觀》雜志是經(jīng)國家廣播電視總局批準(zhǔn)，由天津出版?zhèn)髅郊瘓F有限公司主管、天津人民出版社有限公司主辦，面向社會精英階層的... 展開

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得失之間 如同有朝陽的升起，就有夕陽的落下；有天上的月圓，人間就注定有月半。貧窮時渴望財富，孤寂時渴望愛情，年老時渴望青春年少，死亡前又留戀生命。痛苦伴隨歡樂，健康與疾病并行，聚散離合，憂患得失，全是一念之間。有得必有失：得到了成熟，就失去了天真；選...

溫馨的意味 參加工作了，我將老父親從哈爾濱接到了北京。14年來的一間筒子樓宿舍，里里外外被老父親收拾得一塵不染。傍晚，我在家里寫作，老父親將兒子從托兒所接回來了。聽父親用濃重的山東口音教兒子數(shù)樓階：“一、二、三……”所有在走廊里做飯的鄰居聽了都笑，我在...
我在想你 在年輕的時候，在那些充滿了陽光的長長的下午，我無所事事，也無所懼怕，只因為我知道，在我的生命里有一種永遠(yuǎn)的等待。挫折會來，也會過去，熱淚會流下，也會收起。沒有什么可以讓我氣餒，因為，我有著長長的一生，而你，你一定會來。今天，陽光仍在，我...

潑墨成峰，點染為水：寫意山水的藝術(shù)魅力 摘要：本文旨在探討寫意山水的藝術(shù)魅力，通過解析“潑墨成峰，點染為水”的藝術(shù)手法，闡述寫意山水在中國傳統(tǒng)繪畫中的獨特地位及其對后世藝術(shù)創(chuàng)作的影響。文章分析了寫意山水畫的技法特點、意境營造以及文化價值，指出其不僅是中國傳統(tǒng)繪畫的瑰寶，也是中華...
賞析中國畫留白藝術(shù) 摘要：留白是中國畫中具有深厚哲學(xué)理念的繪畫技法，其起源與發(fā)展有著悠久的歷史，留白融合了老莊“知白守黑”的觀點。在這個觀點下，留白成為中國畫獨特的空間構(gòu)成形式之一。它不再是單純的視覺上的空白，更是畫家情感和意境傳遞的載體。關(guān)鍵詞：留白；中...
陸儼少繪畫中的詩意畫 摘要：詩與畫作為我國的傳統(tǒng)藝術(shù)形式分屬不同的藝術(shù)門類，但在我國文化的統(tǒng)攝下，兩者在主旨和追求上有著諸多相似之處，如對意境的追求等。陸儼少的作品中有相當(dāng)比重的詩意繪畫，《杜甫詩意畫一百開》是其代表作，本文對照杜甫的詩與陸儼少繪畫進行了簡要分...
宋代小景畫中的禽鳥賞析 摘要：本研究以宋代小景畫中的禽鳥描繪為核心，探討其在藝術(shù)技法與文化表達(dá)中的雙重作用。宋代小景畫作為獨特的繪畫形式，運用“以小見大”的理念在有限的畫面中呈現(xiàn)廣闊意境，而其中的禽鳥內(nèi)容不僅是畫面結(jié)構(gòu)的重要組成部分，也在營造文人精神氛圍中起到關(guān)...
民俗色彩文化對湖湘文創(chuàng)品牌的影響 摘要：為推動地方文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，加強地方民俗文化的傳承與弘揚，在國家不斷加大傳統(tǒng)文化保護傳承的背景下，本文深入探究了民俗色彩文化對文創(chuàng)品牌的影響。本文以湖湘文創(chuàng)品牌的建設(shè)與發(fā)展為基礎(chǔ)，從整體上總結(jié)了該地民俗色彩文化的內(nèi)涵與特點，從視覺...
“形異”觀念下元明清洛神題材繪畫形象嬗變 摘要：“形異”觀念下的元明清洛神題材繪畫形象嬗變，其表面上是洛神造型、氣質(zhì)的變化，實際上是歷代畫家在其不同歷史語境中對洛神這一經(jīng)典形象理解、重塑的結(jié)果?！靶萎悺痹从诋嫾业奶煨?，源于繪畫藝術(shù)語言的流變，源于美學(xué)觀念的創(chuàng)新與發(fā)展。本文從這三個...
都市水墨的視覺語言及其在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中的多元化應(yīng)用 摘要：本文深入探討都市水墨的視覺語言及其在當(dāng)代藝術(shù)中的多元應(yīng)用，分析傳統(tǒng)水墨元素、都市符號和空間構(gòu)成如何在都市水墨中融合，形成獨特的視覺體系?；凇肮P墨當(dāng)隨時代”的理念，本文剖析了都市水墨在繪畫、裝置藝術(shù)、公共藝術(shù)項目等領(lǐng)域的創(chuàng)新表現(xiàn)，揭...
現(xiàn)代陶瓷香器設(shè)計的創(chuàng)新方法 摘要：陶瓷香器設(shè)計具有悠久的歷史文化，也蘊藏著深厚的文化內(nèi)涵，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化的特殊展現(xiàn)。如今，在現(xiàn)代社會發(fā)展的背景下，我國開始重視陶瓷香器文化的傳承與發(fā)展，本文基于陶瓷香器的文化及設(shè)計發(fā)展的歷史，針對性地提出了陶瓷香器設(shè)計及創(chuàng)新方...
視覺傳達(dá)設(shè)計中的多媒體藝術(shù)表現(xiàn)形式 摘要：在當(dāng)今這個信息爆炸的時代，視覺傳達(dá)設(shè)計作為連接信息與受眾的橋梁，其重要性不言而喻。隨著科技的飛速發(fā)展，多媒體藝術(shù)逐漸嶄露頭角，成為視覺傳達(dá)設(shè)計中不可或缺的一部分。本研究將全面剖析多媒體藝術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計中的基礎(chǔ)元素、具體表現(xiàn)形式以及...
基于中國傳統(tǒng)色彩的平面設(shè)計審美表達(dá) 摘要：中國傳統(tǒng)色彩蘊含著深厚的文化底蘊和審美價值，對于平面設(shè)計而言，這些傳統(tǒng)色彩不僅豐富了設(shè)計的視覺語言，還承載著傳達(dá)文化和情感的重要作用?；诖耍恼聫闹袊鴤鹘y(tǒng)色彩的基本特征與象征意義出發(fā)，分析了中國傳統(tǒng)色彩在平面設(shè)計中的應(yīng)用價值，主要...
新金陵畫派精神對中國人物畫創(chuàng)作的影響 摘要：新金陵畫派作為中華人民共和國成立后中國畫壇的重要流派之一，將傳統(tǒng)筆墨與現(xiàn)代生活緊密融合，倡導(dǎo)“筆墨當(dāng)隨時代”理念，其獨特的寫生實踐反映了時代風(fēng)尚的同時，對中國畫創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在新金陵畫派的實踐中，寫生精神被賦予了新意，它不再...
當(dāng)代視域下雕塑形態(tài)與家具設(shè)計的藝術(shù)融合 摘要：隨著藝術(shù)設(shè)計類目的發(fā)展和完善，雕塑藝術(shù)與家具設(shè)計同作為一種藝術(shù)載體在人們的社會生活中承擔(dān)著重要的角色。兩者在審美形式、創(chuàng)作運用以及空間關(guān)系上均存在許多共性。同雕塑藝術(shù)的發(fā)展相同，家具產(chǎn)品的藝術(shù)形態(tài)同樣也取決于當(dāng)時的社會需要和審美偏好...
金屬藝術(shù)品傳承中的地域局限性 摘要：本文從金屬藝術(shù)品傳承的地域局限性的角度出發(fā)，以錫器藝術(shù)品作為具體研究對象，對錫器藝術(shù)品的歷史進行追根溯源，并對其工藝進行詳細(xì)分析，深挖其文化內(nèi)涵，進而探討其發(fā)展過程、特色、現(xiàn)狀及存在的問題。本文經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，錫器藝術(shù)品在傳承發(fā)展過程中...

話劇院舞臺人物造型與角色塑造 摘要：話劇院舞臺的人物造型與角色塑造是戲劇表現(xiàn)的核心要素，本文對此進行了詳細(xì)論述。在人物造型方面，通過服裝設(shè)計、化妝與發(fā)型以及道具和配飾，塑造了角色的外在形象，并增強了其戲劇性。角色塑造的方法，包括深入分析角色的社會地位、歷史背景、心理狀...
中式美學(xué)與西式手法的巧妙融合 摘要：由江蘇演藝集團創(chuàng)排的歌劇《桃花扇》成功上演，獲得廣泛贊譽與認(rèn)可。本文從多個角度對歌劇《桃花扇》進行了深入剖析，包括其劇情內(nèi)容、音樂創(chuàng)作、舞臺呈現(xiàn)、藝術(shù)特色、思想內(nèi)涵等方面，指出該劇不僅繼承了中國傳統(tǒng)戲曲的美學(xué)原則，還借鑒了西方歌劇的...
戲曲舞臺設(shè)計中的中式建筑元素賞析 摘要：舞臺美術(shù)在戲曲表演中起著關(guān)鍵作用，通過多種藝術(shù)手段構(gòu)建戲劇環(huán)境與角色形象。本文探討了傳統(tǒng)中式建筑元素在戲曲舞臺設(shè)計中的應(yīng)用。傳統(tǒng)戲曲舞臺采用斗拱、屋檐、屏風(fēng)等元素，以簡化和符號化的方式展現(xiàn)多層次空間和象征意義。隨著多媒體和舞臺機械等...
中國民族民間舞的情緒情感在舞臺表演中的作用和應(yīng)用 摘要：我國民族民間舞蹈作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，經(jīng)歷了數(shù)千年的傳承和發(fā)展，在表演時極為注重情緒的表達(dá)和情感的寄托，這就需要舞蹈演員在舞臺上通過情緒情感把控和技術(shù)技巧表現(xiàn)，為廣大觀眾傳遞舞蹈作品想要表達(dá)的情感，提升舞臺表演的整體效果。為此，舞蹈演員...
現(xiàn)代舞臺服裝表演中化妝造型的設(shè)計要點 摘要：現(xiàn)代舞臺服裝表演中的化妝造型設(shè)計是提升表演藝術(shù)表現(xiàn)力的重要一環(huán)。通過對化妝與燈光、演員特征以及劇情需求等多方面的深入分析，化妝造型設(shè)計不僅僅是視覺美感的呈現(xiàn)，更是角色塑造和情感傳達(dá)的關(guān)鍵手段。本文立足于現(xiàn)代舞臺服裝表演和化妝造型的關(guān)...

傳統(tǒng)文化與音樂表演藝術(shù)的融合發(fā)展 摘要：在全球化背景下，傳統(tǒng)文化面臨傳承與創(chuàng)新的雙重壓力，音樂表演藝術(shù)作為文化表達(dá)的重要形式，與傳統(tǒng)文化的融合發(fā)展顯得尤為重要。本文旨在探究傳統(tǒng)文化與音樂表演藝術(shù)的融合發(fā)展，通過深入分析兩者融合的背景和目的，提出有效的融合策略，旨在促進傳統(tǒng)...
美學(xué)視角下中國古詩詞藝術(shù)歌曲演唱 摘要：本文從美學(xué)視角出發(fā)，對中國古詩詞藝術(shù)歌曲的演唱進行深入研究。通過分析其美學(xué)特征，包括意境美、韻律美和文化美，探討其演唱技巧與美學(xué)表達(dá)的結(jié)合，并引入具體的演唱實例進行分析，同時詳細(xì)闡述古詩詞藝術(shù)歌曲演唱的技巧，旨在提升演唱者對中國古詩...
中國舞中雙人舞的傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代審美融合創(chuàng)新 摘要：本文首先分析了中國舞中雙人舞的傳統(tǒng)元素，包括其歷史沿革、動作技巧、音樂伴奏、服飾道具以及主題與情感表達(dá)；隨后探討了現(xiàn)代審美趨勢、技術(shù)融入、表演空間及觀眾需求對雙人舞的影響。通過具體作品《家》與《驚蟄》的案例分析，展現(xiàn)了傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代...
牡丹綠葉扶，崖石靜水激 摘要：拉赫瑪尼諾夫，20世紀(jì)早期俄羅斯音樂巨匠，以其聲樂浪漫曲中精湛的鋼琴伴奏著稱。當(dāng)前研究多聚焦于其作品的創(chuàng)作技法、音樂風(fēng)格及情感表達(dá)。然而，關(guān)于其藝術(shù)歌曲與鋼琴伴奏之間的深層關(guān)聯(lián)及藝術(shù)解構(gòu)仍待深入。本文以拉赫瑪尼諾夫藝術(shù)歌曲概覽為始，...
民族舞多元魅力的深度剖析與當(dāng)代傳承的實踐路徑 摘要：民族舞作為文化多元化的生動展現(xiàn)，蘊含著豐富的歷史、文化和民族情感，并以其舞蹈語言的獨特性、舞蹈情感的深刻性、舞蹈形式的創(chuàng)新性和舞蹈傳承的接續(xù)性，深深吸引著人們，成為一種極具魅力的藝術(shù)形式。然而，民族舞的當(dāng)代傳承在傳承主體、元素運用、...
瞿維鋼琴作品《洪湖水浪打浪》創(chuàng)作特征及演奏賞析 摘要：本文旨在探討我國著名音樂家、革命作曲家瞿維的鋼琴作品《洪湖水浪打浪》的創(chuàng)作特征及演奏特點。通過深入分析該作品的創(chuàng)作背景、靈感來源以及演奏技巧，力圖展現(xiàn)出瞿維在鋼琴音樂創(chuàng)作領(lǐng)域的獨特貢獻與藝術(shù)成就。同時，結(jié)合具體的演奏實踐，探討如何更...
錄音軟件在器樂演奏中的借鑒意義 摘要：器樂演奏，特別是笛子演奏，要求演奏者不僅具備高超的技巧，還要深刻理解音樂作品。在演奏過程中，演奏者面臨多重挑戰(zhàn)，而錄音軟件成為提升技能和理解作品的重要輔助工具。錄音軟件的高保真度錄音和精確評估功能為演奏者提供即時反饋和明確的演奏目標(biāo)...
交響樂團小提琴演奏員視奏能力培養(yǎng)方法 摘要：隨著人們對精神文化方面需求的持續(xù)增強，音樂欣賞能力也在不斷地得到提高，交響樂因此得到越來越多人的青睞。為提升交響樂團的表演質(zhì)量，交響樂團小提琴演奏員視奏技能的提升顯得尤為重要。文章旨在探討小提琴視奏的要求和為提高小提琴演奏員視奏能力...
音樂文化產(chǎn)業(yè)助力地方高質(zhì)量發(fā)展路徑 摘要：本研究聚焦音樂和地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)系，深入分析了音樂為地方文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供助力。通過研究當(dāng)前音樂領(lǐng)域現(xiàn)狀同地方文化產(chǎn)業(yè)需求的對接情況，提出一系列具有針對性的策略，力圖探索音樂與地方文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展的新模式，促進地方文化產(chǎn)業(yè)的...
河北吹歌藝術(shù)研究 摘要：河北吹歌是流行于我國河北省地區(qū)的一種民族音樂表演形式，因其活潑熱烈的表演風(fēng)格和較為接地氣的表演特點深受當(dāng)?shù)乩习傩盏南矏?。河北吹歌這種藝術(shù)形式可謂是代表了河北人民質(zhì)樸豪爽的性格，是河北省一張?zhí)厥獾奈幕?。近年來，隨著國家傳播媒體業(yè)的...
竹笛作品《鷓鴣飛》的演奏技巧處理與音樂藝術(shù)內(nèi)涵賞析 摘要：《鷓鴣飛》由湖南民間歌曲改編而來，其民歌原曲是以絲竹樂器合奏的形式演奏，具有諸多江南絲竹的韻味。本文深入分析了竹笛作品《鷓鴣飛》的演奏的處理技巧，通過巧妙的演奏技術(shù)手段來體現(xiàn)情感的層層遞進，從而探析作品情感表達(dá)的含蓄與內(nèi)斂。《鷓鴣飛...
拉美視角下的中國傳統(tǒng)音樂影響力：文化交融與認(rèn)同構(gòu)建 摘要：中國傳統(tǒng)音樂作為中華文化的重要組成部分，承載著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。在全球化的背景下，中國傳統(tǒng)音樂逐漸走向世界，與各國音樂文化相互交融，共同構(gòu)建了多元文化的音樂生態(tài)。本文將從拉美視角出發(fā)，探討中國傳統(tǒng)音樂在拉美地區(qū)的影響力，以及其在...
美聲唱法中男高音訓(xùn)練與演唱應(yīng)用 摘要：在美聲唱法中男高音的演唱難度是相對較高的，很有可能會受生理條件限制等多重因素的影響導(dǎo)致演唱的過程中出現(xiàn)問題，掌握正確的男高音訓(xùn)練方法、明確演唱質(zhì)量提升策略十分有必要，本文將目光集中于此，主要從美聲唱法男高音的來源及特點、美聲唱法中男...
白俄羅斯與中國兒童音樂啟蒙合作實踐效果評估與未來趨勢 摘要：音樂啟蒙活動在白俄羅斯和中國的文化教育領(lǐng)域發(fā)揮了重要作用，特別是在兒童早期發(fā)展中。通過一系列的合作與交流活動，兩國不僅加強了民族音樂傳統(tǒng)的傳承，也拓寬了兒童的國際視野和音樂技能。音樂啟蒙方法包括主動參與和被動接受，涉及傳統(tǒng)音樂和現(xiàn)代...

話劇電影創(chuàng)作中電影化呈現(xiàn)的改編難點 摘要：傳統(tǒng)的話劇藝術(shù)相較于電影藝術(shù)，在藝術(shù)表現(xiàn)形式上有許多共通之處，亦存在著濃厚的親緣關(guān)系。但是由于二者通過不同的媒介被呈現(xiàn)，所以在創(chuàng)作過程中必然存在差異，這一點在話劇電影改編中尤為明顯。話劇電影的興起和發(fā)展，拓寬了傳統(tǒng)戲劇舞臺與電影融合...
全媒體視域下藝術(shù)極致化“破圈”話語美學(xué) 摘要：全媒體視域下，新媒體已逐漸成為人們獲取信息、娛樂和交流的重要平臺，單一的媒體傳播形式難以滿足受眾的多元化需求，傳統(tǒng)媒體與新媒體融合已是必然趨勢，將新媒體在信息傳播速度、傳播范圍和互動性與傳統(tǒng)媒體在影響力、權(quán)威性和公信力上的優(yōu)勢相結(jié)合...
新媒體環(huán)境下Vlog影像的創(chuàng)作應(yīng)用 摘要：隨著新媒體平臺的泛載和數(shù)字技術(shù)的革新，創(chuàng)作記錄與分享日常生活的短視頻日志即Vlog正成為人們一種常態(tài)化的表達(dá)方式。Vlog作為一種特色化的影像創(chuàng)作樣態(tài)，以其視聽優(yōu)勢滿足大眾的需求并得到廣泛的應(yīng)用。從日志的更迭變遷出發(fā)，深入把握Vlo...

傳統(tǒng)戲曲形式的現(xiàn)代傳播模式 摘要：中華民族傳統(tǒng)文化無論是從形式上還是從內(nèi)容上，都需要與時代發(fā)展保持協(xié)同，這自然離不開科技的力量?，F(xiàn)今，泛娛樂文化盛行，導(dǎo)致人們對傳統(tǒng)戲曲文化重視不足，使得一些古老的戲曲形式逐漸淡出視線，被快節(jié)奏的時代所淹沒。戲曲作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶...
京劇元素在打擊樂演奏中的應(yīng)用 摘要：本文深入探討了京劇藝術(shù)與打擊樂表演的交融，旨在挖掘并弘揚中國傳統(tǒng)音樂文化。研究揭示了京劇元素，如唱腔、念白、鑼鼓經(jīng)等，對于豐富打擊樂表現(xiàn)力的潛在價值。通過對京劇元素的系統(tǒng)性概述，本文闡述了其在音樂結(jié)構(gòu)、情感表達(dá)及舞臺呈現(xiàn)中的獨特作用...
秦腔傳承：守正創(chuàng)新之路徑探尋 摘要：本文以秦腔這一古老劇種為研究對象，深入剖析其在當(dāng)代面臨的傳承困境。通過對從業(yè)人員文化素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力等方面問題的探討，揭示了秦腔發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)。同時，結(jié)合實際應(yīng)用實例，提出秦腔傳承中守正創(chuàng)新的具體路徑，旨在為傳承中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)...
海州五大宮調(diào)與揚州清曲的近緣關(guān)系與傳播互動 摘要：海州五大宮調(diào)是明清時期海州地區(qū)重要的曲唱藝術(shù)，傳唱至今，已成為連云港代表性的國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這一樂種的產(chǎn)生與發(fā)展，與運河以及鹽商文化保持緊密的嵌入關(guān)系。通過借鑒流域文化研究的視角，將鹽商與運河作為核心主線，比較沿線海州五大宮調(diào)與...

文化認(rèn)同視域下蒙古族彈撥樂器火不思的創(chuàng)新教學(xué)方法 摘要：彈撥樂器火不思作為我國民族器樂文化的重要組成部分，具有與眾不同的藝術(shù)價值，在蒙古族音樂文化發(fā)展史上書寫著濃墨重彩的一筆，是蒙古族珍藏的藝術(shù)寶藏。由于火不思具有高、中、低三種藝術(shù)形態(tài)，使得彈撥樂的聲部編制得到極大的豐富，甚至在促進蒙古...
非遺侗錦技藝在高校設(shè)計藝術(shù)教育中的傳承 摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是文明綿延傳承的生動見證。保護與傳承好“非遺”，可以有效提高高校學(xué)生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識水平和保護意識，同時也能促進高校設(shè)計藝術(shù)教育與傳統(tǒng)技藝的融...
美術(shù)核心素養(yǎng)導(dǎo)向下高中剪紙與貴港荷文化融合實踐 摘要：隨著中華文化的復(fù)興和社會的高速發(fā)展，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護得到越來越多的關(guān)注。具有民族特色的民間非遺剪紙作為我國傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分，它承載著華夏深厚的歷史文化底蘊和民族精神。通過高中美術(shù)教育與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相融合，不僅可以提...
北京周邊地區(qū)中小學(xué)音樂教師聲樂素質(zhì)培養(yǎng) 摘要：在當(dāng)今中小學(xué)教育中，音樂教育占據(jù)著越來越重要的地位，從而對音樂教師的專業(yè)素養(yǎng)也提出了更高的要求。本文以“聲樂工作坊”的實踐運用為切入點，深入探究了音樂教師專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)與發(fā)展。首先解讀“聲樂工作坊”的相關(guān)概念及其特點，闡述“聲樂工作...

《祠堂印象》插畫設(shè)計 作品介紹：作品以惠山古鎮(zhèn)祠堂形象為創(chuàng)作素材，畫風(fēng)偏向建筑手繪稿風(fēng)格。該作品的創(chuàng)新點在于通過運用AIGC（人工智能生成內(nèi)容）技術(shù)對原素材進行圖生圖重繪，并結(jié)合其他數(shù)字技術(shù)手段豐富畫面細(xì)節(jié)，達(dá)到統(tǒng)一的系列效果，該插畫作品目前已被商用。作者簡介...
《融與容》水彩 作者簡介：楊欣靜（1996-），女，內(nèi)蒙古通遼人，碩士研究生，從事北方少數(shù)民族藝術(shù)研究。...
《巴蜀之地》油畫 作者簡介：楊欣靜（1996-），女，內(nèi)蒙古通遼人，碩士研究生，從事北方少數(shù)民族藝術(shù)研究。...
《恰同學(xué)少年》中國畫 作者簡介：白海月（2001-），女，陜西寶雞人，碩士研究生，從事中國畫研究。...
《海洋密碼》系列海報設(shè)計 作品說明：《海洋密碼》是基于“海洋、共生與未來”的理念，以探尋未來海洋生物基因密碼的表現(xiàn)方式作為靈感來源的系列海報設(shè)計。海報主體采用的是常見的海洋生物形象，造型輪廓均使用線條加以表現(xiàn)，線條的排列與現(xiàn)代電子產(chǎn)品中指紋解鎖密碼的形象相似，寓意...
《春曉》系列插畫 作者簡介：竇梓月（1989-），女，寧夏銀川人，碩士研究生人，講師，從事美術(shù)理論、廣告藝術(shù)研究。...
《逢春》系列插畫 作者簡介：竇梓月（1989-），女，寧夏銀川人，碩士研究生人，講師，從事美術(shù)理論、廣告藝術(shù)研究。...