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湖北社會科學(xué)

湖北社會科學(xué)

2024年02期
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學(xué)術(shù)聚焦

科學(xué)家精神的歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯
摘要:科學(xué)精神是科學(xué)家精神的邏輯起點和價值原點。科學(xué)家精神屬于中國語境下的話語體系和學(xué)術(shù)體系,是歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯交互演繹的中國化表達(dá)與時代化呈現(xiàn)。歷史邏輯上,從科學(xué)精神到科學(xué)家精神歷經(jīng)了一百余年的時空流變與概念演繹,以及從“一元...
中國教育故事的主線:論中國教育家精神的凝煉與升華
摘要:人無精神不立,國無精神不強(qiáng)。作為中國人氣韻的特別彰顯,中國特有的教育家精神有著豐富的精神力量支撐——中國文化精神、中國教育精神和中國教師精神。中國特有的教育家精神時代內(nèi)涵的凝煉,有著充分的歷史時代機(jī)遇、充實的核心結(jié)構(gòu)和充足的驅(qū)動因素。...

馬克思主義發(fā)展與創(chuàng)新

資本邏輯批判與后工業(yè)烏托邦的構(gòu)建
摘要:高茲認(rèn)為資本主義社會是總體異化的社會,并產(chǎn)生了總體性的危機(jī)。資本主義政黨是資產(chǎn)階級集權(quán)統(tǒng)治的象征,微電子技術(shù)促進(jìn)就業(yè)的傳統(tǒng)觀點是資本主義反勞工的意識形態(tài)的典型表現(xiàn),以性別歧視為代表的社會歧視是資本主義實現(xiàn)勞動分工,轉(zhuǎn)移勞資矛盾的資本主...
數(shù)智時代情感資本主義的生發(fā)機(jī)理及其本質(zhì)澄明
摘要:對工具理性的感性突圍被視作維持情感基因清澈性的重要手段,一直以來,我們認(rèn)為情感需要與技術(shù)、與利益保持距離以避免跌入異化的泥淖,但技術(shù)理性的高揚(yáng)與資本市場的介入?yún)s在悄無聲息間改變了現(xiàn)代人的情感狀貌。非物質(zhì)勞動的流行和情感自身蘊(yùn)藏的生產(chǎn)潛...
紅色文藝資源賦能新時代高校思想政治教育的路徑探究
摘要:紅色文藝資源是中國特色社會主義文化的重要組成部分,也是高校思想政治教育的重要媒介資源。紅色文藝資源的政治性、藝術(shù)性、教育性和實踐性等鮮明特征決定了紅色文藝資源與思想政治教育具有很強(qiáng)的耦合性。紅色文藝資源在提升以文化人以文育人功能、增強(qiáng)...

政治發(fā)展與思潮

身體與政治:以“子曰”為中心的“政治”闡釋
摘要:身體性關(guān)聯(lián)是闡釋者超出孔子所運(yùn)用的啟發(fā)式言說之中的特殊主義立場,是把握“子曰”之中的“政治”的普遍形式的基礎(chǔ),這種身體性關(guān)聯(lián)是被源始地包含于人的德性化身體之內(nèi)的。作為德性化身體的人,始終在孔子的全部關(guān)懷中占據(jù)著核心位置,“安身”構(gòu)成了...
王朝國家身份認(rèn)同對國家認(rèn)同的影響
摘要:在地理大發(fā)現(xiàn)之前,東西方各國在相對封閉的環(huán)境中逐漸形成獨特的身份認(rèn)同邏輯。早期國家共同體的差異構(gòu)建在不同文化、法律、道德和政治基礎(chǔ)上。古羅馬帝國通過賦予公民權(quán)利來劃分羅馬人與外邦人,在法律文化的框架下建立了明確的政治身份認(rèn)同和歸化制度...

社會與管理

數(shù)字鄉(xiāng)村視角下公共文化空間的重構(gòu)與營造
摘要:數(shù)字技術(shù)引發(fā)經(jīng)濟(jì)社會各領(lǐng)域的深度變革,成為推動鄉(xiāng)村振興的新動力。鄉(xiāng)村文化的發(fā)展邁入新的階段,需要鄉(xiāng)村公共文化空間作為觸媒去建設(shè)全面的、科學(xué)的鄉(xiāng)村聯(lián)動平臺。然而,數(shù)字鄉(xiāng)村的建設(shè)正在改變鄉(xiāng)村的文化生活和交流方式,賦予了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化更高的傳...
技術(shù)賦能下的鄉(xiāng)村數(shù)字生態(tài)系統(tǒng)建設(shè):內(nèi)涵、組成與發(fā)展趨勢
摘要:營造良好的數(shù)字生態(tài)是鄉(xiāng)村數(shù)字化轉(zhuǎn)型的重要面向與應(yīng)有之義,分析技術(shù)賦能下鄉(xiāng)村數(shù)字生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)涵、組成與趨勢,是理解鄉(xiāng)村數(shù)字化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵。從數(shù)字中國與數(shù)字鄉(xiāng)村政策要義與建設(shè)現(xiàn)狀出發(fā),結(jié)合數(shù)字生態(tài)系統(tǒng)的現(xiàn)有論述,構(gòu)建了鄉(xiāng)村數(shù)字生態(tài)系統(tǒng)的理論...
行動者網(wǎng)絡(luò)視域下智慧公共法律服務(wù)體系建設(shè)的邏輯與優(yōu)化
摘要:公共法律服務(wù)是依法治國的基礎(chǔ)性、服務(wù)性與保障性工作,數(shù)字賦能公共法律服務(wù)體系有利于實現(xiàn)覆蓋城鄉(xiāng)、均等普惠、便捷高效、專業(yè)可靠目標(biāo)。從行動者網(wǎng)絡(luò)理論分析,結(jié)合“宜律幫”平臺建設(shè)案例,智慧公共法律服務(wù)體系建設(shè)的行動邏輯是問題呈現(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)建...

經(jīng)濟(jì)論壇

“雙碳”目標(biāo)下綠色金融影響能源結(jié)構(gòu)的門檻與空間效應(yīng)研究
摘要:黨的二十大報告指出,實現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)是一場廣泛而深刻的經(jīng)濟(jì)社會系統(tǒng)性變革,應(yīng)積極穩(wěn)妥推進(jìn)碳達(dá)峰碳中和。“雙碳”戰(zhàn)略實施的根本遵循是兼顧發(fā)展,而能源結(jié)構(gòu)的改善則有助于兼顧發(fā)展和減排,綠色金融則為改善能源結(jié)構(gòu)提供了重要金融工具。基于201...
全球價值鏈調(diào)整與“灣區(qū)制造”高質(zhì)量發(fā)展的策略調(diào)適
摘要:發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體啟動“再工業(yè)化”戰(zhàn)略,推動全球價值鏈重構(gòu),旨在重塑制造業(yè)國際競爭力,這使“灣區(qū)制造”為代表的中國制造業(yè)面臨“嵌入遭低端鎖定”和“攀升遭圍追堵截”的雙重發(fā)展困境,其伴隨而來的“負(fù)面效應(yīng)”“外部沖擊”“發(fā)展不均”“攀升壓力”等,...

法學(xué)探索

職工參與公司治理:制度透視與建構(gòu)方案
摘要:本輪公司法修改的一大制度突破在于,將職工代表引入職工人數(shù)超過300人的公司的董事會。從全球公司治理的類型劃分來看,這一改革是中國公司法向多元利益相關(guān)者型公司法靠攏的證明。從比較法來看,無論是以德國為典型代表的歐洲大陸公司法還是英美公司...
違反黨紀(jì)終身追責(zé)之法理思考與制度完善
摘要:《紀(jì)律處分條例》不限制違紀(jì)行為的追責(zé)期限。與國法時效兩相比照,“黨內(nèi)不設(shè)置追責(zé)時效”的法理邏輯在于:黨紀(jì)追責(zé)源于對黨員政治身份的規(guī)范,而國法追訴是對一般社會成員行為的普遍約束;終身追責(zé)符合黨內(nèi)“義務(wù)優(yōu)位”的制度安排,而時效與國法“以權(quán)...

人文視野

從自然美學(xué)走向日常生活美學(xué)的內(nèi)在邏輯及其綠色美學(xué)意義
摘要:齊藤百合子是一位日裔美國學(xué)者,從20世紀(jì)80年代至今一直活躍于當(dāng)代美學(xué)研究學(xué)界。她的美學(xué)研究跨越了諸多美學(xué)領(lǐng)域:自然美學(xué)、日常生活美學(xué)、綠色美學(xué)等。在這看似復(fù)雜的美學(xué)研究體系中,其實存在著內(nèi)在的邏輯自洽。這種邏輯自洽使得齊藤百合子的三...
論蘇格拉底—柏拉圖技藝類比視域的道德論證
摘要:蘇格拉底—柏拉圖在早期著作中經(jīng)常在技藝專家與改善靈魂的專家(好人)、專家技藝與道德知識之間作類比。這些類比是建立在技藝專家和好人共享知識性特征與一些內(nèi)涵相似基礎(chǔ)上的。但是,通過文本分析,技藝專家與好人、道德知識與專家技藝的相似性是局部...
湖北省農(nóng)村宣傳員隊伍建設(shè)與鄉(xiāng)村社會治理(1949—1956)
摘要:新中國成立初期,湖北省農(nóng)村秩序不穩(wěn),形勢錯綜復(fù)雜。為揭破各種謠言,充分調(diào)動廣大農(nóng)民群眾參與社會變革的積極性,克服部分農(nóng)村干部的官僚主義作風(fēng),湖北各縣在縣委、區(qū)委、下派工作隊和農(nóng)會組織的共同努力下,結(jié)合抗美援朝、土地改革、恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)...
從本色到折色:清代湖廣南糧征解體制的演變
摘要:漕運(yùn)領(lǐng)域中的南糧起源于明代,用于供應(yīng)南京。入清之后,南糧改充地方駐軍糧餉及漕運(yùn)運(yùn)費。就湖廣南糧的征解而言,清初戰(zhàn)爭結(jié)束后,湖南的南糧主要征收折色;湖北南糧則大部分用作荊州駐防八旗兵糧,仍征解實物。雍正年間,湖北南糧款項中的耗米、水腳銀...
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