北方論叢

2023年06期

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哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)刊物。開(kāi)展不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的爭(zhēng)鳴,重視黑龍江省歷史和現(xiàn)狀的理論研究,以文學(xué)、歷史、教育研究為重點(diǎn)。主要內(nèi)容有... 展開(kāi)

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馬克思生態(tài)思想的主要內(nèi)容及當(dāng)代價(jià)值 ［摘要］生態(tài)是人與環(huán)境之間的系統(tǒng)關(guān)系。資本主義破壞了生態(tài)環(huán)境，導(dǎo)致了全球性生態(tài)問(wèn)題，威脅著人類(lèi)的生存。馬克思生態(tài)思想形成于工業(yè)革命的時(shí)代，經(jīng)歷了萌芽、形成和成熟等階段，關(guān)注了資本主義生態(tài)問(wèn)題，分析了生態(tài)危機(jī)的制度根源，探索了解決生態(tài)危機(jī)...
中國(guó)共產(chǎn)黨與馬克思主義的世紀(jì)成長(zhǎng) ［摘要］馬克思主義是科學(xué)的理論，彰顯著與時(shí)俱進(jìn)、因地制宜的理論品格和成長(zhǎng)邏輯。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，也是推動(dòng)馬克思主義發(fā)展的一支強(qiáng)大隊(duì)伍。19世紀(jì)馬克思主義的產(chǎn)生和傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生提供了思想前提，也為...

烏克蘭危機(jī)背后的中美俄能源博弈及其全球影響 ［摘要］烏克蘭危機(jī)爆發(fā)以來(lái)，世界地緣政治力量分化重組，中美俄在立場(chǎng)和戰(zhàn)略上各有不同，三者間的能源博弈推動(dòng)國(guó)際能源秩序深刻演變。美國(guó)和俄羅斯是此番能源博弈的主要利益攸關(guān)方，中國(guó)則是中美俄三邊關(guān)系中的關(guān)鍵角色，并在國(guó)際能源治理中占據(jù)重要地位...
安全視域下日本學(xué)界對(duì)俄國(guó)的研究（1868—1945） ［摘要］在東亞地區(qū)百余年歷史演進(jìn)的過(guò)程中，日本的“面向大陸”和俄國(guó)的“面向東方”既有戰(zhàn)爭(zhēng)層面的沖突也有戰(zhàn)略利益上的合作，每一次沖突和對(duì)抗，都是雙方對(duì)彼此認(rèn)識(shí)的加深，日本對(duì)于俄國(guó)的研究也是伴隨著彼此利益發(fā)展和戰(zhàn)略需求而不斷深入的。本文基于...

中西方現(xiàn)代化比較與人的現(xiàn)代化建設(shè)理論 ［摘要］西方現(xiàn)代化在資本的催生下，先后完成了工業(yè)革命、電力革命、化工革命和信息革命，相應(yīng)地帶來(lái)社會(huì)生產(chǎn)方式、生產(chǎn)關(guān)系形態(tài)和人的生活方式、消費(fèi)方式、交往方式、教育方式、社會(huì)管理方式、人的思維方式的深刻變革，促進(jìn)了人類(lèi)的文明進(jìn)步。與此同時(shí)，...
埃莉諾·奧斯特羅姆自主治理思想的理論價(jià)值 ［摘要］作為理性選擇制度主義的代表人物之一，奧斯特羅姆立足于自身對(duì)制度供給問(wèn)題的深刻理解之上，專(zhuān)注于人類(lèi)解決集體行動(dòng)困境的能力，為解決公共物品供給問(wèn)題與走出由集體行動(dòng)所引致的諸多困境開(kāi)辟了另一條路徑?？梢哉f(shuō)，自主治理思想沖破了傳統(tǒng)集體行...

法律體系何以存在？ ［摘要］法律體系的存在問(wèn)題，是任何關(guān)于法律體系的定義之必要前提，也是一個(gè)貫穿于法律實(shí)證主義的理論命題。無(wú)論是作為一個(gè)實(shí)體性、本體性的研究對(duì)象，還是作為一種研究和分析法律概念的方法，法律實(shí)證主義需要通過(guò)預(yù)設(shè)或承認(rèn)法律體系的存在來(lái)回答“法律...
法治資源的籌集與儒學(xué)實(shí)踐的法律引擎 ［摘要］法治建設(shè)除了需要訴諸法律資源的籌集之外，還應(yīng)關(guān)注到儒學(xué)實(shí)踐的當(dāng)代再現(xiàn)。尤其是儒家對(duì)家庭倫理的重要性做出的闡發(fā)，原本就可以用來(lái)塑造親屬舉證豁免權(quán)。家庭倫理未必只能存在于家內(nèi)，甚至可以通過(guò)外溢的途徑在家外獲得展現(xiàn)，既有正面形象，又有...

數(shù)字普惠金融發(fā)展對(duì)社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)供給的影響 ［摘要］人口老齡化背景下，我國(guó)社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)的融資問(wèn)題日益突出，而數(shù)字普惠金融的發(fā)展為社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)的融資提供了便利。采用我國(guó)31個(gè)省份2014—2021年養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的面板數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)數(shù)字普惠金融的發(fā)展對(duì)于社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)供給具有顯著的...

論紅學(xué)是文藝學(xué) ［摘要］時(shí)至今日的紅學(xué)研究經(jīng)歷了前紅學(xué)、舊紅學(xué)、新紅學(xué)和當(dāng)代紅學(xué)的不同歷史時(shí)期，形成了眾多的不同流派和學(xué)科分支?！都t樓夢(mèng)》是小說(shuō)，是長(zhǎng)篇小說(shuō)，是一部?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品。文學(xué)作品不用文學(xué)的研究方法而用經(jīng)學(xué)的研究方法，這是歷史的錯(cuò)位?！?..
“紅樓三玉”的隱逸人格特征及其文化意蘊(yùn) ［摘要］古典小說(shuō)里人物的命名，寄寓著作者的褒貶好惡，《紅樓夢(mèng)》以“玉”為“紅樓三玉”命名，一方面表明其外美與內(nèi)美兼具的特點(diǎn)，一方面喻示其凡俗性與超然性并存的品性，而內(nèi)美與超然的一面，是“三玉”隱逸人格形成的心理文化基礎(chǔ)。就隱逸形態(tài)而言，...

“麗旨腴詞，文章領(lǐng)袖” ［摘要］枚乘前后二封《諫吳王書(shū)》，從含蓄委婉到直白率放，各具精神，持說(shuō)正論，縱橫氣象非凡，高士明鑒，清醒抉擇。首創(chuàng)“七體”，虛擬摹劃，貫通上下古今，牢籠天地四方之景，氣勢(shì)恢宏，充斥“神物怪疑”撲朔迷離的神秘氣氛，通過(guò)主客對(duì)話，演繹生活哲...
微言何以相感：春秋賦詩(shī)的內(nèi)在理路及辨體觀念 ［摘要］春秋賦詩(shī)，是春秋時(shí)人在多種不同場(chǎng)合，主要是在外交宴享盟會(huì)上，以微言相感，借賦詩(shī)來(lái)表達(dá)志向、實(shí)現(xiàn)潛在目的的言語(yǔ)行為?！拔⒀浴保瑢?shí)際上包含委婉曲折的言辭、隱晦的言辭、精妙的言辭和簡(jiǎn)略中包蘊(yùn)大意的言辭等多個(gè)方面的含義。春秋賦詩(shī)作為一種...
宋人莊學(xué)文學(xué)批評(píng)歷程及其關(guān)注重心考察 ［摘要］《莊子》是融通哲學(xué)與文學(xué)的典范，歷代評(píng)論頗豐。關(guān)于其文學(xué)因素的發(fā)掘，雖先秦時(shí)已有涉獵，但直到宋代時(shí)才全面展開(kāi)，并成為莊子文學(xué)評(píng)論發(fā)展的重要時(shí)期。在前人研究基礎(chǔ)上，宋人對(duì)《莊子》的篇章結(jié)構(gòu)、文學(xué)技藝、“三言”涵義等均提出了諸多新見(jiàn)...

燕京大學(xué)教師住宅園區(qū)建設(shè)史（1919—1952） ［摘要］系統(tǒng)利用海外收藏的燕京大學(xué)英文檔案，可還原燕大教師住宅區(qū)建設(shè)過(guò)程及其中的多方糾葛。住宅區(qū)規(guī)劃與初期建設(shè)階段，托事部、校方、建筑師與教師群體屢現(xiàn)分歧。托事部要求采取中式設(shè)計(jì)以便募捐，但校方聘請(qǐng)的美國(guó)建筑師希爾（Henry E. H...