名家名作

2024年05期

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《名家名作》以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針和“雙百方針”，理論聯(lián)系... 展開

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相伴一生的音樂 人是情感的動物，也是善于表達的生命體?！睹娦颉费裕呵閯佑谥卸斡谘?，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。因為情感表達的需要，音樂、舞蹈誕生了。我們被喧囂的塵世裹挾著，跌跌撞撞，有時候會彷徨，有時...

川東紅色歌謠傳播現(xiàn)狀及發(fā)展研究 ［摘要］在中國豐富多彩的傳統(tǒng)文化中，川東紅色歌謠作為一種獨特的文化現(xiàn)象，承載著深厚的歷史和文化價值，其不僅是革命歷史的見證，也是民族精神和地方文化的重要組成部分。然而，隨著時間的推移，這些珍貴的文化遺產(chǎn)面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，嚴(yán)重威脅到了自...
隴東南民間小戲的民族記憶研究 ［摘要］隴東南地區(qū)民間文化豐富，歷史悠久，被稱為“多劇之鄉(xiāng)”，不僅有傳統(tǒng)的秦腔大戲，還盛行多種民間小戲。民間小戲是我國鄉(xiāng)村社會極具代表性的娛樂活動，反映了勞動人民的生活情趣、社會面貌和地方風(fēng)土人情，是當(dāng)?shù)孛癖妼ψ陨砦幕J(rèn)同的體現(xiàn)以及對...
蘭州鼓子曲本語言探析 ［摘要］蘭州鼓子是以蘭州方言為基礎(chǔ)的曲藝音樂形式，其唱詞既有典雅清越的書面語特色，又有濃厚的方言特征和地域性特點，如“把”字句的大量使用、“子”字結(jié)尾的用語習(xí)慣等。記錄、整理蘭州鼓子唱詞并深入分析其語言特色，可從語言學(xué)角度為蘭州方言研...
芭蕾舞中“外開”能力及訓(xùn)練 ［摘要］芭蕾舞這一古老藝術(shù)形式的美麗和優(yōu)雅，源自舞者對身體極限的探索與挑戰(zhàn)。其中，“外開”能力的培養(yǎng)，不僅是芭蕾舞基礎(chǔ)技術(shù)中的重要一環(huán)，還是評判舞者專業(yè)水平的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)。然而，達到理想的“外開”狀態(tài)并非易事，它不僅需要系統(tǒng)的訓(xùn)練方法，還...
跨越時空的對話 ［摘要］舞劇的結(jié)構(gòu)是決定其成功的核心要素。近年來，這一領(lǐng)域經(jīng)歷了顯著的創(chuàng)新與發(fā)展，其中對復(fù)線敘事結(jié)構(gòu)的探索逐漸增多。復(fù)線敘事結(jié)構(gòu)超越了傳統(tǒng)的單線敘事結(jié)構(gòu)，使舞劇敘事的層次感、立體性得到新的突破。以舞劇《詠春》為案例，分析其采用的雙線敘...
周星馳電影中喜劇元素的表達方式 ［摘要］喜劇電影作為備受歡迎的電影形態(tài)擁有不菲的市場價值，20世紀(jì)90年代，周星馳電影頻繁出現(xiàn)在大眾眼前，迎合開放市場的腳步逐步為更多人所喜愛。周星馳電影中的喜劇元素通過出其不意的笑料和無厘頭的情節(jié)演繹展示在觀眾眼前。但值得品味的是，...
影像真實感探索 ［摘要］伴隨著現(xiàn)代科技的高速發(fā)展，電影制作技術(shù)不斷更新，如今已進入數(shù)字化制作的時代，數(shù)字技術(shù)使影像的真實感大幅提高。《流浪地球2》是一部備受期待的科幻電影續(xù)集，其中大量運用了當(dāng)代電影攝影制作技術(shù)，進一步提升了影像的真實感。首先，影片的...
2000年以來中國兒童電影中的頑童形象 ［摘要］ 2000年以來中國兒童電影作品中的兒童形象在人物類型、文化內(nèi)涵、美學(xué)意義等方面有著新突破，形成了生動的兒童形象與獨具特色的人物表達形式。2000年以來中國兒童電影中所塑造出的具有奇異思維、擁有自我概念的頑童形象，表現(xiàn)了兒童對外...
植物影像的怪異生態(tài)學(xué)與錄像藝術(shù)實踐 ［摘要］當(dāng)代藝術(shù)家制作的錄像藝術(shù)以及其他影像中的植物，標(biāo)志著人與植物以及自然之間新的情感關(guān)系得以生成。通過怪異生態(tài)學(xué)以及情動的去主體性、差異與生成的力量的視角，將討論建立于一種比電影生產(chǎn)更具自由性的影像生產(chǎn)模式，重新考慮錄像藝術(shù)或影像...
論中國第四代與第五代導(dǎo)演的創(chuàng)作對比 ［摘要］第四代、第五代導(dǎo)演作為中國電影史上不可或缺的里程碑式的人物，他們在電影藝術(shù)的創(chuàng)作中達到了各自的頂峰，其作品具有截然不同的魅力和特點。通過將這兩代導(dǎo)演的創(chuàng)作思想、電影主題以及美學(xué)風(fēng)格進行客觀對比，介紹兩代導(dǎo)演對中國電影事業(yè)發(fā)展所...
XR技術(shù)和數(shù)字人技術(shù)在紀(jì)錄片中的應(yīng)用 ［摘要］近年來，隨著科技的不斷發(fā)展，XR、數(shù)字人等新技術(shù)逐漸在紀(jì)錄片創(chuàng)作中得到應(yīng)用，為紀(jì)錄片的發(fā)展帶來了新的美學(xué)影響和價值補充。以紀(jì)錄片《風(fēng)起東方》中XR技術(shù)、數(shù)字人技術(shù)的應(yīng)用為例，述評新技術(shù)對紀(jì)錄片制作產(chǎn)生的美學(xué)、價值等方面的影響。...
西洋打擊樂音樂會的節(jié)目設(shè)計與演出策略分析 ［摘要］西洋打擊樂音樂會作為一種獨特的音樂表演形式，吸引著越來越多的觀眾。在這種音樂會中，打擊樂器不僅是節(jié)奏的驅(qū)動力，更是展現(xiàn)多種音色和情感的工具。通過探討西洋打擊樂音樂會的節(jié)目設(shè)計與演出策略，分析節(jié)目設(shè)計的原則、曲目選擇與編排、演出...
從材料表達的程序到結(jié)構(gòu)樣態(tài)的生成 ［摘要］作曲家是音樂創(chuàng)作的主體，對于音樂作品的生成過程有著天然的、準(zhǔn)確的和主宰化的解讀。若從創(chuàng)作視角進行音樂作品的文本分析是對音樂創(chuàng)作過程（即作品生成路徑）的再回顧，并且是對音樂作品之客觀實在的探蹤尋源。著名作曲家、音樂理論家賈達群在...
普羅科菲耶夫《第六鋼琴奏鳴曲》演奏技巧研究 ［摘要］普羅科菲耶夫擁有卓越的才華，不僅以獨具匠心的作曲家身份享譽全球，其精湛的鋼琴技藝亦使之成為承前啟后的鋼琴演奏大家。作為創(chuàng)作家與鋼琴家，普羅科菲耶夫?qū)︿撉僖魳奉I(lǐng)域的深度挖掘和廣泛涉獵，無論是在音樂創(chuàng)作的歷史長卷中還是在演奏實踐中...
二胡曲《喬家大院——愛情》演奏詮釋及情感表達 ［摘要］二胡屬于弓弦樂器，它的音色委婉細膩、猶如人聲，因此在情感表達方面更容易打動人心。作曲家趙季平先生在《喬家大院——愛情》中融入了許多山西民間音樂元素，更好地體現(xiàn)出濃郁的山西地方音樂特色。從二胡的演奏技巧及情感表達出發(fā)，以交響組曲...

跨媒介與符號表征 ［摘要］由烏爾善導(dǎo)演的神話史詩類電影《封神第一部：朝歌風(fēng)云》融合歷史與想象，構(gòu)筑了一個蘊含華夏文明精髓與東方集體記憶的神話世界，為未來神話史詩的電影創(chuàng)作提供了良好的參考范式。影片基于小說《封神演義》進行了跨媒介敘事的改編與重塑，通過互...
敘事手法·情感共振 ［摘要］ “跨年電影”憑借題材多樣性有效促進了電影市場的繁榮，并顯著提升了中國電影的文化影響力和藝術(shù)價值。《年會不能?！吩跀⑹率址ǚ矫嬲宫F(xiàn)了獨特的“多線索”敘事結(jié)構(gòu)和“多維度”人物塑造，帶來了深刻的現(xiàn)實關(guān)照與理想批評。基于共情傳播理論，...
少年成長道路上的自我救贖之旅 ［摘要］《狗十三》這部電影以一名女孩的視角為基點，將當(dāng)代家庭教育觀念中的某些問題生動地揭示出來?？v觀整部電影，小女孩在家庭的引導(dǎo)下一步一步走向了自我救贖，經(jīng)歷了“絕望—救贖—湮滅”的自我性格邏輯閉環(huán)?；谛∨⒌男穆窔v程對這部電影展開...
戲夢空間：心隨影動，感悟戲劇節(jié)的詩與遠方 戲劇節(jié)如一場精致的儀式，將“戲劇”轉(zhuǎn)化為一場精彩絕倫的靈魂邂逅。在現(xiàn)代劇院的繁華氛圍中，人們穿戴整齊、正襟危坐，欣賞完演出后各自散去。而在戲劇節(jié)的歡鬧氛圍里，素不相識的人可能因一場激蕩心弦的戲劇或一場靈感迸發(fā)的對話而相遇。活動結(jié)束后，他們不...
批判現(xiàn)實主義在話劇中的詩意呈現(xiàn) ［摘要］在話劇《風(fēng)雪夜歸人》中，作者吳祖光將現(xiàn)實批判融入中國式詩意里，成功創(chuàng)作出一個戲劇中國化的范本，也為此后的戲劇發(fā)展開拓出一條新路。從分析文本創(chuàng)作和舞臺演出兩方面入手，嘗試解析吳祖光先生如何在創(chuàng)作中把批判現(xiàn)實主義與詩意相結(jié)合，關(guān)注...

電影美術(shù)創(chuàng)作與中國傳統(tǒng)文化的融合研究 ［摘要］首先，通過梳理歷史淵源，分析了傳統(tǒng)文化元素在電影美術(shù)創(chuàng)作中的呈現(xiàn)及當(dāng)前應(yīng)用現(xiàn)狀，指出了融合方向，包括場景、道具和服裝設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的運用。其次，討論了融合過程中面臨的挑戰(zhàn)如文化差異、技術(shù)創(chuàng)新和國際市場中的文化競爭。最后，提...
蘭州話劇創(chuàng)作新視角：地域文化與現(xiàn)代戲劇的融合研究 ［摘要］概述了地域文化與現(xiàn)代戲劇融合的背景與意義，并以蘭州話劇《百合》為例，詳細記敘了如何在劇本創(chuàng)作中融入地域文化元素，塑造具有地域特色的角色形象；怎樣在舞臺表演中運用地域文化的藝術(shù)表現(xiàn)形式，展現(xiàn)地域文化的獨特魅力；如何在舞美設(shè)計中借...
聲樂演唱與傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的融合策略 ［摘要］聲樂藝術(shù)經(jīng)歷了長時間的發(fā)展與變革，形成了獨具特色的藝術(shù)風(fēng)格，不僅深深植根于豐富多彩的傳統(tǒng)民族音樂土壤，還積極借鑒和吸收了西方美聲唱法的技巧，使演唱方式更加多元化和技巧化。在聲樂演唱中，戲曲藝術(shù)的融入提供了全新的思路，研究從傳統(tǒng)...

新時代甘肅瀕危劇種的生存現(xiàn)狀及保護發(fā)展路徑研究 ［摘要］隴東南皮影是我國寶貴的傳統(tǒng)皮影戲劇種，承載著豐富的歷史文化。圍繞隴東南皮影的歷史淵源、表演形式、地位與影響展開研究。探討其面臨的困境與挑戰(zhàn)，分析影響傳承發(fā)展的因素，從教育培訓(xùn)、創(chuàng)新融合、國際交流與合作等方面提出促進傳承發(fā)展的建...
歷史儀式感的革新：探析《如果國寶會說話》中敘事策略的創(chuàng)新表達 ［摘要］順應(yīng)新媒體時代，傳統(tǒng)紀(jì)錄片逐漸式微，微紀(jì)錄短片這一新形態(tài)迅猛發(fā)展，而當(dāng)歷史文物題材遇上微紀(jì)錄片，會以何種推陳出新的方式應(yīng)運而生，又會以哪種巧妙的敘事策略在新的媒介背景之下向受眾有效、正確、權(quán)威地講述歷史、剖析考古文物背后的故事...
代際差異影響下民間社火的跨媒介活態(tài)傳承 ［摘要］作為歷史悠久、參與廣泛的群眾性文化活動，民間社火在國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救與保護的浪潮中逐漸受到人們的認(rèn)可與關(guān)注。但在代際差異的影響下，社火存在傳承乏力問題，具體表現(xiàn)在集體記憶缺失、傳承群體斷代等方面。通過多平臺、多渠道互動，帶...
紐馬克翻譯理論視角下電影字幕翻譯研究 ［摘要］隨著全球化進程的不斷推進，各國之間的交流越來越密切，影視作品是傳播文化的重要載體之一，字幕翻譯的質(zhì)量會對國家間的文化傳播交流產(chǎn)生正面或負(fù)面的作用。電影字幕是觀眾理解電影內(nèi)容的重要組成部分，成功的字幕翻譯可以幫助目的語觀眾理解劇...
功能對等理論視角下英劇《萬物生靈》字幕翻譯研究 ［摘要］英劇《萬物生靈》（All Creatures Great and Small）改編自英國作家吉米·哈利的同名小說。作為一部備受觀眾喜愛的劇集，該劇講述了年輕的獸醫(yī)吉米·哈利到英國鄉(xiāng)村工作的生活和故事。隨著該...
基于生態(tài)翻譯學(xué)理論視角下的成都文旅宣傳片的翻譯研究 ［摘要］隨著國民經(jīng)濟水平的提高及居民幸福指數(shù)的上升，人們越來越追求高質(zhì)量的生活體驗。成都作為一座新一線城市，其經(jīng)濟發(fā)展迅速，煙火氣息十分濃厚，受到世界人民的喜愛，成為大眾旅游的首選之地。因此，成都對本地文化與旅游的宣傳勢必會精益求精，...
生態(tài)翻譯學(xué)視域下電影《末代皇帝》字幕翻譯策略研究 ［摘要］隨著文化的傳播與碰撞，不少優(yōu)秀作品被改編為影視劇，字幕翻譯這一新興領(lǐng)域也備受關(guān)注。以《末代皇帝》字幕翻譯為例，采用生態(tài)翻譯學(xué)理論，從語言維、文化維、交際維三方面對影片的字幕翻譯進行分析，并修正譯文的不足之處，以期對中外影視劇的...