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藝術(shù)大觀

藝術(shù)大觀

2024年12期
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《藝術(shù)大觀》雜志是經(jīng)國(guó)家廣播電視總局批準(zhǔn),由天津出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)有限公司主管、天津人民出版社有限公司主辦,面向社會(huì)精英階層的...     展開(kāi)

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目錄

卷首語(yǔ)

順其自然
人活著,不要把一切看得太重了。很多感情,不是你抓,就能抓住的,很多東西,不是你爭(zhēng),就能爭(zhēng)來(lái)的,很多事情,不是你想,就能想通的。你越是在乎什么,什么就折磨你,你越是看重什么,什么就容易失去。人生最可怕的不是得不到,而是貪圖太多,忽略了已經(jīng)擁有...

醉墨藝海

月夜靜悄悄
大隊(duì)書(shū)記高明樓的女兒蘭蘭就要出嫁了。據(jù)知情人透露,她爸爸給她尋的女婿是地區(qū)商業(yè)局的汽車(chē)司機(jī);而司機(jī)的父親就是地區(qū)商業(yè)局長(zhǎng)。還聽(tīng)說(shuō)這位局長(zhǎng)已經(jīng)給蘭蘭走后門(mén)找了正式工作。這天下午,消息得到了證實(shí):地區(qū)商業(yè)局的一輛汽車(chē)果真停大隊(duì)書(shū)記家院門(mén)前的簡(jiǎn)易...
筷子
我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的一個(gè)笑話:有一位歐洲人,從書(shū)本上得到一點(diǎn)關(guān)于中國(guó)的知識(shí)。他知道中國(guó)人吃飯用筷子。有人問(wèn)他:“怎樣用筷子呢?”他回答:“一手拿一根。” 這是個(gè)可以原諒的錯(cuò)誤。想象根據(jù)著經(jīng)驗(yàn)。以一手持刀、一手持叉的經(jīng)驗(yàn)來(lái)想象用筷子的方法,豈不是合...
閑居
閑居,在生活上人都說(shuō)是不幸的,但在情趣上我覺(jué)得是最快適的了。假如國(guó)民政府新定一條法律:“閑居必須整天禁錮在自己的房間里”,我也不愿出去干事,寧可閑居而被禁錮。 在房間里可以自由取樂(lè);如果把房間當(dāng)作一幅畫(huà)看的時(shí)候,其布置就如畫(huà)的“置陳”了。譬...

美術(shù)與設(shè)計(jì)

國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的情感表現(xiàn)
摘 要:國(guó)畫(huà)的歷史悠久,其以特有的色彩、構(gòu)圖、材質(zhì)、觀念等形成了具有中國(guó)意味的繪畫(huà)語(yǔ)言,并用其中的情感表現(xiàn)為后世留下了大量的精神食糧,在世界藝術(shù)的發(fā)展中占據(jù)著重要地位。本文介紹了國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的情感表現(xiàn)價(jià)值、情感表現(xiàn)的方式,探索了國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中情感...
民間藝術(shù)在書(shū)畫(huà)傳承中的角色與價(jià)值
摘 要:民間藝術(shù)作為中華文化的重要組成部分,不僅具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵,還在書(shū)畫(huà)藝術(shù)的傳承與發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。書(shū)畫(huà)藝術(shù)作為中華文化的瑰寶,承載著豐富的歷史信息和深厚的民族情感。在全球化背景下,如何有效傳承和弘揚(yáng)書(shū)畫(huà)藝術(shù),成了一個(gè)亟...
“山水”和“人物”在當(dāng)代中國(guó)水墨畫(huà)創(chuàng)作中的融合
摘 要:中國(guó)畫(huà)中的“山水”和“人物”這兩種元素在當(dāng)代生活情境中衍生出了新的內(nèi)涵,本文主要探討兩種元素在當(dāng)代中國(guó)水墨畫(huà)創(chuàng)作中的融合。和傳統(tǒng)山水畫(huà)的“點(diǎn)景人物”不同,此處要探討的“人物”元素將在畫(huà)面中與“山水”元素所占比重相當(dāng);創(chuàng)作者對(duì)“當(dāng)代”...
漫畫(huà)圖文結(jié)構(gòu)解讀
摘 要:漫畫(huà)屬于一種廣受歡迎的藝術(shù)表現(xiàn)形式。它巧妙地融合了視覺(jué)圖像與文字?jǐn)⑹觯瑢⒖臻g的表現(xiàn)力與時(shí)間的流動(dòng)感結(jié)合起來(lái),形成了漫畫(huà)獨(dú)有的審美風(fēng)格。研究漫畫(huà)時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn),圖像與文本之間有序的結(jié)合方式對(duì)于理解漫畫(huà)至關(guān)重要。這種結(jié)合所形成的結(jié)構(gòu)和秩序,正...
現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)運(yùn)用民間美術(shù)元素的有效策略
摘 要:本文通過(guò)深入分析并梳理民間美術(shù)元素的分類(lèi),包括圖案、色彩、材質(zhì)、工藝以及符號(hào)象征等方面,揭示了民間美術(shù)元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的獨(dú)特價(jià)值。結(jié)合現(xiàn)代審美視角,本文提出了在設(shè)計(jì)中有效融合民間美術(shù)元素的策略,旨在促進(jìn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧共生,豐富現(xiàn)代...
數(shù)字化時(shí)代下的色彩與造型圖案設(shè)計(jì)趨勢(shì)
摘 要:隨著數(shù)字化技術(shù)的飛速發(fā)展,色彩與造型圖案設(shè)計(jì)迎來(lái)了前所未有的創(chuàng)新與變革。本文通過(guò)深入研究數(shù)字化時(shí)代下色彩與造型圖案設(shè)計(jì)的最新趨勢(shì),分析了數(shù)字技術(shù)如何影響設(shè)計(jì)的各個(gè)方面,并探討了這些變化對(duì)設(shè)計(jì)師、消費(fèi)者以及整個(gè)設(shè)計(jì)行業(yè)的影響。本文首先...
視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的三大要素
摘 要:視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是一門(mén)綜合性的藝術(shù),它通過(guò)視覺(jué)元素如文字、圖形和色彩來(lái)傳達(dá)信息、表達(dá)思想和情感。在這個(gè)領(lǐng)域中,文字、圖形和色彩被譽(yù)為設(shè)計(jì)的三大核心要素,它們各自承載著獨(dú)特的功能和魅力,共同構(gòu)建出富有創(chuàng)意和表現(xiàn)力的視覺(jué)作品,在應(yīng)用上述要素...
版畫(huà)綜合媒介在藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用
摘 要:版畫(huà)作為一種古老而重要的藝術(shù)形式,隨著技術(shù)的進(jìn)步和藝術(shù)家創(chuàng)新思維的拓展,逐漸融入了多種綜合媒介。這種變化不僅豐富了版畫(huà)的表現(xiàn)手法,也為藝術(shù)創(chuàng)作開(kāi)辟了新的方向。本文展示了藝術(shù)家如何使用版畫(huà)綜合媒介不斷創(chuàng)新與融合,拓寬了版畫(huà)藝術(shù)的表現(xiàn)力...
東方元素在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
摘 要:整個(gè)東方文化領(lǐng)域中,最具神秘色彩的國(guó)家要數(shù)擁有上下五千年歷史的中國(guó),也是最能代表東方文化成果的國(guó)家之一。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳承為其孕育了豐富而獨(dú)特的東方元素,在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用非常廣泛。在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中融入東方元素,能夠賦予現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)...
技術(shù)與藝術(shù)——水印版畫(huà)的技術(shù)物性研究和當(dāng)代版畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言發(fā)展
摘 要:技術(shù)與藝術(shù)就如物質(zhì)和精神的關(guān)系,二者既有交融又有對(duì)立,可以互為因果、互相促進(jìn)和限制,是不可分割的整體。二者不能孤立談?wù)?,這一點(diǎn)在版畫(huà)藝術(shù)中尤為突出。可以說(shuō),版畫(huà)的材料、技術(shù)是版畫(huà)藝術(shù)產(chǎn)生的物質(zhì)條件、存在的物質(zhì)基礎(chǔ)和發(fā)展的前提。本文通...

舞臺(tái)藝術(shù)

舞美設(shè)計(jì)中的燈光裝置藝術(shù)應(yīng)用
摘 要:舞臺(tái)設(shè)計(jì)近年來(lái)與各種數(shù)字化藝術(shù)形式相結(jié)合已成為一種趨勢(shì),舞美藝術(shù)家選擇多元的藝術(shù)形式融入創(chuàng)作中也是不斷創(chuàng)新的需求。燈光裝置藝術(shù)從公共藝術(shù)中逐漸走入舞臺(tái)藝術(shù)中,它的靈活多變,與舞美結(jié)構(gòu)的融合,以及輔助傳統(tǒng)燈光效果等優(yōu)勢(shì)越來(lái)越受到舞美設(shè)...
鋼琴曲《夕陽(yáng)簫鼓》的曲式結(jié)構(gòu)及演奏風(fēng)格
摘 要:《夕陽(yáng)簫鼓》是一首著名的鋼琴曲,是我國(guó)著名作曲家黎英海先生改編。作品旋律優(yōu)美,曲意深遠(yuǎn),通過(guò)對(duì)其音樂(lè)形式、主題素材以及和聲的分析,揭示其音樂(lè)內(nèi)在邏輯和藝術(shù)特征。分析曲子的技巧要點(diǎn)、情感表達(dá)和個(gè)性化演繹方法,以及演奏實(shí)踐中的體會(huì)與反思...
音樂(lè)劇表演中聲樂(lè)與舞蹈的藝術(shù)融合
摘 要:音樂(lè)劇是一種歌劇體裁,最早起源于英國(guó),經(jīng)過(guò)幾十年發(fā)展逐漸涌入中國(guó)。音樂(lè)劇是一種集戲劇、舞蹈和聲樂(lè)為一體的表現(xiàn)形式,對(duì)表演者的舞臺(tái)把握能力和音樂(lè)素養(yǎng)具有很高的要求。聲樂(lè)與舞蹈的融合,能夠?qū)崿F(xiàn)完美形象的塑造與刻畫(huà),在推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的同...
電子管風(fēng)琴交響化合奏形式的創(chuàng)新應(yīng)用
摘 要:電子管風(fēng)琴具備非常豐富的音色以及比較強(qiáng)大的表現(xiàn)能力,所以從某種程度上來(lái)看,其可以代替樂(lè)隊(duì)來(lái)為其他的一些藝術(shù)表演形式進(jìn)行配樂(lè)、合奏或者是伴奏的,具有非常大的應(yīng)用價(jià)值。因此,本文就電子管風(fēng)琴交響化合奏形式的創(chuàng)新應(yīng)用進(jìn)行相應(yīng)的探索,希望能...

音樂(lè)與舞蹈

AI作曲助力詩(shī)文傳播
摘 要:自古以來(lái),中國(guó)詩(shī)文與音樂(lè)的關(guān)系密不可分,以“詩(shī)文賦樂(lè)”為載體的詩(shī)文音樂(lè)是詩(shī)文教學(xué)與傳播的有效手段之一。隨著人工智能高速發(fā)展,利用AI作曲系統(tǒng)輔助“詩(shī)文賦樂(lè)”成為詩(shī)文教學(xué)與傳播的新方式。通過(guò)對(duì)中小學(xué)師生進(jìn)行“AI作曲輔助‘詩(shī)文賦樂(lè)’音...
鋼琴作品《平湖秋月》的音樂(lè)賞析
摘 要:本文以鋼琴作品《平湖秋月》為研究對(duì)象,通過(guò)對(duì)作品音樂(lè)特征及演奏的分析,更加深入地了解《平湖秋月》所蘊(yùn)含的民族韻味,以達(dá)到更好弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化的目的?!镀胶镌隆返膭?chuàng)作順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,促進(jìn)了中國(guó)鋼琴音樂(lè)的革新。這首樂(lè)曲深深承載了民間文化...
歐洲古代聲樂(lè)藝術(shù)的起源與發(fā)展
摘 要:在西方音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展史中,聲樂(lè)藝術(shù)占據(jù)重要地位。其深厚的歷史底蘊(yùn)可追溯至古希臘和古羅馬時(shí)期,這一時(shí)期不僅孕育了許多杰出的作曲家,也見(jiàn)證了聲樂(lè)藝術(shù)形式在日常生活中的廣泛融合。進(jìn)入中世紀(jì),聲樂(lè)藝術(shù)得到了更廣泛的傳承與發(fā)展,標(biāo)志著這三個(gè)歷...
傳統(tǒng)民族音樂(lè)元素在現(xiàn)代作曲中的融入
摘 要:隨著全球化的加速和文化交流的深入,現(xiàn)代作曲家越來(lái)越多地探索將傳統(tǒng)民族音樂(lè)元素融入其作品中,這種融合不僅豐富了音樂(lè)的表現(xiàn)手法,還促進(jìn)了不同文化之間的相互理解和尊重。本文旨在探討傳統(tǒng)民族音樂(lè)元素在現(xiàn)代作曲中的運(yùn)用方式、所面臨的挑戰(zhàn)以及可...
音樂(lè)解讀能力的重要性
摘 要:對(duì)音樂(lè)的解讀是否嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確,直接決定演繹是否成功,其重要性不言而喻。因此,具有極強(qiáng)音樂(lè)解讀能力的藝術(shù)指導(dǎo),會(huì)給予歌者更為精準(zhǔn)的指導(dǎo)與幫助。而音樂(lè)解讀能力的培養(yǎng)絕非一朝一夕,而要從音樂(lè)本體、樂(lè)感、文化素養(yǎng)等方面攝取知識(shí),并應(yīng)用于實(shí)踐。 ...
傳統(tǒng)音樂(lè)元素在聲樂(lè)藝術(shù)中的運(yùn)用
摘 要:幾千年來(lái),傳統(tǒng)音樂(lè)憑借豐富的審美特征、獨(dú)特的音樂(lè)思想精髓,在傳承中不斷發(fā)展。為了促進(jìn)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,發(fā)揮傳統(tǒng)音樂(lè)元素融入聲樂(lè)藝術(shù)中的橋梁作用值得高度重視。然而,在聲樂(lè)藝術(shù)中,雖然傳統(tǒng)音樂(lè)元素的積累已初步完成...
聲樂(lè)表演中肢體語(yǔ)言的功能及應(yīng)用
摘 要:聲樂(lè)表演,作為藝術(shù)表達(dá)的一種高級(jí)形式,不僅僅是聲音的藝術(shù),更是情感傳達(dá)與審美體驗(yàn)的綜合體現(xiàn)。在這一藝術(shù)舞臺(tái)上,肢體語(yǔ)言作為無(wú)聲的旋律,與歌聲交織共鳴,共同構(gòu)建起一個(gè)豐富多彩、動(dòng)人心魄的表演空間。肢體語(yǔ)言包括手勢(shì)、面部表情、身體姿態(tài)以...
關(guān)于武漢音樂(lè)學(xué)院爵士大樂(lè)團(tuán)組建若干問(wèn)題的思考
摘 要:爵士樂(lè)是一種音樂(lè)流派,同時(shí)也是我國(guó)新興起的一門(mén)學(xué)科。它經(jīng)過(guò)百年發(fā)展,在國(guó)際上已經(jīng)形成了具有權(quán)威性、專(zhuān)業(yè)性、標(biāo)準(zhǔn)性的樂(lè)團(tuán)編制系統(tǒng):主要包括七個(gè)核心樂(lè)器聲部建成17—18人的樂(lè)團(tuán)形式——爵士大樂(lè)團(tuán)。這種形式作為爵士樂(lè)學(xué)科中大型樂(lè)團(tuán),成為...
美聲、民族、通俗三種唱法的融合策略
摘 要:隨著音樂(lè)藝術(shù)的不斷發(fā)展,各種唱法之間的融合已成為音樂(lè)界的重要趨勢(shì)。美聲唱法起源于西方,注重深厚的音樂(lè)修養(yǎng),適合演繹古典歌劇。民族唱法植根于各民族傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)出深厚的民族情感,適用于戲曲、民歌等多種表演形式。通俗唱法則代表現(xiàn)代流行音...
琴詩(shī)書(shū)畫(huà) 形神意洽
摘 要:以琴詩(shī)書(shū)畫(huà)等文人題材為創(chuàng)作來(lái)源的音樂(lè)作品在當(dāng)代中國(guó)作曲家的創(chuàng)作中都是極為重要的內(nèi)容之一。年輕一代的80后作曲家作為專(zhuān)業(yè)音樂(lè)創(chuàng)作者,傳統(tǒng)文化精神的繼承者,中國(guó)未來(lái)音樂(lè)的建構(gòu)者,文人精神在他們的作品中如何個(gè)性化表達(dá)?本文選取了五位80后...
管樂(lè)團(tuán)中圓號(hào)的演奏技巧及訓(xùn)練方法
摘 要:圓號(hào)這種樂(lè)器發(fā)源于歐洲。它屬于銅類(lèi)型樂(lè)器,用嘴唇振氣,有著多變的音色,能夠有效融合銅管樂(lè)器與木管樂(lè)器共同在管樂(lè)團(tuán)中進(jìn)行演奏,并且具備極強(qiáng)的音色表現(xiàn)力,能夠?qū)⒍鄻踊囊羯Ч葑喑鰜?lái)。它既有銅管樂(lè)器響亮的音色,又兼具木管樂(lè)器柔和的特征...

影視藝術(shù)

民俗電影《黃土地》中色彩的敘述與表達(dá)
摘 要:民俗電影是中國(guó)電影的重要組成部分,是以地域性的民風(fēng)民情而描寫(xiě)的民俗文化。在影視作品中,色彩不僅起到了再現(xiàn)真實(shí)顏色的功能,而且還有助于營(yíng)造特定的氛圍和傳達(dá)情感,從而在影片中有效地輔助故事情節(jié)的敘述。本文是以陳凱歌導(dǎo)演的《黃土地》來(lái)分析...
蓋里奇電影配樂(lè)特點(diǎn)
摘 要:電影配樂(lè)是調(diào)動(dòng)觀眾情感的重要工具和銀幕語(yǔ)言,它能夠幫助導(dǎo)演更好地講述故事和渲染氛圍。作為著名鬼才導(dǎo)演,蓋里奇以其獨(dú)特?cái)⑹嘛L(fēng)格而聞名,其電影通常以快節(jié)奏的剪輯、并行敘事、機(jī)智對(duì)話和黑色幽默為特色,而他的電影配樂(lè)與其導(dǎo)演風(fēng)格緊密相連,增...
我國(guó)傳統(tǒng)文化元素對(duì)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響
摘 要:隨著動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的全球化發(fā)展,中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)中扮演著越來(lái)越重要的角色。本文系統(tǒng)地介紹了我國(guó)傳統(tǒng)文化元素在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,并分析了其對(duì)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)的多方面影響。研究主要內(nèi)容包括傳統(tǒng)文化元素在角色與服裝設(shè)計(jì)、故事內(nèi)容與...
數(shù)字媒體藝術(shù)在影視動(dòng)畫(huà)分鏡頭設(shè)計(jì)中的價(jià)值與應(yīng)用
摘 要:數(shù)字媒體藝術(shù)是數(shù)字化時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物,集合計(jì)算機(jī)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、多媒體技術(shù)等特點(diǎn)與功能,在影視制作領(lǐng)域有著重要應(yīng)用。隨著數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展,其在影視動(dòng)畫(huà)中的應(yīng)用也日漸廣泛。本文重點(diǎn)探討數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)在影視動(dòng)畫(huà)分鏡頭中的應(yīng)用,通過(guò)對(duì)數(shù)...

中國(guó)文化

琵琶曲《十面埋伏》的音樂(lè)作品鑒賞
摘 要:《十面埋伏》是一首在我國(guó)廣為流傳的經(jīng)典琵琶演奏曲,借助獨(dú)特的藝術(shù)形式,生動(dòng)再現(xiàn)了楚漢爭(zhēng)斗時(shí)期垓下之戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景,充分展現(xiàn)了楚霸王項(xiàng)羽的悲憤無(wú)奈等情緒變化,讓聽(tīng)眾有情感共鳴和無(wú)限想象。本文主要從琵琶曲《十面埋伏》的音樂(lè)結(jié)構(gòu)、藝術(shù)特征、...
陜北民歌《小桃紅》的藝術(shù)特征與演唱賞析
摘 要:陜北民歌孕育于陜西北部地區(qū),受特殊的地理環(huán)境和風(fēng)土人情的影響,唱詞質(zhì)樸、曲調(diào)動(dòng)聽(tīng),具有濃郁的生活氣息,反映出人民群眾在生產(chǎn)生活中的真實(shí)風(fēng)貌,是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化不可或缺的重要組成部分。陜北民歌《小桃紅》是流行于陜北地區(qū)的一首民間小調(diào),...
“引進(jìn)與傳承”在舞蹈中的思考
摘 要:本文以芭蕾舞劇《紅色娘子軍》為例,探討舞蹈引進(jìn)與傳承的重要性與實(shí)踐意義。首先,介紹舞蹈的引進(jìn)與傳承在文化傳播以及民族認(rèn)同中的重要性,以及《紅色娘子軍》的創(chuàng)作背景及其在舞蹈史上的地位。其次,分析了舞劇中引進(jìn)的西方芭蕾舞以及中國(guó)民族舞蹈...
新疆音樂(lè)元素在古箏獨(dú)奏曲《西域隨想》中的運(yùn)用
摘 要:隨著多元化的時(shí)代發(fā)展,古箏作品的風(fēng)格也逐漸多元化。作曲家不斷創(chuàng)新,尋找新的音樂(lè)題材,其中,新疆地區(qū)的少數(shù)民族音樂(lè)因其獨(dú)特的風(fēng)土人情和舞曲風(fēng)格,在少數(shù)民族音樂(lè)中獨(dú)具一格,受到了作曲家的喜愛(ài)與關(guān)注。本文通過(guò)對(duì)《西域隨想》的作品介紹、創(chuàng)作...
古法新用——中國(guó)傳統(tǒng)壁畫(huà)繪制材料的當(dāng)代轉(zhuǎn)譯應(yīng)用
摘 要:傳統(tǒng)材料在壁畫(huà)藝術(shù)中的創(chuàng)新應(yīng)用,還面臨著一些挑戰(zhàn)與問(wèn)題。如何使傳統(tǒng)壁畫(huà)材料在當(dāng)代壁畫(huà)藝術(shù)中得到改良和研發(fā),同時(shí)融入現(xiàn)代審美和技術(shù),是藝術(shù)家需要不斷探索和實(shí)踐的課題。但正是這些挑戰(zhàn)與問(wèn)題,也為傳統(tǒng)材料在當(dāng)代壁畫(huà)中的創(chuàng)新應(yīng)用提供了無(wú)限的...
古代音樂(lè)傳播的實(shí)證研究
摘 要:本研究以晉東南地區(qū)石刻文物為實(shí)證,探討古代音樂(lè)在社會(huì)中的地位及其傳播路徑。通過(guò)考察分析石刻文物遺址,展現(xiàn)音樂(lè)圖像史料的表演場(chǎng)景,樂(lè)器形態(tài)及藝術(shù)風(fēng)格,樂(lè)器制作過(guò)程及功能用途。研究中也涉及音樂(lè)元素在各種文化之間的溝通和整合,并討論文化交...
數(shù)字化轉(zhuǎn)型背景下的秦淮燈彩IP設(shè)計(jì)
摘 要:本文以中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——秦淮燈彩為研究對(duì)象,深入探討其在當(dāng)今時(shí)代背景下的IP設(shè)計(jì)與數(shù)字化傳播價(jià)值。首先,通過(guò)對(duì)秦淮燈彩的歷史源流、藝術(shù)特色及文化內(nèi)涵的梳理和解析,挖掘其深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)屬性。其次,結(jié)合當(dāng)前文化IP創(chuàng)意產(chǎn)...
鋼琴作品中的中國(guó)藝術(shù)精神
摘 要:《箏簫吟》是于1961創(chuàng)作的一首前奏曲。這首前奏曲篇幅短小卻十分精彩,在鋼琴這件西方樂(lè)器上極為出色地表現(xiàn)出了自然、淡雅的中國(guó)藝術(shù)精神。本文將圍繞自然性這一話題,從裝飾音、附點(diǎn)節(jié)奏、速度三個(gè)音樂(lè)要素的理解和演奏處理入手,將之與西方作品...
“非遺”視角下湘西儺舞藝術(shù)特征與傳承價(jià)值
摘 要:在我國(guó)的非遺文化當(dāng)中,湘西儺舞是一個(gè)極其重要的部分,由于受到其他因素的影響,其具備獨(dú)特的區(qū)域性特點(diǎn)。在歷史的不斷發(fā)展和轉(zhuǎn)變過(guò)程中,湘西產(chǎn)生了豐富多樣的儺文化。在我國(guó)當(dāng)前文化的發(fā)展和進(jìn)步下,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注度也得到了提升,因此,儺...

藝教論壇

文化傳承視域下的中國(guó)民族民間舞蹈教學(xué)策略
摘 要:中國(guó)民族民間舞蹈在不同時(shí)期、不同地域、不同民族的背景下,呈現(xiàn)出具有時(shí)代特色、反映社會(huì)審美、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的表現(xiàn)形式,成為文化傳承的重要載體。本文從中國(guó)民族民間舞蹈文化內(nèi)涵和傳承價(jià)值的角度出發(fā),從文化傳承視域深入剖析中國(guó)民族民間舞蹈教學(xué)...
初中美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)與促進(jìn)
摘 要:創(chuàng)造性思維是美術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng)之一,在初中美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維尤為重要。新版初中美術(shù)教材為創(chuàng)造性思維培養(yǎng)提供了豐富的素材和廣闊的空間。教師應(yīng)當(dāng)立足新課標(biāo),優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì),采取多元化的教學(xué)方法,在美術(shù)鑒賞、藝術(shù)表現(xiàn)等環(huán)節(jié)積極引...
中職音樂(lè)教育中民族音樂(lè)文化的傳承
摘 要:在中職音樂(lè)教育中,民族音樂(lè)文化的傳承不僅關(guān)乎藝術(shù)教學(xué)的深度和廣度,更關(guān)乎學(xué)生文化身份和審美觀念的塑造。隨著全球化和文化多樣性的日益凸顯,民族音樂(lè)作為文化遺產(chǎn)的重要組成部分,在中職教育中的傳承顯得尤為關(guān)鍵,其不僅有助于保護(hù)和弘揚(yáng)民族音...
體校音樂(lè)核心素養(yǎng)多元化評(píng)價(jià)的實(shí)踐策略
摘 要:隨著教育改革的深入和體育教育的多元化發(fā)展,學(xué)生的音樂(lè)核心素養(yǎng)在體校教育中的重要性日益凸顯。本文分析了體校音樂(lè)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及其重要性,詳細(xì)闡述了多元化評(píng)價(jià)的實(shí)踐策略,包括完善評(píng)價(jià)反饋機(jī)制、采用多樣化的評(píng)價(jià)方法和工具、注重學(xué)生個(gè)體差異...

佳作賞析

《春和景明》油畫(huà)
作者簡(jiǎn)介:羅翼(2000-),女,重慶人,碩士,從事美術(shù)教學(xué)研究。...
《龍口村公共空間設(shè)計(jì)》速寫(xiě)
《龍口村公共空間設(shè)計(jì)》速寫(xiě)...
《中式包廂餐飲》效果設(shè)計(jì)圖
基金項(xiàng)目:1.廣西教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2023年度高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)專(zhuān)項(xiàng)課題“校企合作協(xié)同育人背景下高校推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展研究”(課題編號(hào):2023ZJY1912);2.玉林師范學(xué)院新文科研究與改革實(shí)踐項(xiàng)目2021年度立項(xiàng)項(xiàng)目“OBE理...
《國(guó)粹》綜合繪畫(huà)
作者簡(jiǎn)介:尹璐(1999-),女,山東濟(jì)南人,碩士,從事圖像與造型語(yǔ)言研究。...
《悄悄話系列》裝飾圖
作品簡(jiǎn)介:《悄悄話系列》作品由作者獨(dú)立創(chuàng)作完成。繪畫(huà)方式繼續(xù)延用作者2009年12月出版的《吳曉莉裝飾畫(huà)》的表現(xiàn)手法,以動(dòng)物為主題進(jìn)行創(chuàng)作,采用點(diǎn)、線、面的表現(xiàn)手法,再與藝術(shù)家個(gè)人符號(hào)結(jié)合,最終呈現(xiàn)其獨(dú)特的畫(huà)面效果。 作者簡(jiǎn)介:吳曉莉(19...
《山海之間是我家》樂(lè)譜
《山海之間是我家》樂(lè)譜...
《故鄉(xiāng)的話》樂(lè)譜
基金項(xiàng)目:2021年度廣西高校中青年教師基礎(chǔ)能力提升項(xiàng)目“西江流域民歌文獻(xiàn)研究與應(yīng)用”(項(xiàng)目編號(hào):2021KY0668)的階段性研究成果。 作者簡(jiǎn)介:陳潔(1982-),女,江西萍鄉(xiāng)人,博士,教授,從事聲樂(lè)表演、聲樂(lè)教育、合唱教育、民族音樂(lè)...
《飛翔的奇妙之旅》設(shè)計(jì)圖
作者簡(jiǎn)介:郝志穎(2001-),女,河北張家口人,本科,從事雕塑創(chuàng)作研究。...
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