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藝術(shù)大觀

藝術(shù)大觀

2023年07期
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《藝術(shù)大觀》雜志是經(jīng)國(guó)家廣播電視總局批準(zhǔn),由天津出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)有限公司主管、天津人民出版社有限公司主辦,面向社會(huì)精英階層的...     展開

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目錄

佳作賞析

《歡樂的侗寨迎客來》曲譜
作者簡(jiǎn)介:潘永華(1971-),男,廣西三江人,碩士,副教授,從事聲樂、民族音樂研究。...
《貓》彩鉛
作者簡(jiǎn)介:馬劍(1981-),男,山東濟(jì)南人,本科,四級(jí)美術(shù)師,從事美術(shù)繪畫、設(shè)計(jì)、影視文化研究。...
《商業(yè)品牌空間設(shè)計(jì)》展示設(shè)計(jì)
作者簡(jiǎn)介:吳思瑤(1986-),女,吉林長(zhǎng)春人,碩士,高級(jí)服裝設(shè)計(jì)師,從事展示藝術(shù)設(shè)計(jì)教育與研究;杜森華(1997-),男,廣東羅定人,大專,展示空間設(shè)計(jì)師,從事展示藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐研究。...
《吾家有雄雞》水彩
寧夏書畫院(寧夏回族自治區(qū)美術(shù)館),寧夏 銀川 750000...
《草原英雄小姐妹》水彩
作者簡(jiǎn)介:李奕梁(1996-),女,寧夏固原人,碩士研究生,從事美術(shù)學(xué)研究。...
《暮》水墨綜合材料
作者簡(jiǎn)介:熊維妙(1994-),女,四川瀘州人,碩士,助教,從事水墨綜合材料繪畫研究。...
《印象·廣州沙灣古鎮(zhèn)》建筑手繪
作者簡(jiǎn)介:鐘高升(1984-),男,湖南張家界人,本科,中級(jí)工程師,從事環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)研究。...

音樂藝術(shù)研究

巴赫鋼琴復(fù)調(diào)音樂的風(fēng)格與特點(diǎn)
摘 要:說到復(fù)調(diào)音樂大家自然會(huì)想到巴洛克時(shí)期,那么這一時(shí)期將復(fù)調(diào)音樂推到頂峰的復(fù)調(diào)音樂大師必定是巴赫。他不僅是音樂史上劃時(shí)代的偉大藝術(shù)家,還是對(duì)后人影響最為深遠(yuǎn),在鋼琴藝術(shù)史上做出了重大突破的巨人。本文我們將對(duì)巴赫的復(fù)調(diào)音樂進(jìn)行探討,深入研...
關(guān)于長(zhǎng)號(hào)演奏的技巧探討
摘 要:長(zhǎng)號(hào)的發(fā)展歷史悠久。長(zhǎng)號(hào)是西方樂器之一,其具有十分特別的音色,不但可以清晰地發(fā)出強(qiáng)烈的聲響,而且可以通過輕柔的演奏體現(xiàn)委婉的情感,帶給人柔和的感覺。它非常獨(dú)特,是在表演時(shí)不可缺少的重要樂器。長(zhǎng)號(hào)在演奏時(shí)需要十分復(fù)雜的技巧。演奏技巧、...
試論視唱練耳在長(zhǎng)笛演奏中的重要性
摘 要:長(zhǎng)笛演奏要求有一定的音樂基礎(chǔ)技能,音準(zhǔn)、節(jié)奏甚至是情感的準(zhǔn)確掌握是高質(zhì)量完成長(zhǎng)笛演奏的關(guān)鍵。但是當(dāng)前長(zhǎng)笛演奏中,仍然有部分演奏者缺乏扎實(shí)的演奏功底。如果充分挖掘視唱練耳,可以幫助長(zhǎng)笛演奏者掌握音準(zhǔn)、節(jié)奏等,打好長(zhǎng)笛演奏的基礎(chǔ),提升長(zhǎng)...
俄羅斯鋼琴學(xué)派對(duì)中國(guó)鋼琴家的影響
摘 要:俄羅斯在音樂、文學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域均造詣?lì)H深;在音樂方面,最突出的是俄羅斯鋼琴學(xué)派,其無論在創(chuàng)作還是演奏等方面都具有十分獨(dú)特的魅力。從二十世紀(jì)中期起,我國(guó)在鋼琴音樂方面的發(fā)展逐步加快,出現(xiàn)了一批受俄派影響較深的鋼琴藝術(shù)家,這些鋼琴家為我國(guó)...
中國(guó)鋼琴作品對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)民族音樂文化作用的探究
摘 要:中國(guó)的民族傳統(tǒng)文化是以儒家為核心內(nèi)容融合了各種不同文化形式的多元文化體系,它具有悠久的歷史,其民族特色和多元化的文化理念,為我國(guó)鋼琴作品的創(chuàng)作提供了有利的條件。中國(guó)鋼琴作品將中國(guó)傳統(tǒng)音樂的調(diào)式、調(diào)性、節(jié)奏、旋律等特征結(jié)合起來,形成了...
兩個(gè)演奏版的潮州箏曲《浪淘沙》對(duì)比分析
摘 要:以潮州箏曲洪派版《浪淘沙》與李派版《浪淘沙》的音頻視頻資料為研究對(duì)象,意在通過橫向比較兩位演奏者的《浪淘沙》版本異同,發(fā)現(xiàn)兩人演奏的別樣特點(diǎn)和巧妙之處,從中找到兩人演奏《浪淘沙》的共性和個(gè)性,從而更全面地、準(zhǔn)確地把握《浪淘沙》這首樂...
淺談聲樂演唱與鋼琴伴奏的配合探究
摘 要:本文首先分析了鋼琴伴奏和聲樂演唱的關(guān)系及兩者相互配合的重要性,其次研究了鋼琴伴奏在藝術(shù)歌曲和民歌作品中的和諧統(tǒng)一,最后提出了實(shí)現(xiàn)聲樂演唱和鋼琴伴奏相互配合中存在的提升演唱者的音樂修養(yǎng)、注重鋼琴伴奏和演唱呼吸的配合、實(shí)現(xiàn)聲樂作品與生活...
鋼琴伴奏在合唱排練中的應(yīng)用
摘 要:眾所周知,在合唱排練中鋼琴伴奏是必不可少的重要組成部分,也是影響合唱排練效果的主要因素,如果不能將鋼琴伴奏在合適的時(shí)機(jī)加入合唱排練中,就容易導(dǎo)致最終的合唱效果不佳。因此,在合唱排練過程中,為了可以保證合唱效果,必須合理應(yīng)用鋼琴伴奏,...
古琴曲《梅花三弄》的傳承脈絡(luò)及演奏技巧
摘 要:《梅花三弄》是我國(guó)經(jīng)典的傳統(tǒng)樂曲之一,在明代時(shí)期,就已經(jīng)有相關(guān)記載。曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí),這是一首通過對(duì)物品贊美而抒發(fā)作者內(nèi)心情感的樂曲,其中描寫了梅花的冰清玉潔、桀驁不馴、芬芳撲鼻,整個(gè)作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),形式統(tǒng)一鮮明,是富有人文意蘊(yùn)的優(yōu)秀作品...
朱踐耳《云南民歌五首》之《牧羊腔》變奏手法探究
摘 要:本文聚焦樂曲《云南民歌五首》的第二首《牧羊腔》,通過分析作品中變奏元素的使用及其結(jié)構(gòu)的組織特征,探究朱踐耳先生在該曲中對(duì)民間音樂主題配置、變奏手法、縱向和聲、音列思維的深層思考。 關(guān)鍵詞:《牧羊腔》;變奏手法;復(fù)合調(diào)式;復(fù)合節(jié)奏 中...
鋼琴演奏技巧對(duì)音樂表現(xiàn)力的影響
摘 要:鋼琴演奏作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,需要鋼琴演奏者擁有扎實(shí)的演奏技巧,并且擁有一定的音樂表現(xiàn)力,才可以給聽眾帶來聽覺盛宴。但是一味地練習(xí)技巧忽視音樂表現(xiàn)力是不可取的,也不利于演奏者水平的提升。基于此,本文探析了鋼琴演奏技巧對(duì)音樂表現(xiàn)力的影...
藝術(shù)歌曲中聲樂與鋼琴伴奏的平衡美研究
摘 要:從美學(xué)角度來看藝術(shù)歌曲中聲樂與鋼琴伴奏可以產(chǎn)生平衡美、和諧美。通過本文研究發(fā)現(xiàn):在音樂審美中,美包含豐富多樣的類型,其中美學(xué)觀、民族傳統(tǒng)、文學(xué)背景等是影響因素;音樂本身及音樂作品都存在不同程度的平衡性,這是影響這些平衡產(chǎn)生和發(fā)展變化...
中提琴演奏藝術(shù)的特點(diǎn)與發(fā)展分析
摘 要:中提琴是弦樂器家族中的一個(gè)重要成員。中提琴本身是一種非常重要的樂器,用中提琴制作的音樂具有某種微妙性,具有其他樂器所不具備的表現(xiàn)力。此外,中提琴也是一種“人”的樂器,通過其獨(dú)特的音域和密集的聲音,顯示出溫暖和友好的“人的性格”,而中...

美術(shù)藝術(shù)研究

現(xiàn)代繪畫形式創(chuàng)新對(duì)于壁畫創(chuàng)作的意義
摘 要:壁畫作為一種早期的藝術(shù)形態(tài),在藝術(shù)發(fā)展的進(jìn)程中起著舉足輕重的作用。同時(shí),由于其表現(xiàn)形式和表現(xiàn)方式的多樣性,成為當(dāng)代藝術(shù)活動(dòng)的一個(gè)重要課題。目前,壁畫仍是藝術(shù)家們的主要藝術(shù)創(chuàng)作形式,而藝術(shù)形式的革新將會(huì)對(duì)壁畫藝術(shù)產(chǎn)生深刻的影響,從而促...
“沒骨法”在現(xiàn)代水墨花鳥畫中的體現(xiàn)
摘 要:“沒骨法”是我國(guó)傳統(tǒng)繪畫技法中的核心組成部分,是工筆和寫意之間的特殊表現(xiàn)方式,在中國(guó)畫長(zhǎng)期的流變和發(fā)展過程中始終具有較強(qiáng)的生命力。在近幾年的大型中國(guó)畫展覽中,沒骨花鳥畫創(chuàng)作的占比日益增加,此類沒骨畫作品不只是繼承傳統(tǒng)的沒骨法,同樣還...
基于傳統(tǒng)手工藝的現(xiàn)代裝飾畫創(chuàng)新與應(yīng)用
摘 要:傳統(tǒng)手工藝作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是藝術(shù)文明的象征,在造型、色彩、工藝等方面的審美價(jià)值較高,彰顯著社會(huì)性、民族性和時(shí)代性的特征。傳統(tǒng)手工藝與裝飾畫的融合,能夠豐富裝飾畫的內(nèi)涵,賦予傳統(tǒng)文化色彩,同時(shí)促進(jìn)傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)新傳...
論張擇端繪畫風(fēng)格成因
摘 要:《清明上河圖》是宋代畫家張擇端的代表作品,作者用高度寫實(shí)的手法表現(xiàn)北宋都城汴河沿岸清明時(shí)節(jié)的生活場(chǎng)景,反映了不同階層的精神面貌及思想情感,此畫豐富的內(nèi)容,獨(dú)特的藝術(shù)手法在宋代獨(dú)樹一幟,使其具有重要的藝術(shù)與文化價(jià)值。張擇端樸實(shí)、凝練、...
民間美術(shù)色彩的表現(xiàn)功能與文化意義
摘 要:民間美術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)民族文化的重要組成部分,體現(xiàn)了民族精神的物化,體現(xiàn)出一種非常濃厚的民族情感與文化精神。經(jīng)過幾千年的發(fā)展,它已經(jīng)和人們的生活息息相關(guān)。本文從民間美術(shù)的背景入手,分析民間美術(shù)色彩的表現(xiàn)特征,具體研究民間美術(shù)色彩的表現(xiàn)功...
明代中國(guó)畫瑞鶴題材藝術(shù)特點(diǎn)與寓意
摘 要:鶴,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中一直以仙風(fēng)道骨、鶴壽無量的形象出現(xiàn)。據(jù)記載,西周后期便有了與鶴相關(guān)的美術(shù)作品,經(jīng)歷數(shù)朝更迭至明代,宮廷畫與文人畫各放異彩,其中花鳥畫中更是頻繁出現(xiàn)以瑞鶴為題材的繪畫作品,不論是從政治方面還是從民間寓意來看,瑞鶴題...

設(shè)計(jì)藝術(shù)研究

邳州舞獅面具與揭陽青獅面具的設(shè)計(jì)比較研究
摘 要:舞獅活動(dòng)是民間獅文化的重要呈現(xiàn)方式之一,而舞獅活動(dòng)所用到的舞獅面具在不同地域有著不同的形態(tài),其作為舞獅活動(dòng)當(dāng)中最重要的物質(zhì)載體,反映了不同地域的表演形式需求和文化差異。因此,本文選取邳州舞獅面具與揭陽青獅面具,作為北方與南方舞獅面具...
基于傳統(tǒng)文化元素的生活陶藝設(shè)計(jì)及創(chuàng)新
摘 要:生活陶藝具有自身獨(dú)特的風(fēng)格特點(diǎn),而隨著近年來生活陶藝發(fā)展產(chǎn)業(yè)化,其取得了巨大的進(jìn)步,但是在實(shí)際建設(shè)的過程中也存在一定的問題,由于對(duì)傳統(tǒng)文化元素融合不足,對(duì)生活陶藝的設(shè)計(jì)以及創(chuàng)新也造成一定的不良影響,甚至出現(xiàn)脫離大眾需求的問題,導(dǎo)致生...
符號(hào)學(xué)視域下的青花瓷民俗藝術(shù)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究
摘 要:本文先講解青花瓷民俗藝術(shù)與文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的概念,分析青花瓷民俗藝術(shù)符號(hào)的構(gòu)成要素與組成特征,進(jìn)而探究符號(hào)學(xué)視域下的青花瓷民俗藝術(shù)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)原則,即造型寫意原則、真善美統(tǒng)一原則;探究設(shè)計(jì)方法,即直接引用法、抽象簡(jiǎn)化法、逆向轉(zhuǎn)化法、隱喻...
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中繪畫元素的應(yīng)用研究
摘 要:現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)包含的內(nèi)容十分豐富,涉及的學(xué)科愈發(fā)廣泛,對(duì)設(shè)計(jì)師的專業(yè)素質(zhì)和藝術(shù)造詣提出了更高要求。加強(qiáng)繪畫元素的應(yīng)用,賦予環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品獨(dú)特的靈魂和生命力,展現(xiàn)設(shè)計(jì)師的審美品位、設(shè)計(jì)思維和道德品質(zhì),與受眾順利建立情感鏈接,滿足受...
民間美術(shù)元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的融入
摘 要:民間美術(shù)的歷史悠久,是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,人們逐漸追求精神層次的需求,所以對(duì)傳統(tǒng)的民間美術(shù)越發(fā)關(guān)注。民間美術(shù)元素有其獨(dú)特的風(fēng)格,在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中常被設(shè)計(jì)師所借鑒來尋找靈感。民間美術(shù)元素雖然...
傳統(tǒng)紋樣在近現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)與發(fā)展思考
摘 要:從人類有文明開始,人們就開始用各種各樣的圖案來裝點(diǎn)生活,傳統(tǒng)圖樣由此演化而來。經(jīng)過各朝各代人民的添磚加瓦,傳統(tǒng)紋樣變得豐富多彩,作為一種文化流傳至今。這些傳統(tǒng)紋樣裝點(diǎn)了人們的生活,將其用在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,能夠賦予設(shè)計(jì)品更加豐富的內(nèi)涵,因...
舞美視覺設(shè)計(jì)與燈光設(shè)計(jì)的融合呈現(xiàn)
摘 要:注重舞美視覺設(shè)計(jì)與燈光設(shè)計(jì)的融合呈現(xiàn),可以使舞美視覺設(shè)計(jì)的綜合呈現(xiàn)得到大幅度提升??贪逵∠笾?,傳統(tǒng)的舞美視覺設(shè)計(jì)對(duì)于燈光的重視程度不高,燈光經(jīng)常作為輔助照明的形式存在。將燈光設(shè)計(jì)與舞美視覺設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)更高水平的融合,可以使舞臺(tái)的視覺得到...
陜北剪紙?jiān)卦谠嘛灠b設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
摘 要:我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程中,傳統(tǒng)元素的應(yīng)用越來越被重視。通過對(duì)傳統(tǒng)元素的全面挖掘,有效整合,合理分析,高效利用,優(yōu)化創(chuàng)新,傳統(tǒng)元素對(duì)于我國(guó)整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到了極大的推動(dòng)作用。陜北剪紙作為陜北文化中非常重要的一個(gè)板塊,具有悠久的歷史...

影視藝術(shù)研究

數(shù)字媒體時(shí)代影像藝術(shù)特征及發(fā)展研究
摘 要:在數(shù)字媒體時(shí)代的持續(xù)發(fā)展下,影像藝術(shù)迎來了時(shí)代的機(jī)遇,同樣也面臨著前所未有的跨時(shí)代挑戰(zhàn),在數(shù)字媒體時(shí)代如何加強(qiáng)對(duì)影像藝術(shù)的建設(shè)和發(fā)展,是影像藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)要重點(diǎn)研究的課題。本文分析了數(shù)字影像藝術(shù)變化,結(jié)合數(shù)字媒體時(shí)代影像藝術(shù)的特征,分析...

舞臺(tái)藝術(shù)研究

演出監(jiān)督對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)表演的作用
摘 要:演出監(jiān)督是一個(gè)重要的舞臺(tái)藝術(shù)專業(yè)崗位,它的出現(xiàn)對(duì)于現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù)的表演有著較為直觀的影響。隨著現(xiàn)代化藝術(shù)表演方式的創(chuàng)新和發(fā)展,各種現(xiàn)代技術(shù)手段和元素內(nèi)容逐漸地滲透在舞臺(tái)表演藝術(shù)中,舞臺(tái)藝術(shù)表演的規(guī)模逐漸擴(kuò)大,藝術(shù)專業(yè)性增強(qiáng),舞臺(tái)組織協(xié)...
現(xiàn)代芭蕾的特征及對(duì)舞蹈發(fā)展的影響
摘 要:現(xiàn)代舞與芭蕾舞是兩種不同的藝術(shù)表現(xiàn)方式,隨著人們對(duì)舞蹈這種藝術(shù)形式的認(rèn)知程度不斷提高,現(xiàn)代舞和芭蕾舞之間也開始互相交融。盡管這兩種不同的舞種有著各自獨(dú)立的表演風(fēng)格和表現(xiàn)特色,但在發(fā)展過程當(dāng)中,兩者依舊互相融合互相借鑒,也就實(shí)現(xiàn)了芭蕾...
中國(guó)民族歌劇的守正與創(chuàng)新
摘 要:中國(guó)民族歌劇是以人民為中心,以我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族音樂為基礎(chǔ),符合中國(guó)人審美的歌劇類別。第十一次文代會(huì)和黨的二十大報(bào)告中指出“以人民為中心”“堅(jiān)持守正創(chuàng)新”的文藝指導(dǎo)方針,推進(jìn)文化自信自強(qiáng),為新時(shí)代下的廣大文藝工作者指明了文藝的出...
中西方文化差異對(duì)舞蹈作品創(chuàng)作產(chǎn)生的影響
摘 要:本文以中西方舞蹈為研究對(duì)象,探尋不同文化對(duì)舞蹈作品產(chǎn)生的影響。本文以中西方的政治背景、文化差異和審美思想為出發(fā)點(diǎn),分析中西方舞蹈作品創(chuàng)作的內(nèi)容與形式差異,進(jìn)而提出建議。 關(guān)鍵詞:中西方;文化差異;舞蹈形式;內(nèi)容 中圖分類號(hào):J705...
“流行舞蹈”與“藝術(shù)舞蹈”的綜合探究
摘 要:20世紀(jì)改革開放以來,流行舞蹈則憑借其獨(dú)特的包容性使人們對(duì)其表現(xiàn)出無限的熱情,并且因?yàn)槠渥杂伞㈤_放的特性使流行舞蹈在諸多舞蹈藝術(shù)門類中脫穎而出,直接提高了流行舞蹈在社會(huì)中的影響力?!八囆g(shù)舞蹈”通常蘊(yùn)含著深刻的人生哲理且具有一定的藝術(shù)...
舞臺(tái)美術(shù)創(chuàng)作中現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)元素的應(yīng)用
摘 要:本文簡(jiǎn)單介紹了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格分類和價(jià)值表現(xiàn),闡述了舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的相關(guān)內(nèi)容,分析了舞臺(tái)美術(shù)創(chuàng)作中現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)元素的表現(xiàn)手法,探討了舞臺(tái)美術(shù)創(chuàng)作中現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)元素的有效應(yīng)用,旨在研究舞臺(tái)美術(shù)創(chuàng)作和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)之間的關(guān)系,充分發(fā)揮現(xiàn)代科...
舞蹈感覺與自我意象
摘 要:當(dāng)前的舞蹈不僅僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人在舞蹈過程中的技術(shù)表現(xiàn),更加看重舞者對(duì)于舞蹈本身的情感理解,強(qiáng)調(diào)舞蹈感覺。學(xué)者們認(rèn)為只有培養(yǎng)舞者良好的舞蹈感覺,才能夠深化其對(duì)舞蹈的理解,進(jìn)而展現(xiàn)出更完美的作品。本文對(duì)舞蹈感覺的內(nèi)涵進(jìn)行了分析,闡述了自我意象...
羌族與苗族舞蹈“胯部動(dòng)律”的對(duì)比分析
摘 要:羌族民間舞蹈在我們國(guó)家有著非常悠久的歷史,其中豐富的動(dòng)作性是其舞蹈的特色,最為突出的就是羌族民間舞蹈的胯部動(dòng)作,在苗族的民間舞蹈中也會(huì)有很多的精彩的胯部運(yùn)動(dòng),而胯部動(dòng)作也是苗族舞蹈動(dòng)律的核心,這些胯部運(yùn)動(dòng)主要分為顫胯、擰胯、頂胯三種...
話劇《路遙》:深耕本土敘事,重塑當(dāng)代表達(dá)
摘 要:人物話劇《路遙》秉持現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格,在戲劇空間中構(gòu)建主流意識(shí)形態(tài)的具象表達(dá),將作家路遙的事跡搬上舞臺(tái),試圖還原一位平凡作家的不平凡人聲。本劇立足于現(xiàn)實(shí)語境書寫了路遙豐富的現(xiàn)實(shí)生活與文學(xué)世界,從多個(gè)視角詮釋了“路遙精神”的當(dāng)代表達(dá)...

藝教論壇

在中職素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
摘 要:作為藝術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)力源泉,創(chuàng)造性思維是學(xué)生“奇思妙想”的前提,會(huì)對(duì)學(xué)生素描能力、造型能力等發(fā)展產(chǎn)生直接影響,加強(qiáng)創(chuàng)造性思維培養(yǎng)理念滲透具有重要的意義。本文立足于中職素描教學(xué)現(xiàn)狀,對(duì)創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的意義與對(duì)策進(jìn)行深入討論,以期助力中職生...
基于項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的高中音樂與戲劇教學(xué)探微
摘 要:項(xiàng)目式學(xué)習(xí)是落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)學(xué)科育人價(jià)值的有效途徑之一。本文從項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的教學(xué)要點(diǎn)出發(fā),提出高中音樂與戲劇項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的教學(xué)策略。以中國(guó)歌劇《白毛女》為例,從設(shè)計(jì)項(xiàng)目流程、任務(wù)及實(shí)踐活動(dòng)、驅(qū)動(dòng)性問題、項(xiàng)目評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)支架等方面,對(duì)...
音樂核心素養(yǎng)在高中音樂鑒賞課中的實(shí)施路徑
摘 要:音樂鑒賞強(qiáng)調(diào)對(duì)音樂進(jìn)行鑒定和賞析,它是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的重要途徑之一。注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂核心素養(yǎng),能夠幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到人生和音樂之間的密切關(guān)系。高中學(xué)生受到年齡的限制,其認(rèn)知能力和體驗(yàn)?zāi)芰€未得到全面發(fā)展,音樂情感的引領(lǐng)能夠不斷激...

理論探討

探究狄奧尼索斯之美在巴洛克藝術(shù)中的體現(xiàn)
摘 要:多元化、系統(tǒng)化的巴洛克藝術(shù),其激情的、令人驚奇而具有磅礴感張力的內(nèi)核溯源自狄奧尼索斯精神,這一精神的不斷滲透與發(fā)展使得巴洛克藝術(shù)驚艷于西方藝術(shù)史,為后世藝術(shù)審美觀念與藝術(shù)表達(dá)語言留下珍貴的研究遺產(chǎn)。 關(guān)鍵詞:巴洛克藝術(shù);狄奧尼索斯精...
中國(guó)藝術(shù)“知白守黑”的辯證審美觀
摘 要:中國(guó)藝術(shù)的色彩觀念,來源于中國(guó)人的宇宙觀和哲學(xué)觀。傳統(tǒng)的五色系統(tǒng)與傳統(tǒng)五行系統(tǒng)對(duì)應(yīng),賦予了色彩自然與社會(huì)的雙重意義。中國(guó)哲學(xué)家借用色彩表達(dá)哲學(xué)思辨,對(duì)中國(guó)美學(xué)影響深遠(yuǎn)的道家學(xué)說排斥五色,提出“知其白,守其黑,為天下式”,將黑白上升為...
現(xiàn)代化海報(bào)對(duì)閩南木偶戲的重要性
摘 要:隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的文化需求越來越豐富,人們的審美觀念也是與時(shí)俱進(jìn)的,作為國(guó)家非遺之一的閩南木偶戲近幾年來走向沒落,傳承并發(fā)揚(yáng)非遺木偶戲?qū)ξ覈?guó)傳統(tǒng)文化尤為重要。利用現(xiàn)代的新穎的海報(bào)形式對(duì)木偶戲進(jìn)行宣傳,提高其知名度,從而引起人們的...
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