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湖北社會(huì)科學(xué)

湖北社會(huì)科學(xué)

2024年02期
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學(xué)術(shù)聚焦

科學(xué)家精神的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯
摘要:科學(xué)精神是科學(xué)家精神的邏輯起點(diǎn)和價(jià)值原點(diǎn)??茖W(xué)家精神屬于中國(guó)語(yǔ)境下的話(huà)語(yǔ)體系和學(xué)術(shù)體系,是歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯交互演繹的中國(guó)化表達(dá)與時(shí)代化呈現(xiàn)。歷史邏輯上,從科學(xué)精神到科學(xué)家精神歷經(jīng)了一百余年的時(shí)空流變與概念演繹,以及從“一元...
中國(guó)教育故事的主線(xiàn):論中國(guó)教育家精神的凝煉與升華
摘要:人無(wú)精神不立,國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。作為中國(guó)人氣韻的特別彰顯,中國(guó)特有的教育家精神有著豐富的精神力量支撐——中國(guó)文化精神、中國(guó)教育精神和中國(guó)教師精神。中國(guó)特有的教育家精神時(shí)代內(nèi)涵的凝煉,有著充分的歷史時(shí)代機(jī)遇、充實(shí)的核心結(jié)構(gòu)和充足的驅(qū)動(dòng)因素。...

馬克思主義發(fā)展與創(chuàng)新

資本邏輯批判與后工業(yè)烏托邦的構(gòu)建
摘要:高茲認(rèn)為資本主義社會(huì)是總體異化的社會(huì),并產(chǎn)生了總體性的危機(jī)。資本主義政黨是資產(chǎn)階級(jí)集權(quán)統(tǒng)治的象征,微電子技術(shù)促進(jìn)就業(yè)的傳統(tǒng)觀點(diǎn)是資本主義反勞工的意識(shí)形態(tài)的典型表現(xiàn),以性別歧視為代表的社會(huì)歧視是資本主義實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)分工,轉(zhuǎn)移勞資矛盾的資本主...
數(shù)智時(shí)代情感資本主義的生發(fā)機(jī)理及其本質(zhì)澄明
摘要:對(duì)工具理性的感性突圍被視作維持情感基因清澈性的重要手段,一直以來(lái),我們認(rèn)為情感需要與技術(shù)、與利益保持距離以避免跌入異化的泥淖,但技術(shù)理性的高揚(yáng)與資本市場(chǎng)的介入?yún)s在悄無(wú)聲息間改變了現(xiàn)代人的情感狀貌。非物質(zhì)勞動(dòng)的流行和情感自身蘊(yùn)藏的生產(chǎn)潛...
紅色文藝資源賦能新時(shí)代高校思想政治教育的路徑探究
摘要:紅色文藝資源是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分,也是高校思想政治教育的重要媒介資源。紅色文藝資源的政治性、藝術(shù)性、教育性和實(shí)踐性等鮮明特征決定了紅色文藝資源與思想政治教育具有很強(qiáng)的耦合性。紅色文藝資源在提升以文化人以文育人功能、增強(qiáng)...

政治發(fā)展與思潮

身體與政治:以“子曰”為中心的“政治”闡釋
摘要:身體性關(guān)聯(lián)是闡釋者超出孔子所運(yùn)用的啟發(fā)式言說(shuō)之中的特殊主義立場(chǎng),是把握“子曰”之中的“政治”的普遍形式的基礎(chǔ),這種身體性關(guān)聯(lián)是被源始地包含于人的德性化身體之內(nèi)的。作為德性化身體的人,始終在孔子的全部關(guān)懷中占據(jù)著核心位置,“安身”構(gòu)成了...
王朝國(guó)家身份認(rèn)同對(duì)國(guó)家認(rèn)同的影響
摘要:在地理大發(fā)現(xiàn)之前,東西方各國(guó)在相對(duì)封閉的環(huán)境中逐漸形成獨(dú)特的身份認(rèn)同邏輯。早期國(guó)家共同體的差異構(gòu)建在不同文化、法律、道德和政治基礎(chǔ)上。古羅馬帝國(guó)通過(guò)賦予公民權(quán)利來(lái)劃分羅馬人與外邦人,在法律文化的框架下建立了明確的政治身份認(rèn)同和歸化制度...

社會(huì)與管理

數(shù)字鄉(xiāng)村視角下公共文化空間的重構(gòu)與營(yíng)造
摘要:數(shù)字技術(shù)引發(fā)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域的深度變革,成為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的新動(dòng)力。鄉(xiāng)村文化的發(fā)展邁入新的階段,需要鄉(xiāng)村公共文化空間作為觸媒去建設(shè)全面的、科學(xué)的鄉(xiāng)村聯(lián)動(dòng)平臺(tái)。然而,數(shù)字鄉(xiāng)村的建設(shè)正在改變鄉(xiāng)村的文化生活和交流方式,賦予了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化更高的傳...
技術(shù)賦能下的鄉(xiāng)村數(shù)字生態(tài)系統(tǒng)建設(shè):內(nèi)涵、組成與發(fā)展趨勢(shì)
摘要:營(yíng)造良好的數(shù)字生態(tài)是鄉(xiāng)村數(shù)字化轉(zhuǎn)型的重要面向與應(yīng)有之義,分析技術(shù)賦能下鄉(xiāng)村數(shù)字生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)涵、組成與趨勢(shì),是理解鄉(xiāng)村數(shù)字化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵。從數(shù)字中國(guó)與數(shù)字鄉(xiāng)村政策要義與建設(shè)現(xiàn)狀出發(fā),結(jié)合數(shù)字生態(tài)系統(tǒng)的現(xiàn)有論述,構(gòu)建了鄉(xiāng)村數(shù)字生態(tài)系統(tǒng)的理論...
行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)視域下智慧公共法律服務(wù)體系建設(shè)的邏輯與優(yōu)化
摘要:公共法律服務(wù)是依法治國(guó)的基礎(chǔ)性、服務(wù)性與保障性工作,數(shù)字賦能公共法律服務(wù)體系有利于實(shí)現(xiàn)覆蓋城鄉(xiāng)、均等普惠、便捷高效、專(zhuān)業(yè)可靠目標(biāo)。從行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)理論分析,結(jié)合“宜律幫”平臺(tái)建設(shè)案例,智慧公共法律服務(wù)體系建設(shè)的行動(dòng)邏輯是問(wèn)題呈現(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)建...

經(jīng)濟(jì)論壇

“雙碳”目標(biāo)下綠色金融影響能源結(jié)構(gòu)的門(mén)檻與空間效應(yīng)研究
摘要:黨的二十大報(bào)告指出,實(shí)現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)是一場(chǎng)廣泛而深刻的經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)性變革,應(yīng)積極穩(wěn)妥推進(jìn)碳達(dá)峰碳中和。“雙碳”戰(zhàn)略實(shí)施的根本遵循是兼顧發(fā)展,而能源結(jié)構(gòu)的改善則有助于兼顧發(fā)展和減排,綠色金融則為改善能源結(jié)構(gòu)提供了重要金融工具?;?01...
全球價(jià)值鏈調(diào)整與“灣區(qū)制造”高質(zhì)量發(fā)展的策略調(diào)適
摘要:發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體啟動(dòng)“再工業(yè)化”戰(zhàn)略,推動(dòng)全球價(jià)值鏈重構(gòu),旨在重塑制造業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,這使“灣區(qū)制造”為代表的中國(guó)制造業(yè)面臨“嵌入遭低端鎖定”和“攀升遭圍追堵截”的雙重發(fā)展困境,其伴隨而來(lái)的“負(fù)面效應(yīng)”“外部沖擊”“發(fā)展不均”“攀升壓力”等,...

法學(xué)探索

職工參與公司治理:制度透視與建構(gòu)方案
摘要:本輪公司法修改的一大制度突破在于,將職工代表引入職工人數(shù)超過(guò)300人的公司的董事會(huì)。從全球公司治理的類(lèi)型劃分來(lái)看,這一改革是中國(guó)公司法向多元利益相關(guān)者型公司法靠攏的證明。從比較法來(lái)看,無(wú)論是以德國(guó)為典型代表的歐洲大陸公司法還是英美公司...
違反黨紀(jì)終身追責(zé)之法理思考與制度完善
摘要:《紀(jì)律處分條例》不限制違紀(jì)行為的追責(zé)期限。與國(guó)法時(shí)效兩相比照,“黨內(nèi)不設(shè)置追責(zé)時(shí)效”的法理邏輯在于:黨紀(jì)追責(zé)源于對(duì)黨員政治身份的規(guī)范,而國(guó)法追訴是對(duì)一般社會(huì)成員行為的普遍約束;終身追責(zé)符合黨內(nèi)“義務(wù)優(yōu)位”的制度安排,而時(shí)效與國(guó)法“以權(quán)...

人文視野

從自然美學(xué)走向日常生活美學(xué)的內(nèi)在邏輯及其綠色美學(xué)意義
摘要:齊藤百合子是一位日裔美國(guó)學(xué)者,從20世紀(jì)80年代至今一直活躍于當(dāng)代美學(xué)研究學(xué)界。她的美學(xué)研究跨越了諸多美學(xué)領(lǐng)域:自然美學(xué)、日常生活美學(xué)、綠色美學(xué)等。在這看似復(fù)雜的美學(xué)研究體系中,其實(shí)存在著內(nèi)在的邏輯自洽。這種邏輯自洽使得齊藤百合子的三...
論蘇格拉底—柏拉圖技藝類(lèi)比視域的道德論證
摘要:蘇格拉底—柏拉圖在早期著作中經(jīng)常在技藝專(zhuān)家與改善靈魂的專(zhuān)家(好人)、專(zhuān)家技藝與道德知識(shí)之間作類(lèi)比。這些類(lèi)比是建立在技藝專(zhuān)家和好人共享知識(shí)性特征與一些內(nèi)涵相似基礎(chǔ)上的。但是,通過(guò)文本分析,技藝專(zhuān)家與好人、道德知識(shí)與專(zhuān)家技藝的相似性是局部...
湖北省農(nóng)村宣傳員隊(duì)伍建設(shè)與鄉(xiāng)村社會(huì)治理(1949—1956)
摘要:新中國(guó)成立初期,湖北省農(nóng)村秩序不穩(wěn),形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜。為揭破各種謠言,充分調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民群眾參與社會(huì)變革的積極性,克服部分農(nóng)村干部的官僚主義作風(fēng),湖北各縣在縣委、區(qū)委、下派工作隊(duì)和農(nóng)會(huì)組織的共同努力下,結(jié)合抗美援朝、土地改革、恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)...
從本色到折色:清代湖廣南糧征解體制的演變
摘要:漕運(yùn)領(lǐng)域中的南糧起源于明代,用于供應(yīng)南京。入清之后,南糧改充地方駐軍糧餉及漕運(yùn)運(yùn)費(fèi)。就湖廣南糧的征解而言,清初戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,湖南的南糧主要征收折色;湖北南糧則大部分用作荊州駐防八旗兵糧,仍征解實(shí)物。雍正年間,湖北南糧款項(xiàng)中的耗米、水腳銀...
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