江漢論壇

2024年04期

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《江漢論壇》由湖北省社會科學(xué)院主辦，月刊，該刊前身為1958年創(chuàng)刊的《理論戰(zhàn)線》，是新中國成立后全國創(chuàng)辦最早的哲學(xué)社會科... 展開

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現(xiàn)代國家之國族與族群的糾纏 摘要：現(xiàn)代國家為當(dāng)下世界范圍內(nèi)處于主導(dǎo)地位的國家類型，而民族國家是現(xiàn)代國家的典型形態(tài)。民族國家首先出現(xiàn)于歐洲，其本質(zhì)是民族形成后從君主手中奪取主權(quán)而建立的一套體現(xiàn)“主權(quán)在民”國家倫理的體制機(jī)制。民族國家被世界上的絕大多數(shù)國家采納而達(dá)至普遍化...

經(jīng)濟(jì)學(xué)預(yù)設(shè)前提在蘇格蘭啟蒙時(shí)期的基礎(chǔ) 摘要：蘇格蘭啟蒙思想家們架構(gòu)了人與社會發(fā)展的道德秩序和動力系統(tǒng)，亞當(dāng)·斯密將其中的“同情共感”預(yù)設(shè)引入經(jīng)濟(jì)學(xué)的假設(shè)前提，并濃縮為“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)，以此為方法論基點(diǎn)構(gòu)建了古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科體系。然而，這一方法論預(yù)設(shè)在現(xiàn)實(shí)中卻未得到有...
數(shù)據(jù)要素促進(jìn)共同富裕的價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)踐路徑 摘要：隨著互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，數(shù)據(jù)要素日益成為國家的基礎(chǔ)性戰(zhàn)略資源，成為促進(jìn)共同富裕的關(guān)鍵因素。數(shù)據(jù)要素促進(jìn)共同富裕具有重要的價(jià)值意蘊(yùn)：助力新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展，夯實(shí)共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)；助力分配格局的優(yōu)化，促進(jìn)...
利率市場化背景下LPR改革的宏觀經(jīng)濟(jì)效應(yīng) 摘要：利率市場化是金融供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的核心內(nèi)容之一，必須始終堅(jiān)持發(fā)揮市場在利率形成中的決定性作用。LPR機(jī)制的形成為疏通貨幣政策傳導(dǎo)機(jī)制、豐富報(bào)價(jià)內(nèi)容與方式、推進(jìn)利率市場化改革邁出了重要一步?；赥VP-VAR模型，采用2013年10月至...

全面深化改革的發(fā)生、歷程與成就 摘要：全面深化改革是在發(fā)展和完善中國特色社會主義、突破利益固化藩籬、改革進(jìn)入深水區(qū)的特定歷史背景下開啟和推進(jìn)的，這就決定了全面深化改革不僅是全方位、深層次、根本性的改革，而且是改革方式本身的改革。全面深化改革十年取得了兩個(gè)方面的歷史性成就：...
新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識的“和合”底蘊(yùn) 摘要：中華傳統(tǒng)文化崇尚“和合”，鑄牢中華民族共同體意識也潛藏著深厚的“和合”底蘊(yùn)。在中華傳統(tǒng)和合文化中，“和”蘊(yùn)含著實(shí)現(xiàn)多元主體之間和而不同、和睦相處、和諧發(fā)展的取向；“合”蘊(yùn)含著促進(jìn)多元主體之間相互交往、合作參與、有機(jī)整合的取向；“和”與...
公共服務(wù)合作生產(chǎn)：理論圖景與實(shí)踐模式 摘要：20世紀(jì)70年代以來，合作生產(chǎn)作為公共服務(wù)供給的新模式被引入公共管理實(shí)踐，并成為公共管理研究的一個(gè)重要議題。通過系統(tǒng)梳理相關(guān)前沿文獻(xiàn)可以發(fā)現(xiàn)：合作生產(chǎn)是政府和公民圍繞公共服務(wù)遞送而結(jié)成的新型關(guān)系和進(jìn)行的混合活動，包括個(gè)人、團(tuán)體以及第三...

人工智能勞動工具屬性的生成邏輯與社會適應(yīng) 摘要：馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為，人類一切關(guān)系歸根于人與自然的關(guān)系，一切活動歸源于勞動創(chuàng)造。人與自然的互動關(guān)系，具體化為人通過勞動資料作用于勞動對象的過程。在這一過程中，勞動者、勞動資料和勞動對象對立統(tǒng)一、迭代演化，演繹出人類社會不同的歷史形態(tài)...
人工智能技術(shù)“獲取”智能的認(rèn)識論敘事 摘要：人工智能不僅以物的力量實(shí)現(xiàn)了觀念的生成，并證明了認(rèn)識的真理性，而且以其技術(shù)邏輯推進(jìn)了“理解大腦行為”“揭示心靈奧秘”“優(yōu)化認(rèn)識論”的進(jìn)展。人工智能通過遞歸的調(diào)用邏輯使整體的感知凝聚成為驅(qū)動的力量，通過群體試錯(cuò)的選擇將共同學(xué)習(xí)的成果整合...

試論簡帛《五行》的成德工夫路徑 摘要：簡帛《五行》篇中的成德工夫路徑，是人依據(jù)自身本有的德性成就圣人境界的中間環(huán)節(jié)。在身心關(guān)系方面，《五行》的“慎”“獨(dú)”應(yīng)作全新的理解：“慎”是指心中德之五行間的關(guān)系，“獨(dú)”是指生理之身與道德主體之心的身心關(guān)系，以此為基礎(chǔ)，《五行》篇形成...
美德是技能嗎？ 摘要：從古至今，關(guān)于美德與技能的類比似乎從未停止過，在當(dāng)今的美德技能討論中亞里士多德的美德技能觀受到廣泛關(guān)注和解讀，其主要聚焦點(diǎn)就是《尼各馬可倫理學(xué)》中美德與技能的三點(diǎn)差異。然而，現(xiàn)代心理學(xué)對行為背后的“內(nèi)隱”機(jī)制、技能的“自我”動機(jī)以及“...

元初江南士人的北游與接納元朝政權(quán)的心路 摘要：汪夢斗是元初北游南士之一，據(jù)《北游集》考察其北上路線，發(fā)現(xiàn)他經(jīng)行故宋和金、遼國土?xí)r心態(tài)情感也隨之變化。北游經(jīng)歷使他與北地建立了現(xiàn)實(shí)聯(lián)系，又強(qiáng)化了其江南儒士的自我意識。是否出仕新朝，汪夢斗內(nèi)心矛盾，主要緣于其學(xué)術(shù)在大都未獲響應(yīng)，又背負(fù)著...
方苞的八股文理念與清前期批評語境 摘要：作為八股文大家，方苞一再表明自己自幼即不喜八股文，抨擊八股文害教化、敗人材，只是“牟榮利”“取名致官”的工具，主張士人拋棄八股，致力于經(jīng)史古文。但方苞的生活經(jīng)歷表明，他不喜時(shí)文的說法不符合實(shí)情，他對八股文還存在著極深的迷戀，甚至將其視...

北朝元氏家族與外戚婚姻考 摘要：元氏作為北魏、東魏、西魏的皇族，其婚姻對當(dāng)時(shí)社會政治影響甚大，婚姻是元氏籠絡(luò)胡族各部族及漢族士族以加強(qiáng)統(tǒng)治的工具，外戚是元氏統(tǒng)治的重要力量，成為外戚的家族往往通過親上做親的婚姻，讓元氏與家族成員繼續(xù)通婚，以延續(xù)家族地位?，F(xiàn)可知元氏與外...
北魏“帝后禮佛圖”儀仗規(guī)制與文化融合 摘要：北魏孝文帝漢化改制，對北魏的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、習(xí)俗等都產(chǎn)生了重要影響。北魏時(shí)期開鑿的石窟造像，融合了佛教、儒學(xué)以及中原文化的禮儀制度，尤其是帝后禮佛圖中，其儀仗形式、人物服飾等在文化融合方面表現(xiàn)得非常明顯。賓陽中洞和鞏義石窟1號窟中的...
《兵要望江南》成書時(shí)代綜合考論 摘要：兵陰陽著作多數(shù)失傳，而存世之作《兵要望江南》體制宏大，卻以詞的形式書寫，十分特別。詞家因其為兵書而少有關(guān)注，兵家以其為詞作而鮮有問津。若單從詞學(xué)或目錄學(xué)方面考辨其成書及作者，則難免偏頗，故須增辟新途，從避諱學(xué)、詞匯學(xué)、兵學(xué)史等角度補(bǔ)充...

論紀(jì)法適用中權(quán)衡的路徑展開與理性規(guī)制 摘要：權(quán)衡是指導(dǎo)規(guī)范適用中價(jià)值判斷取舍問題的重要思維方法。將其引入紀(jì)法適用中，既是促進(jìn)執(zhí)紀(jì)執(zhí)法多重目標(biāo)達(dá)成的應(yīng)然之舉，也是將紀(jì)法適用中的價(jià)值判斷納入理性軌道的必然要求。權(quán)衡在紀(jì)法適用中有著特定的啟動場域和運(yùn)用空間，呈現(xiàn)為“價(jià)值—事實(shí)—過程”...
企業(yè)稅務(wù)合規(guī)的法理邏輯與制度構(gòu)建 摘要：強(qiáng)化稅務(wù)合規(guī)是完善企業(yè)治理、防范法律風(fēng)險(xiǎn)的應(yīng)有之義，也是構(gòu)建和諧征納關(guān)系、推進(jìn)稅收法治建設(shè)的重要內(nèi)容。實(shí)踐中稅務(wù)合規(guī)往往不受重視甚至容易被忽視，從企業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展的角度出發(fā)亟待進(jìn)一步加強(qiáng)。稅務(wù)合規(guī)應(yīng)當(dāng)遵循實(shí)質(zhì)重于形式的理念，從企業(yè)的...
數(shù)字適老化的公益訴訟保障：理論闡釋與實(shí)現(xiàn)路徑 摘要：數(shù)字適老化具有社會性、公共性與秩序性價(jià)值。囿于法規(guī)不健全、行政規(guī)制機(jī)制不完善等因素使然，當(dāng)前數(shù)字產(chǎn)品適老化程度不盡如人意。由于數(shù)字非適老化不具有典型的針對老年人個(gè)體的“法益侵害”特征，遂致數(shù)字適老化私益訴訟可訴性弱。采取引入公益訴訟的...